第二百二十四章 大唐雙龍，長(zhǎng)生決！

　　“你這個(gè)愿望，辦不到！”

　　“為何？天使，朕可是誠(chéng)心求告啊?！?p>　　“生死有命，天數(shù)有定，你想還陽(yáng)復(fù)生，此事絕不可能！換一個(gè)愿望吧?！?p>　　陳天看著向他提出要重生還陽(yáng)再戰(zhàn)天下的楊廣，他自己都快被氣笑了。這真不愧是做皇帝的人，開(kāi)口就是‘要命’，還真是他娘的‘大氣’啊。

　　楊廣被陳天無(wú)情的拒絕之后，再次思考許久，大聲喊道：“朕為我楊氏天下計(jì)，不計(jì)自身之得失，請(qǐng)?zhí)焓怪掖笏逡詡魅f(wàn)世。”

　　“辦不到?。?！”

　　“為何？天使，朕已經(jīng)不以自身為念，只為國(guó)家天下計(jì)，這還不成嗎？”

　　“本使已經(jīng)明言數(shù)次，天道循環(huán)，乃是定數(shù)，便是天帝也無(wú)法易改。人之性命與國(guó)之命數(shù)，乃至王朝興替，皆不可改。你就不必在這些事上妄求了。”陳天再一次打擊了楊廣，但只要楊廣自己愿意退讓?zhuān)撬麘?yīng)該不算是破壞了規(guī)則。

　　楊廣此時(shí)怒氣上涌，想他堂堂一代帝王，生前號(hào)令天下時(shí)，那是何等的獨(dú)斷乾坤。現(xiàn)在如今他要低聲下氣的向上求告，還一次又一次被直接駁回。

　　“你有什么仇家嗎？本使可以替你將仇家全部干掉，以報(bào)你亡國(guó)之仇，亡命之恨?！标愄炜粗鴮?duì)方的臉色，也知道不能再逼了。再逼下去，可能也就是大家魚(yú)死網(wǎng)破的局面。他便將自己心中的復(fù)稿拋了出來(lái)。殺人這活，總比他上一個(gè)世界中禍亂天下來(lái)的容易吧。

　　“仇家？！”

　　“宇文化及那條弒主的狗賊，居然敢弒君，朕要他整個(gè)宇文一族全部死絕，全部不得好死！”

　　楊廣想起他人生最后的時(shí)刻，便是宇文化及帶人殺入他的楊州行宮之中，他本人也是被宇文化及殘殺至死。

　　“好！本使這便應(yīng)下了！本使定會(huì)讓宇文化及一族全部誅絕以報(bào)你心中這恨?！标愄煲?jiàn)楊廣自言自語(yǔ)之間，就搶先把這事給‘定’了。

　　當(dāng)楊廣反應(yīng)過(guò)來(lái)之后，他也覺(jué)得其中有詐，但是他現(xiàn)在既不能重生復(fù)活，又不取光復(fù)他大隋。他也卻如這位傲慢的天使所說(shuō)的一般，報(bào)仇是一個(gè)對(duì)他現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，不錯(cuò)的選擇。

　　“說(shuō)說(shuō)吧，那宇文化及與你的仇，他是怎么弒了你這個(gè)君的。”陳天看最重要的任務(wù)目標(biāo)已經(jīng)確定之后，便不于著急了。他現(xiàn)在是要了解這個(gè)世界的一切了。

　　“哼，朕待宇文一族是何等隆恩，何等寵幸。朕就連尋找‘長(zhǎng)生決’之事也交由宇文化及去辦?！睏顝V開(kāi)始絮絮叨叨的說(shuō)著他是如何寵幸宇文化及此人，但陳天聽(tīng)在耳朵中的只有三個(gè)字，那便是‘長(zhǎng)生決’。

　　‘長(zhǎng)生決’，楊廣，宇文化及。陳天懂了，完全懂了，這就是‘大唐雙龍傳’啊。

　　陳天曾經(jīng)還是很癡迷過(guò)一段時(shí)間的黃易的武俠作品，從尋情記看到大唐雙龍傳。整個(gè)系列中的‘戰(zhàn)神圖錄’、‘長(zhǎng)生訣’、‘天魔策’和‘慈航劍典’這四大奇書(shū)，陳天是不會(huì)忘記的。

　　‘長(zhǎng)生訣’是廣成子所著。相傳上古時(shí)期，黃帝曾經(jīng)向素女請(qǐng)教房中術(shù)與養(yǎng)生之道，素女便傳下‘素女經(jīng)’與‘長(zhǎng)生訣’。

　　‘素女經(jīng)’講得是男女行房時(shí)的禁忌與技巧，而‘長(zhǎng)生訣’傳授的卻是奪天地之精華，固本培元之術(shù)。

　　遠(yuǎn)古時(shí)代，廣成子在某一時(shí)間來(lái)到‘戰(zhàn)神殿’中，悟通了天地宇宙的奧秘，重返地面后，把這知識(shí)經(jīng)素女傳與黃帝，黃帝再傳與世人，并以甲骨文著寫(xiě)出‘長(zhǎng)生訣’，后再潛返‘戰(zhàn)神殿’，進(jìn)入‘破碎金剛’的超凡境界。

　　可以說(shuō)‘長(zhǎng)生訣’源于‘戰(zhàn)神圖錄’，是‘戰(zhàn)神圖錄’的簡(jiǎn)化版?！畱?zhàn)神圖錄’只是一批懸浮于空中的浮雕，靜靜存在于‘戰(zhàn)神殿’的一隅，靜待世人將它心領(lǐng)神會(huì)，頓悟出至高無(wú)上的究極武學(xué)境界‘破碎虛空’。

　　‘戰(zhàn)神圖錄’雖強(qiáng)卻過(guò)于高深，若無(wú)大智慧難有成就。‘長(zhǎng)生訣’則簡(jiǎn)單的用七幅圖來(lái)引導(dǎo)修練者，使用者可以直接吸收天地萬(wàn)物精華為自身的先天真氣，快速達(dá)到天人合一之境。

　　從理論上來(lái)說(shuō)，‘長(zhǎng)生決’根本與武功沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，但卻是嵌合天地自然奧理的竅訣。其理念是人身乃一小天地。身外又是另一天地，所以只要把握到這兩個(gè)天地的自然之理，內(nèi)外兩個(gè)天地就會(huì)合而為一，渾成一體才是天人合一，‘長(zhǎng)生訣’就是這門(mén)天人合一理念的巔峰秘訣。

　　‘長(zhǎng)生訣’是直接修練先天真氣，這與各家各派要先練后天真氣。在由后天返先天，練成先天真氣完全不同。同時(shí)因《長(zhǎng)生訣》的練精化氣，所以對(duì)修練者的生育能力是有一定的影響，可能會(huì)使修練者不育。

　　‘長(zhǎng)生決’這三個(gè)字不斷在陳天腦海之中圍繞。他越想越激動(dòng)，這本奇書(shū)太適合他了。武學(xué)所成就的內(nèi)功，如果不能達(dá)到先天真氣，那也只不過(guò)是以自身之力而斗萬(wàn)法自然。

　　但是如果他得到了‘長(zhǎng)生決’，那他的成長(zhǎng)就會(huì)提升到一個(gè)全新的層次。以天地之真氣而立于這天地之間。

　　至于，所謂的可能導(dǎo)致不孕不育這個(gè)副作用，這方面對(duì)于現(xiàn)在的陳天已經(jīng)不算是一個(gè)問(wèn)題了。畢竟，他已經(jīng)是很明顯的不孕不育了。這就算是一種破罐子破摔的心態(tài)了。

　　他現(xiàn)在已經(jīng)有‘易筋經(jīng)’這種可以包容一切的內(nèi)功基礎(chǔ)，有漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)修煉‘龍象般若功’來(lái)讓他的內(nèi)力以后以‘倍數(shù)’遞增。如果再加上‘長(zhǎng)生決’將天地之元吸入體內(nèi)，成為自己的‘先天真氣’。那么如此一來(lái)，不論是對(duì)外還是對(duì)內(nèi)，他都有無(wú)窮無(wú)盡的力量可用了。

　　‘長(zhǎng)生決’這本書(shū)我一定要得到，哪怕是翻遍整個(gè)大唐雙龍世界。更何況還有另外三大奇書(shū)，我也不會(huì)放棄，為了以后和那些玩家們周旋，每個(gè)世界的好東西我全部都要。

　　陳天自顧自的在為自己規(guī)劃未來(lái)，楊廣卻還在那里說(shuō)著他的大隋江山，他是如何愛(ài)民護(hù)民，他是如何的為了華夏大地的千秋萬(wàn)代篳路藍(lán)縷。但這些他自己的自吹自擂，在陳天的耳中完全就是在當(dāng)他放屁。

　　在陳天看來(lái)，楊廣所謂的功在千秋又有什么用？成者為王，敗者寇，這才是最硬的道理。你說(shuō)的再好，也比不過(guò)你被別人干掉。失敗就失敗，扯那么多沒(méi)用的干什么。

　　其后，在陳天的引導(dǎo)之下，楊廣的敘述內(nèi)容全部都是陳天所需要的情報(bào)。

　　的確如陳天所料，這位楊廣就是來(lái)自于‘大唐雙龍傳’的世界。他死的時(shí)候，‘大唐雙龍’的雙男主，寇仲與徐子陵還在他的行宮之中被他接見(jiàn)過(guò)一次。

　　說(shuō)起‘大唐雙龍’中陳天最?lèi)盒牡木褪悄侨鹤悦鼮樘煲馀耍群届o齋。有機(jī)會(huì)的話(huà)，陳天要讓這群又當(dāng)又立的女表子們體會(huì)一下他的手段。

　　美女就了不起啊？我呸！

　　當(dāng)陳天已經(jīng)問(wèn)不出再多的情報(bào)之后，他在心中感嘆一句。難怪這個(gè)楊廣會(huì)被區(qū)區(qū)宇文化及干掉，他作為天下共主，九五之尊，卻對(duì)于他自己的天下了解實(shí)在太少了。

　　可以說(shuō)是真正的不知民間疾苦，不知天下英杰，不知人心忠奸，不知江湖風(fēng)云?；蛟S曾經(jīng)的楊廣是一位真正的梟雄之主。但在他天下大定之后，太過(guò)于沉迷人間極樂(lè)的享受了。

　　短短十年多就荒廢至此，就連他從幼苦練的‘黃龍真氣’也已經(jīng)荒廢到只有一擊之力。也正因?yàn)槿绱?，才慘死在宇文化及的‘玄冰勁’之下。

　　陳天很清楚，以宇文化及的‘玄冰勁’，最多不過(guò)只是一只‘冰狼’而已，與其宇文閥的閥主宇文傷這頭‘冰麒麟’比起來(lái)，不過(guò)只是一頭幼崽而已。

　　楊廣曾經(jīng)南下滅陳時(shí)也是天下有數(shù)的高手，最后居然被宇文化及一擊而敗，武功之退化到在其次，整個(gè)人被酒色掏空才是根本。

　　如此一個(gè)失敗的帝王，那在陳天的眼中是一點(diǎn)尊敬都不會(huì)有了。陳天看著已經(jīng)成為無(wú)用之物的楊廣，一把將其從龍椅上拖出大殿之外，讓他有多遠(yuǎn)就滾多遠(yuǎn)，自己有事再召他入殿問(wèn)話(huà)。

　　陳天自己坐在這龍椅之上，比起楊廣來(lái)更有為帝者的氣度。他看著如此宏大奢靡的大殿，完全不會(huì)再對(duì)這些金銀玉珍所堆砌的東西有任何的興趣。他要的是整個(gè)大唐雙龍傳中所有的東西，那些真正有價(jià)值的東西，那些可以讓他變強(qiáng)的東西。

　　陳天在鹿鼎記中已經(jīng)對(duì)于金銀不再有絲毫的貪戀，在見(jiàn)過(guò)陳圓圓的傾國(guó)傾城之容后，對(duì)于所謂的天下絕色也有了一定的抵抗力。他現(xiàn)在只對(duì)可以讓自己變強(qiáng)的東西才有貪念。

　　想想在殿外已經(jīng)不敢再對(duì)他有不敬之舉的楊廣，陳天心中更明白權(quán)力，力量，才是一切的根本。沒(méi)有這兩樣?xùn)|西，什么都是假的。就比如這座曾經(jīng)楊廣建造起來(lái)的大殿，陳天現(xiàn)在只要他想要，就可以?shī)Z過(guò)來(lái)。

　　包括，他現(xiàn)在屁股下的這張龍椅，也是如此。