第二百二十六章 南陳后裔陳天一探楊公寶庫！

　　大唐雙龍傳世界，大業(yè)十二年，長安（大興城）城。

　　在這長安城中，有著一座并不起眼的‘長城縣公’宅邸。而陳天在這宅邸之中，在雨音玲為其梳理之下，重新?lián)Q上了漢家衣冠，成為長城縣公諸多兒子中，唯一一個(gè)留守在長安老宅的兒子。

　　陳天現(xiàn)在的身份就是長城縣公陳叔寶的幼子，陳天，家中排行十三，故人稱十三郎，或是‘陳十三’。

　　陳朝太建十四年，陳叔寶即皇帝位。他在位期間，荒廢朝政，耽于酒色，醉心詩文和音樂。禎明三年，隋軍大舉南下，攻破廣陵、京口和都城建康，滅亡陳朝。

　　陳叔寶被擄至長安，受封長城縣公。隋文帝楊堅(jiān)賜予宅邸，禮遇甚厚。隋朝仁壽四年，陳叔寶病逝于洛陽，終年五十二歲，追贈(zèng)大將軍，謚號(hào)為煬，安葬于洛陽邙山。

　　楊堅(jiān)對(duì)陳叔寶極為優(yōu)待，準(zhǔn)許他以三品官員身份上朝。又常邀請(qǐng)他參加宴會(huì)，恐他傷心，不奏江南音樂，而陳叔寶卻從未把亡國之痛放在心上。

　　一次，監(jiān)守他的人報(bào)告文帝說：“陳叔寶表示，身無秩位，入朝不便，愿得到一個(gè)官號(hào)?！蔽牡蹏@息說：“陳叔寶全無心肝。”

　　監(jiān)守人又奏：“叔寶常酗酒致醉，很少有清醒的時(shí)候?！彼逦牡圩岅愂鍖毠?jié)酒，過了不久又說：“由著他的性子喝吧，不這樣，他怎樣打發(fā)日子呀！”

　　過了一些時(shí)候，隋文帝又問陳叔寶有何嗜好，回答說：“好食驢肉。”問飲酒多少，回答說：“每日與子弟飲酒一石?！弊屗逦牡巯喈?dāng)驚訝。

　　陳天現(xiàn)在這名義上的父親陳叔寶在楊氏父子面前也算是表現(xiàn)了得，為了自保續(xù)命，硬是裝出一幅‘絕無心肝’的樣子來，真不愧是做過皇帝的人，與那后主劉禪有著異曲同工之妙啊。

　　“主人，宅邸內(nèi)外的那些探子之中，玲發(fā)現(xiàn)了不同尋常的人物?！标愄焖齻儊淼竭@個(gè)世界后，這陳氏老宅他便全交由雨音玲來打理。當(dāng)天晚上玲便將府邸之內(nèi)監(jiān)視他們的探子給查的一清二楚。

　　當(dāng)然這些暴露的探子們?cè)诹岬氖侄沃?，很快就全部落入玲的掌握。但是今天玲在這宅子中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的更深的人。這個(gè)人不是朝廷派遣來的，應(yīng)該是屬于某個(gè)江湖上的宗門。因?yàn)榱嵩谄渖砩习l(fā)現(xiàn)了一種特別詭異的武功。

　　在這個(gè)大唐雙龍的世界之中，江湖宗門的勢力都也是可以比擬家族宗閥的。有些宗門的傳承都要追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

　　自從楊廣改洛陽為東都之后，長城縣公陳叔寶全家便舉家遷往東都洛陽以便朝廷‘監(jiān)管’。

　　但可能是因?yàn)殛愄爝M(jìn)入了這個(gè)世界，因此他這個(gè)陳叔寶的第十三子不同與他那十二位‘兄長’一般，隨行前往洛陽。

　　這座長城縣公老宅便成了陳天這位十三郎一個(gè)人說得算的地方了。當(dāng)然，就這一座老宅之中還有想讓他說的不算的人，都被蓮足處理的干干凈凈了。

　　“看來這里的楊廣對(duì)我們這種漏網(wǎng)的小人物沒什么興趣，可是還有別的勢力對(duì)我們有興趣啊。這也好，你查清楚是哪一家‘看’上了我們，我們到時(shí)候去會(huì)會(huì)對(duì)方。”陳天揉過為他整衣的玲在她唇上親吻了一下后，便帶著她的姐姐雨音憐出發(fā)去找他在這長安城中最需要的東西，楊公寶庫。

　　所謂楊公寶庫，便是隋朝曾經(jīng)的第一權(quán)臣楊素所留下的寶藏，其中都是楊素當(dāng)年權(quán)傾天下，窮搜海內(nèi)所得到的財(cái)富，保守估計(jì)也是可以勝過當(dāng)今天下的四大門閥。

　　楊素身為弘農(nóng)楊氏之后，先祖世代為官，他最后在楊廣當(dāng)朝的時(shí)候，拜尚書令、太師、司徒，再封楚公，至死也算是位極人臣。

　　他留下這個(gè)楊公寶庫在江湖上也號(hào)稱‘得之可得天下’，當(dāng)然這種屁話陳天只當(dāng)笑話看。楊素自己活的時(shí)候都沒有得到天下，何況他死后留下的東西。

　　現(xiàn)在的陳天可不是鹿鼎記時(shí)代那般的朝堂地位，現(xiàn)在的他最實(shí)際的問題就是缺錢。無論是誅滅現(xiàn)在如今號(hào)稱天下四大門閥之一的宇文閥，這個(gè)他必須要完成的世界任務(wù)，還是他自己私下有著挑戰(zhàn)一下在這即將開啟的亂世中自己做一把皇帝的野心，他都需要一筆啟動(dòng)資金。

　　在鹿鼎記中他的那些手下們，不都是靠著他用銀子喂出來的嗎？沒有給到手下足夠的利益，誰會(huì)無緣無故的跟你造反。真以為喊著為了天下百姓過上好日子，就有人來跟你嗎？這里可是氏族頂盛的時(shí)代，什么都比不過氏族利益。

　　楊公寶庫的位置，以陳天現(xiàn)在還殘留的一些當(dāng)年看大唐雙龍傳的印象，只記得一句話，那便是長安躍馬橋。

　　其實(shí)陳天來到這個(gè)世界，先知先覺的優(yōu)勢也基本沒有多少了。畢竟，他曾經(jīng)看那部大唐雙龍的小說，距他現(xiàn)在已經(jīng)是七十年前的事了。他也只是依稀記得幾個(gè)重要的事件與人物，其他的是完全不記得了。

　　這楊公寶庫是天下人都想要的寶藏，就連作為皇帝的楊廣自己都沒有找到。其中原因便是這寶庫是由這個(gè)時(shí)代的第一聰明人魯妙子所建。魯妙子是一個(gè)全方位的奇才，武功、醫(yī)學(xué)、園林、建筑、兵法、易容、天文、歷算、機(jī)關(guān)等等樣樣都精通的全才。

　　可惜在陳天的透視能力之下，就不存在他找不到的機(jī)關(guān)寶藏。魯妙子設(shè)計(jì)的這寶藏再怎么隱秘，在陳天的眼中，也不過只是掩耳盜鈴罷了。

　　陳天在確定沒有探子再跟著自己之后，帶著憐找到了位于長安西市的延壽坊與光德坊之間的躍馬橋。

　　這躍馬橋上就有著開啟寶庫的機(jī)關(guān)，陳天自己雖然不記得這打開機(jī)關(guān)的方式，但他透視過整個(gè)躍馬橋后，自然看到了橋上第六個(gè)龍頭石柱中是有機(jī)關(guān)的。

　　從這個(gè)龍頭開始，陳天帶著憐一路找到了無漏寺附近的地下水路之中。這一路也的確算得上是機(jī)關(guān)重重，魯妙子甚至把入口與寶庫本體分割開來安排在不同的地方。

　　可惜無論魯妙子有多少布置，什么‘虛庫’‘實(shí)庫’這些都阻擋不住陳天進(jìn)入寶庫最核心的地方，也就是存放這里最有價(jià)值的東西，邪帝舍利。

　　這邪帝舍利就是來源于這個(gè)世界中最強(qiáng)的兩大江湖勢力，魔門。

　　這魔門又分兩派六道，所謂兩派六道，就是在西漢‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’之后，始終沒有翻身的一些門派。甚至還有道家的分支，所集合起來的一個(gè)宗門。

　　他們視人世間道德禮儀為糞土，行事超乎常人所度測，與正道代表‘慈航靜齋’與‘靜念禪院’等佛門圣地爭斗，長達(dá)百年之久。其中兩派指：‘花間派’、‘陰葵派’；六道為‘邪極宗’、‘滅情道’、‘補(bǔ)天閣’、‘天蓮宗’、‘魔相宗’、‘真?zhèn)鞯馈?p>　　而這邪帝舍利又稱‘圣舍利’，原本是魔門第一代邪帝謝泊，為尋找一套有關(guān)醫(yī)學(xué)的帛書，無意中于一座屬於春秋戰(zhàn)國時(shí)代的古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的陪葬品。

　　此墓位于古齊國境內(nèi)，墓室宏大壯麗，陪葬品極其奢華，只是生葬的駿馬竟達(dá)百匹之眾，可知墓穴的主人生前縱非王侯將相，權(quán)勢地位亦非常之高。

　　謝泊雖因不容于當(dāng)時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)的正統(tǒng)社會(huì)，致憤世嫉俗，行為怪異，本身卻非什麼十惡不赦的邪人，他獨(dú)寄情醫(yī)道，希望能通過醫(yī)術(shù)，破解魔門最神秘經(jīng)典《道心種魔大法》之謎。

　　邪帝舍利被謝泊發(fā)現(xiàn)時(shí)，是放在墓主所枕後頸之下，滿布血斑，晶瑩斑駁，因?qū)倬畹陌胪该魈刭|(zhì)，故歸類為黃晶，事實(shí)上它和任何黃晶石都有很大的差異。

　　最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊(yùn)涵某一種奇異的力量，經(jīng)謝泊長期試驗(yàn)，得出一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，就是晶球擁有吸取和儲(chǔ)存人類真元和精氣的奇異特性。

　　這發(fā)現(xiàn)實(shí)是非同小可。在魔門之中，早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。但不論施術(shù)者如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時(shí)性質(zhì)，從沒有人能真的把別人數(shù)十年功力永久性的據(jù)為己有，并大幅和無休止地增加自己的功力。就算能辦到，由于真氣本質(zhì)的差異，只會(huì)是有害無益，動(dòng)輒有走火入魔之禍。

　　較高明的是通過男女采補(bǔ)之術(shù)，吸取對(duì)方元陰元陽，但仍只是輔助性質(zhì)，其中不無風(fēng)險(xiǎn)，絕非是上乘之道。

　　但元精卻是玄之又玄的另一回事。道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。

　　而練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個(gè)道家的修煉過程。在元精、元?dú)狻⒃竦娜?，元精乃一切的根本，元?dú)夂驮袷前言逕捥嵘?。元?dú)夂驮褚蛎總€(gè)修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻并無分歧。

　　這一發(fā)現(xiàn)令謝泊欣喜若狂，經(jīng)多年鉆研，終創(chuàng)出一種把元精注入晶球得方法，那時(shí)他離大歸之期不遠(yuǎn)，遂在臨終前把元精盡注球內(nèi)，并囑咐下一代找出提取球內(nèi)元精的方法。

　　自此晶球被命名為‘圣帝舍利’。

　　這帶來魔門最頭痛的問題，像謝泊這樣博學(xué)多才，識(shí)見超凡，擁有大智大慧的人實(shí)屬百年難得一見，歷代繼承者雖殫思竭力，千方百計(jì)，仍像坐擁寶山，卻又分享不到半個(gè)子兒好處。且因不得其法，令舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元?dú)猓顔栴}更趨復(fù)雜，更難解決。

　　不過歷代邪帝，只要非是橫死者，臨終前均依遺訓(xùn)把元精注進(jìn)舍利內(nèi)，這亦成為魔門歷代宗主所選擇的辭世方式。

　　因?yàn)榉N種變化，研究如何提取舍利元精成為高度危險(xiǎn)的事，一個(gè)不好，動(dòng)輒有走火入魔之險(xiǎn)。間或有人能提取舍利內(nèi)有益的元?dú)猓_能令功力倍增，這事實(shí)使歷代傳人更是鍥而不舍。

　　至于如何提完全的取舍利內(nèi)的元精，則仍是一籌莫展。直至上一任邪帝向雨田出世，以其天縱之才，修煉‘道心種魔大法’，忽然悟出提取舍利元精之法，使得第一代邪帝謝泊的夢想才得以實(shí)現(xiàn)。

　　上代邪帝向雨田是達(dá)到了‘破碎虛空’這個(gè)至高的境界，本人離開了這個(gè)世界，但他最后也將自己的元精留在了這邪帝舍利之中。

　　因此，當(dāng)陳天找到這邪帝舍利之時(shí)，這顆神奇的舍利之中，至少已經(jīng)存了近四百年的精元。就算是其中被歷代邪帝吸收掉的精元，也至少還有三百年的精元存在。

　　而讓陳天更為震驚的是，在這存放邪帝舍利之處的‘伏魔洞’中有座巨大的‘天魔像’。這尊‘天魔像’高大聳立，而邪帝舍利就靜靜的安放在其掌心的水銀銅罐之中。

　　陳天只記得楊公寶庫之中有邪帝舍利，但他現(xiàn)在對(duì)于這座天魔像卻有了更大的興趣。因?yàn)樵谒耐敢曋拢@天魔像中居然流動(dòng)著紅，綠，藍(lán)三色如水銀般的液體。每色一組，猶如蛛網(wǎng)，似相合又似相分，不住的閃動(dòng)游走幻變，詭奇壯麗至極。

　　陳天只覺得這三色液體如同在人的經(jīng)脈之中所以流動(dòng)的內(nèi)息一般，但又與他所學(xué)的所有內(nèi)功原理完全不同?；蛟S這應(yīng)該是精元的流動(dòng)脈絡(luò)，是一門有別于其他武學(xué)的高深功法。

　　陳天現(xiàn)在雖然無法參悟這三組經(jīng)絡(luò)走勢的奧妙所在，但他卻不急于取邪帝舍利，而是一直駐足于此觀看這天魔像中的所有變化。直到他的視覺記憶完全記住所有的經(jīng)脈走勢之后，他才讓憐取出一個(gè)純玉打造的玉盒，將邪帝舍利連著那裝滿水銀的銅罐一起裝入這玉盒之中帶走。

　　陳天知道這邪帝舍利在他沒有找到方法之前，不要輕易的去碰它，他也不知道自己的內(nèi)力會(huì)不會(huì)也被它吸進(jìn)去。

　　當(dāng)陳天與憐悄悄潛回自己的老宅之后，他與玲說明了他們?cè)跅罟珜殠熘邪l(fā)現(xiàn)的財(cái)物。雖然陳天與憐都沒有仔細(xì)排摸著全部的財(cái)寶，但他能肯定在甲胄武器方面至少可以裝備兩千正卒。

　　而財(cái)貨的價(jià)值，連先前的用于迷惑人之用的‘虛庫’的部分在內(nèi)，至少也應(yīng)該在一千萬兩上下，主要是其海量的寶石珠玉，陳天根本無法判斷現(xiàn)在這些東西的出手后的價(jià)值。但是看在龐大的體量與實(shí)在的金銀的份上，說有一千萬兩那也是絕不為過的。

　　對(duì)于這些財(cái)貨的保存，陳天還是覺得先留在機(jī)關(guān)重重的楊公寶庫中才是最安全的。他回來的時(shí)候已經(jīng)將躍馬橋上的機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)向，就是有后來人找到這個(gè)作為入口標(biāo)識(shí)物的躍馬橋，也只是會(huì)錯(cuò)亂了方向而已。

　　等他什么時(shí)候有了自己在這個(gè)世界的勢力時(shí)，他再大規(guī)模將這些財(cái)貨軍械起運(yùn)出來?，F(xiàn)在嘛，隨意取用一些金銀便可。

　　注：長安城此時(shí)應(yīng)該叫大興城，但是黃易小說里用的還是長安城。