“不能繼續(xù)擴(kuò)軍了!”
劉表說道。
“當(dāng)然,孩兒又不傻,如今他們攻擊孩兒最多的言論就是窮兵黷武,不需要擴(kuò)軍!”
劉琮當(dāng)然知道劉表的意思。
“行了,我調(diào)撥三千萬錢到建安郡,你好好規(guī)劃這筆錢!”
“諾!”
劉琮看了這筆錢,自然是直接調(diào)撥給荀攸,建安郡也需要錢,沒錢沒糧怎么發(fā)展,那自然是不可能的。
劉琮將兩百金給到劉毅,讓他分給負(fù)責(zé)研發(fā)芝麻油的人員,獎罰分明,部下才會死心塌地的跟隨你。
至于其他三百金,劉琮要留下了支援郵驛建設(shè),不擴(kuò)軍,郵驛便是劉琮的法寶之一,郵驛佩刀,能維護(hù)當(dāng)?shù)刂伟?,同時加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐幕ネㄍ鶃砺?lián)系。
郵驛能大力發(fā)展起來,那么有些地方的駐軍就可以減少,這些兵力就可以騰出來了,其次郵驛能大大的減少罪犯,因為郵驛會加強(qiáng)了運送本區(qū)域,使得罪犯可以藏身活動的空間大幅度減少。
益州情況也發(fā)現(xiàn)變化了,目前趙韙和龐季開始默契起來了,大家都相安無事,我不進(jìn)攻你,你也別來惹我。
益州矛盾多,劉璋本來就是外來戶,如果是劉焉還能壓得住,益州許多本土目前對劉璋并不感冒,若非荊州占據(jù)了白帝城給了益州極大的壓力,趙韙早就不滿了。
武陵則穩(wěn)步進(jìn)行之中,但是還需要3-5年完成對武陵地區(qū)的完全統(tǒng)治,如今長沙郡與武陵郡交界地區(qū)的蠻族已經(jīng)被全部消滅或者被招安。
荊襄中學(xué)。
劉琮每隔一段時間都會去學(xué)校講解,大多是儒家經(jīng)典,問的是打破外面的謠言,外面一直在傳劉琮討厭儒家。謠言雖置于智者,但世間智者少,普通人占大多數(shù)。
“去大廳,二公子來了!”
劉琮再次前往荊襄中學(xué),不少學(xué)子聞風(fēng)而動,不僅僅是學(xué)子,連學(xué)院很多人都過來聽劉琮講學(xué)。
“孟子曰:“雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也?!?p> 這是孟子所說跖與舜的區(qū)別,不過琮有一問,如果一個人,雞鳴而起,孳孳為利,他通過合法的手段掙到了很多錢,然后到了晚上,他拿出一半的錢出來行善,那他到底是舜這樣的人還是跖這樣的人?”
劉琮開始問道,從劉琮講第一句,很多人都很驚訝,外界不是傳這位二公子討厭儒家嘛?怎么會講《孟子》?
“二公子,按理說,孳孳為利的人怎么可能會愿意將錢拿出來做善事?”
首先就有人質(zhì)疑,這種人怎么可能存在?
“那我想問你,陶朱公是什么樣的人?”
范蠡三次經(jīng)商,三次又散盡家財,因其定居陶于,又稱陶朱公,后世因其謀略,配享武廟。下面的人也說不出話了。
“孟子曰:得道者多助!何為道?老子曰:道可道也,非恒道也!莊子曰:道,理也!管子曰:別交正分之謂理,順理而不失之謂道!
易曰:一陰一陽謂之道也!韓非子曰:萬物各異理,而道盡稽萬物之理,故曰:道,理之者也。
然琮以為,道乃百姓,道乃黎民!何為百姓,何為黎民,使百姓黎民能吃飽,穿暖,耕者有其田,居者有其屋,這便是道,有了這些,那自己會或者百姓與黎民的幫助!
管子曰:倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱!有此可見,天下之大道是讓百姓倉廩實,衣食足,知禮節(jié),知榮辱!”
劉琮看了看下面的學(xué)子,他們尚且年幼,很多三觀便是在這時候開始塑造,劉琮也希望自己能影響到他們。
“請問二公子,您剛才引用了莊子,管子,老子,韓非子,《易》,孟子,那么二公子是更看好儒家還是其他學(xué)派?”
“琮從來沒有偏好某一個學(xué)派,也從來沒有偏惡某一個學(xué)派,琮一直以來提倡是取其精華去其糟粕!
所以,小道行善,造福一方,這一方可以是一家,也可以一里,也可以是一亭,也可以是一鄉(xiāng)!大道則恩澤萬物,造福天下!
孟子曰:窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!何為達(dá)?琮認(rèn)為,能力!達(dá)是指有能力的人!如父親為楚侯,督四州軍政!
那么父親便一直在致力于讓四州百姓生活更好,更安定!父親改良了大量的農(nóng)具,引進(jìn)了占城稻,使得稻谷產(chǎn)量不斷提升,百姓的生活越來越好!這是這便是父親的兼濟(jì)天下!
如軍師蔡瑁,關(guān)中災(zāi)情嚴(yán)重,軍師捐出兩百萬錢用于救濟(jì)關(guān)中災(zāi)民,這便是蔡軍師的兼濟(jì)天下!劉記早點鋪的張豐收,他捐了30文錢用于救助關(guān)中災(zāi)情,這便是張豐收的兼濟(jì)天下!”
劉琮剛說完,下面一陣哄堂大笑,覺得張豐收這人很有意思。
“所以,達(dá)又可以解釋為,在自己的能力范圍以內(nèi)去做一些可以救濟(jì)他人的行為!這也是一種高尚的行為!”
劉琮不受影響繼續(xù)說完,下面的人都開始沉思,《孟子》是劉琮也經(jīng)??吹臅?,主要劉琮也深受《孟子》影響,后世讀書的時候,課本中不少文章都節(jié)選《孟子》,那時候也是背的滾瓜爛熟。
“二公子,外面?zhèn)餮远酉卜叶鴧拹喝寮???p> 劉琮這才望了一眼,這人劉琮也不認(rèn)識,沒有什么印象,不過劉琮繼續(xù)說道。
“琮認(rèn)為各司其職,沒有厭惡誰!在琮看來,琮以為,如果一個人的道德滿分是100分,50分是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)!
那么50-100分之間是通過教化來使人明理向善,這是儒家或者道家等行教化之道所應(yīng)該做的事情!
而50分之下的人,則是法家應(yīng)該負(fù)責(zé)的,法律就是道德的最底線,分值越低則為窮兇極惡之徒,不僅僅是自己的問題,還要連累家人受罰!”
“那墨家和農(nóng)家,兵家呢?”
這下劉琮看了一下,居然是諸葛亮出聲問的。
“兵家掌征伐,墨家負(fù)責(zé)兵器,工具,如交通工具,馬車,農(nóng)用工具,鋤頭等的打造,農(nóng)家負(fù)責(zé)種田,使得糧食豐收!商人負(fù)責(zé)將貨物交易到各地,使得互通有無!
官府則負(fù)責(zé)維護(hù)秩序,保境安民,如墨家通過手藝獲得了金錢,但是商人為了利益將糧價提高,那么官府就應(yīng)該行動,通過調(diào)節(jié)手段,如加大市場上糧食的投放量來維持糧食的價格!”
諸葛亮聽了之后,似乎明白了劉琮的想法,劉琮不僅僅是為了儒家,依然是為了商人,這個時代對商人有太多的誤解。
“這次災(zāi)情,除了如蔡軍師,蒯越太守,諸葛太守這樣的士大夫捐獻(xiàn)了許多錢糧,同時荊州商人合計捐獻(xiàn)了三千萬錢用于賑災(zāi),你們說這是不是善?”
“是!”
整齊劃一的回答,劉琮終于是達(dá)到了自己要的效果。
“所以,各司其職,社會方能更好的運行,至于人是否是仁義向善之人,還是大奸大惡之人并不應(yīng)該是看他是不是逐利,而是看他的所作所為!
如康成公,宋公,蔡公等人,他們著書立說,傳道受業(yè)解惑,也是一種大善,也是他們的兼濟(jì)天下!都是仁義之人!”
楊慮聽了之后,眼里閃爍了很多光芒,他終于知道自己未來的路了,對啊,傳道受業(yè)解惑也是兼濟(jì)天下。
楊慮有才,劉琮也知道,但是劉琮從未想過招攬他,因為劉琮知道他志不在官場,志不在名揚天下。襄陽不少家族都對楊慮示好,都想拉攏這位少年英才。
“一首小詩,琮與諸位共勉
勸學(xué)
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書遲?!?p> 劉琮看了看外面寒冷的天氣,今年似乎有稍微冷一些,這首顏真卿的勸學(xué)正適合這些年幼的學(xué)子們。
劉琮一直在推動襄陽的各項改革,如襄陽的城內(nèi)治安進(jìn)一步進(jìn)行改革,巡邏的事情交給巡捕了,這是劉琮建議下新設(shè)的。
一是巡邏,二是緝捕,代表了他們的工作內(nèi)容,游徼則改為負(fù)責(zé)一些大案,就是對襄陽的案件進(jìn)行的分類處置,游徼就相當(dāng)于了后世的刑警!巡捕則相當(dāng)于治安了。
原先一些工作能力較差的游徼也被編入到巡捕之中,同時對游徼的俸祿有稍微的提升,當(dāng)然對游徼的要求則更高了。
同時巡捕不再佩刀,配齊眉棍,一是方便巡邏,二是巡捕大多面臨的都是地痞流氓,被打死,打殘就好了,勞動改造還等著他們!
“二公子!”
“興霸,小黑屋還想去嘛?”
劉琮笑著問道。甘寧也是一直搖頭,原來的甘寧自認(rèn)為天不怕,地不怕,死更不可怕,然而在小黑屋待了一天,他害怕了。
由于白帝城穩(wěn)固,如今有龐季,黃蓋,呂岱,徐庶等人,將甘寧調(diào)回來調(diào)教一下,甘寧的問題在于過于暴躁了。
“行了,讓你長長記性,我這里一直是獎罰分明,有功,我賞你,有罪,我也一樣要罰你!有個事情,你和老典還有王越!
我需要你們研究出一套合擊的武藝,武器用棍,齊眉棍!三人一組為合擊!你們都自認(rèn)為功夫了得,是時候展現(xiàn)了!”
劉琮說完,王越有些沉思,幾人去商量了,這是給巡捕學(xué)的,目前巡捕是五人一組,但是劉琮認(rèn)為太浪費了,三人一組較為合適!、
即便荊州目前的收入夠,劉琮也還是要精打細(xì)算的,未來支出是會越來越多,自然要考慮好情況。
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