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漢末之龍起荊襄

三百六十八章 刑不上大夫

漢末之龍起荊襄 路漫漫求索兮 3403 2021-12-08 19:00:00

  新的一年,劉琮覺得時(shí)間很快,元日,立春,元宵,一眨眼就過了。

  “公子,這是南陽去年的各項(xiàng)情況,糧食產(chǎn)量比前年提升了一成,農(nóng)田新增了約兩成,百姓的生活比以前也更好!

  重大的案件比前年減少了兩成,不過一些殺人案件的破案率還有待提升,治安也好了很多,南陽,樊城以及襄陽都有蹴鞠代表隊(duì)!

  這極大的一些富家子弟的生活,也減少他們?nèi)ゴ蚣芏窔臅r(shí)間!其次是劉太守公正嚴(yán)明,對(duì)罪犯一視同仁,不管是皇親國戚還是世家豪族都不敢輕犯!”

  蹴鞠在這個(gè)時(shí)段主要是為世家子弟,豪門提供娛樂活動(dòng)的,百姓每天忙于生計(jì),哪里有時(shí)間玩這些。

  “破案率的問題,南陽有南陽的困難,此事我也有一些聽聞,一些罪犯翻山越嶺逃到司隸去了,目前也沒有太好的辦法!”

  南陽的情況劉琮也清楚,這些人往山里跑,有時(shí)候很難,更何況司隸不屬于荊州管轄,還指望曹操派人給干這個(gè)事。

  “孝直,汝南的情況如何?”

  “已經(jīng)派人在汝南建立了情報(bào)機(jī)構(gòu),蒯太守已經(jīng)著手先建立驛站,通過郵驛來逐步穩(wěn)定汝南的情況!

  趙儼在汝南一個(gè)多月審理了一百二十余起案件了,包括治安以及一些嚴(yán)重的犯罪,如殺人,強(qiáng)奸,搶劫等!

  趙儼對(duì)于一些從犯從輕處理,恩威并重,如今汝南算是穩(wěn)定下來了。不過南皮傳來情報(bào),袁紹對(duì)于南征非常猶豫!

  去年袁紹幼子袁尚隨軍出征,猶豫遼東苦寒之地,身體并不好,袁紹因此在猶豫此事!”

  袁尚?我去,他這病提前了一年?這或許就是命?

  “北方的事情無需著急,賈訪,長安的交易進(jìn)行的如何?預(yù)計(jì)此次交易有多少馬匹入荊州?”

  劉琮問道,自從法正熟悉了只有,劉琮讓法正接過了賈訪的事情,賈訪負(fù)責(zé)一些商業(yè)上的事情。

  賈詡掌情報(bào),如果父子同時(shí)在一個(gè)機(jī)構(gòu)做事,難免會(huì)出現(xiàn)一些問題,當(dāng)初劉琮是沒有太多可用的人,如今有法正,自然避免此類事情。

  “退役的戰(zhàn)馬一千五百匹,戰(zhàn)馬約三百匹,不過等到六月應(yīng)該還有大量的戰(zhàn)馬抵達(dá)!

  根據(jù)長安商人所言,韓遂與呂布達(dá)成了協(xié)議,他們都希望換取大量的糧食,不過呂布需要的是麥子,這會(huì)是的我荊州的麥子儲(chǔ)備下降許多!”

  劉琮聽了之后當(dāng)然明白,用麥子制成的一些食物的存放時(shí)間久,南陽主要種植麥子,南郡,上庸,江夏,廬江,吳郡,會(huì)稽等部分是一季稻一季麥子。

  “無礙,足夠即可,目前在開發(fā)一些新的食物,屆時(shí)也能降低對(duì)麥子的依賴!”

  小麥制品更適合這個(gè)時(shí)代,大米制成的干糧相對(duì)保質(zhì)期短,今年過年賣的最好的便是凍米糖。

  算是比較昂貴的一種做法,保質(zhì)期時(shí)間也比較長!但是提煉飴糖的成本并不便宜,其次是鍋巴,這玩意同樣不便宜。

  大米制作出來的干糧大多要用開水泡之后食用,而麥子制成的則無需,大多可以直接就水吃。

  像西涼這類地域遼闊之地,而且氣候也不如南方,麥子制成的食物就比大米制成的食物要更受歡迎。

  “主公,今年各地都在推廣米粉,米面!干米粉的保存時(shí)間還好,但是米面雖然口感好,但是保存時(shí)間太短!”

  米面屬于一個(gè)南方的特產(chǎn)食物,各個(gè)地方的叫法不同,如廣東為河粉,江西稱呼為湯皮粉等,大多工序是一樣的,區(qū)別在于厚度以及軟硬度。

  和米粉不同的是,米面類似北方的面食,更寬,米粉一般則是細(xì)圓,口感上也是有區(qū)別。

  “劉修,多研究,如果曬干后能保存多久,我知道有難度,不過食物的多樣化能降低對(duì)食物單一的依賴性,同時(shí)能提升百姓的生活!”

  米面和米飯不一樣,米面更軟,因此工藝上需要突破,如果不能和米粉一樣曬干,那么新鮮的米面只能保存一天左右。

  其實(shí)是提升百姓對(duì)官府的認(rèn)可,食物的多樣化能讓人心情愉悅,愉悅了就不會(huì)去想一些負(fù)面的事情。

  “諾!”

  “戒慎?!?p>  “二公子,有何吩咐!”

  “一個(gè)要求,狼衛(wèi)需要擴(kuò)充,兩年擴(kuò)充一個(gè)營,這點(diǎn)你要做好規(guī)劃安排!”

  戒慎是王越,這個(gè)字還是劉琮給他取的,《禮·曲禮》:戒勿越疏:戒愼,毋得逾越。

  “諾!”

  隨著局勢發(fā)展,劉琮需要更強(qiáng)的護(hù)衛(wèi)以及機(jī)動(dòng)力量,王越跟隨劉琮也十二年了,對(duì)劉琮的練兵之法極為清楚。

  這些年王越非??炭啵蛟S前半生吃了沒文化的苦,后半生碰到劉琮有機(jī)會(huì)讓他學(xué)習(xí)文化,因此格外用功。

  但凡有些時(shí)間,王越便跑到書院去旁聽,書院那些大儒也知道王越是劉琮的人,自然也不會(huì)驅(qū)趕,隨他在一旁旁聽。

  隔了幾日,劉琮出現(xiàn)在書院。

  “興瑞來了,就等你了!”

  鄭玄,宋忠等人都在,又是一次辯論,關(guān)于《禮》。

  “讓各位久等了,這一大早就接到了一些緊急的公務(wù)需要處理,抱歉!”

  “好,今日主要是《禮》,何謂禮,正所謂道德仁義,非禮不成!教訓(xùn)正俗,非禮不備!分爭辯訟,非禮不決!

  君臣上下、父子兄弟,非禮不定。宦學(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,涖官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊?!?p>  鄭玄一上來就引經(jīng)據(jù)典,簡單闡述了禮,接下來宋忠等人輪流講解,下面學(xué)子也是聽的如癡如醉。

  劉琮也是在認(rèn)真聽,《禮記》并非都是糟粕,里面很多都是非常不錯(cuò)的。后世經(jīng)常講的儀式感。其實(shí)禮便是最高的一種儀式感。

  “興瑞,學(xué)子都準(zhǔn)備聆聽你的高見!”

  “長者有命,不敢不從!小子就談?wù)勛约簩?duì)禮的見解,小子以為禮是一種態(tài)度,一種規(guī)矩。

  不過小子還是那個(gè)態(tài)度,需要跟著時(shí)間一起前進(jìn)!五方皆有性,千里不同風(fēng),也就說每個(gè)地方都有自己的風(fēng)速習(xí)慣!

  即便是蠻族也有一些自己的風(fēng)俗習(xí)慣,這是蠻族之禮!因此在平定蠻族的時(shí)候,小子根據(jù)蠻族的情況。

  禁止他們進(jìn)行大規(guī)模的聚集繼續(xù)他們的蠻族禮儀,但是允許他們自己一個(gè)小家進(jìn)行蠻族的禮儀。

  同樣的,在襄陽,多以面食,米飯皆為主,尋常百姓一頓米飯一碗面!這是襄陽的習(xí)俗,然到了幽州之地,則以面食為主。

  荊南,揚(yáng)州南部則以米飯為主!這便是他們的習(xí)俗!也可以說是他們的禮儀!

  禮之中,總結(jié)可言,六禮:冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見。七教:父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客。八政:飲食、衣服、事為、異別、度、量、數(shù)、制。

  小子反復(fù)拜讀,戴圣與鄭公所寫皆反復(fù)閱讀,其中大部分小子以為堪稱世之典范,部分內(nèi)容乃闡述周朝,春秋戰(zhàn)國之事,但唯獨(dú)有一不贊同,!”

  劉琮確實(shí)是多次讀了《禮記》,禮記包含了許多,包括治國,禮儀,法度等等,可以說儒家集大成的一部著作。

  “哦,哪一句?”

  “禮不下庶人,刑不上大夫!夫禮者,自卑而尊人!禮,是放低自己尊敬別人!既然如此,為何禮不下庶人?

  當(dāng)今天下,小子發(fā)現(xiàn)許多世家子弟對(duì)百姓極為傲慢,自以貴族而自居!這顯然是不正確的!因?yàn)樗械陌傩斩紴榇鬂h朝出力過!

  如果這樣,那么天子是否可以不尊敬任何人?因?yàn)樘熳幼顬樽鹳F,而朝臣對(duì)于天子的命令是否就一定要執(zhí)行?還請先生教我!”

  劉琮反問了一下,鄭玄并沒有回答,而是在沉思。

  “因此,小子得出的結(jié)論是不可以,哪怕是天子也需要遵守規(guī)矩,遵守制度,否則天子一言便是禮!

  或許有人問了,百姓有什么功勞?百姓上交賦稅,那不是功勞?朝廷之文武百官所得的俸祿從何而來?不會(huì)天上掉下來的吧?

  守土戍邊,其主要力量也是百姓,這不是功勞?修身踐言謂之善行,行修言道,禮之質(zhì)也。

  也就是說禮的本質(zhì)是道理,既然如此!刑不上大夫便無道理可言,若大夫觸犯了律法,自當(dāng)一視同仁!不知鄭公與諸位是否認(rèn)同?”

  用魔法來辯論魔法,其實(shí)《禮記》里面的很多內(nèi)容自相矛盾,他既告訴你小商小販都有受人尊敬的時(shí)候,又偏偏說禮不下庶人。

  “今日小子僭越,失禮了!長者問,不辭讓以對(duì),非禮也!”

  劉琮說道,禮記要求,長者提問,回答即可,不必口若懸河,這在禮記看來是對(duì)長者的不尊敬。

  “無妨,興瑞所言,吾等也頗為受益!”

  “那小子再多說幾句。在身份上,尊卑有序這些是應(yīng)該的,正所謂尊老愛幼,老吾老以及人之老!

  然而僅僅是尊卑而已,而且要保持內(nèi)心的獨(dú)立思考,不應(yīng)對(duì)方的身份尊敬就行諂媚之事,也不能因?yàn)閷?duì)方地位地下就輕視于人!

  正所謂富貴而知好禮,則不驕不淫。貧賤而知好禮,則志不懾?!?p>  劉琮一是繼續(xù)闡明法不避權(quán)貴,其次是提倡人的一些思想獨(dú)立,后世諂媚之人太多,結(jié)印《禮記》到后世被歪曲釋義。

  廣場上則議論紛紛,交頭接耳小聲討論。

  “孔明兄,你怎么看?”

  “二公子不虧為楚侯之子,對(duì)儒家經(jīng)典怕是都極為詳細(xì)的拜讀過!而且二公子言行一致!

  二公子在襄陽即便面對(duì)販夫走卒都保存了一定的尊敬,更別說了對(duì)其它人了!此我等學(xué)習(xí)之榜樣?!?p>  諸葛亮稍微回憶了一下說道,劉琮多次去市場,即便和賣菜的,賣水果的,賣海鮮的交流都是彬彬有禮。

  “是啊,在吳郡的時(shí)候,二公子除了,其它都極為有禮貌的!”

  陸遜也是感慨的說道。

  “除了什么?”

  諸葛亮有些好奇,陸遜則左右看了看,小聲的說道。

  “有些謹(jǐn)慎,每次出行都有許多軍士隨行!”

  “哈哈,君子不立危墻之下!這才是二公子!”

  諸葛亮笑著說,陸遜畢竟年輕,雖然佩服劉琮,但對(duì)劉琮的這個(gè)做法認(rèn)為不夠英雄。

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