第六十四章 傳說(shuō)的真相，神話的差異
秋宛白療傷需要個(gè)安靜不受打擾的環(huán)境，甚至如果恢復(fù)了傷勢(shì)，秋宛白的實(shí)力也會(huì)提升許多，在洛陽(yáng)城里顯然是不行的。
所以，第二天一早，陸行把自己身上的靈能幣交給陸仲達(dá)，讓他去買或租下一處好點(diǎn)的宅院，自己則帶著秋宛白出了城。
哦，對(duì)了，出門前陸行本來(lái)想帶上被陸雪妍取名為團(tuán)團(tuán)的小熊貓，但是陸行才剛開(kāi)了口，就被自家老媽給趕了出去……
陸行：“……”
彳亍口巴，反正他本來(lái)也是打算讓團(tuán)團(tuán)回來(lái)當(dāng)寵物的，老媽喜歡那就給她玩去吧。
陸行帶著秋宛白從北城徑直南下，一路上順便在各個(gè)道觀寺廟門前簽了到。
洛陽(yáng)城內(nèi)的道觀寺廟也是真滴多，雖然真正傳承超過(guò)千年沒(méi)幾個(gè)，但是也能簽到出許多五星、六星的獎(jiǎng)勵(lì)。
這些東西陸行用不著，但可以拿去賣錢或者培養(yǎng)陸雪妍。
于是，今天在洛陽(yáng)城北城與南城的民眾，可謂是開(kāi)了眼界。雖然五星、六星的獎(jiǎng)勵(lì)不像七星、八星那樣動(dòng)不動(dòng)就驚動(dòng)方圓上萬(wàn)里，乃至數(shù)十萬(wàn)里。
但是也掀起的異象在陸行沒(méi)有刻意控制的情況下，也是覆蓋數(shù)百米，乃至上千米范圍內(nèi)。
道音傳唱，梵語(yǔ)低頌，符文天繪，陣紋閃爍。劍氣縱橫，刀芒霸道，拳鎮(zhèn)山河，掌壓一地。
星光搖曳垂落，靈氣歡呼雀躍，本就隨著花衣節(jié)將近而顯得格外熱鬧的洛陽(yáng)城，今日更是讓無(wú)數(shù)百姓、修者驚嘆喧嘩。
陸行戴著潛龍玉佩，再加上八陣圖解帶來(lái)的陣法理解，陸行每次簽到都故意模糊了附近的陣法感應(yīng)，哪怕是執(zhí)掌洛陽(yáng)城陣法樞紐的洛都府府主出手，也絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)是各個(gè)異象出現(xiàn)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)與陸行的行蹤有關(guān)聯(lián)。
……
楚江王府內(nèi)，一身紅衣長(zhǎng)裙的顧霓裳慵懶地坐在軟榻上，左手手背撐著腦袋，右腿搭在左腿上，赤足無(wú)襪，一只光潔軟嫩的小腳丫輕輕晃蕩著。
“商府主，可曾查清這接連出現(xiàn)異象的原因？”
坐在下方左側(cè)上首，身穿黑色官服，面白無(wú)須，面相剛直不阿的男子對(duì)著顧霓裳微微一拱手。
“回郡王，屬下已經(jīng)動(dòng)用府主官印檢查過(guò)城中所有陣法，并未發(fā)現(xiàn)任何可疑人士，或外在力量干涉?！?p> “哦？這么說(shuō)，那些異象都是正常出現(xiàn)的？”
顧霓裳狹長(zhǎng)的丹鳳眼微微一瞇。
商府主搖了搖頭：“屬下并未這般說(shuō)過(guò)，但是城中的確沒(méi)有任何反應(yīng)。”
“若不是城中陣法失靈，那就是有人能蒙蔽過(guò)城內(nèi)所有陣法的感應(yīng)。”
顧霓裳微微沉吟，擺了擺手：“算了，此事我會(huì)讓刑偵司的司正親自出手探查，你讓手底下的官員安撫好百姓?！?p> “另外，那個(gè)藏在城內(nèi)的魔佛，你盡快配合黑衣司找出來(lái)。”
“屬下遵命?！?p> 商府主離去后，顧霓裳身子往軟榻上一倒，左手輕輕撐著頭，側(cè)臥在了軟榻上，右手把玩著耳側(cè)的發(fā)絲，懶散地對(duì)著外頭喊道。
“小桃紅，進(jìn)來(lái)給我捶捶腿?！?p> “是！”
一個(gè)穿著粉紅衣裙，看上去不過(guò)十五六歲的小丫頭走了進(jìn)來(lái)，跪在軟榻下方握著小拳頭，運(yùn)起靈力，輕輕錘擊著顧霓裳大腿上的穴道。
顧霓裳舒服的瞇起了眼睛，隨口問(wèn)道。
“最近有什么行程？”
小桃紅想了想，道：“郡王，六天后七公主會(huì)來(lái)拜訪您，你讓珍寶樓在年度拍賣會(huì)上給您預(yù)留了個(gè)頭等貴賓室的位置，請(qǐng)柬珍寶樓昨天就已經(jīng)派人送來(lái)了?！?p> “嗯，讓青禾拿著我的令牌去找刑偵司的司正，讓他去調(diào)查今天城中的異象。”
“是?！?p> ……
陸行帶著秋宛白除了洛陽(yáng)城，來(lái)到了老君山內(nèi)。
老君山上有一太清觀，聲名不顯，只知道其中的道士不少，但是真正得授其法的不過(guò)十幾人。
其他的，都不過(guò)是記名弟子而已。
秋宛白的仿造人格都陷入休眠狀態(tài)，無(wú)法使用觀氣之術(shù)找出老君山上的地脈結(jié)穴之所。
不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，反正今天陸行來(lái)此的主要目的并非簽到，而是讓秋宛白找個(gè)僻靜之所療傷。
老君山也屬于秦嶺山脈，所以一路上陸行在不斷深入的同時(shí)，也陸陸續(xù)續(xù)接到了系統(tǒng)的可簽到提示音。
“就這里吧?！?p> 大概飛了將近二十分鐘，陸行看到一處三面環(huán)山，一面向湖的山谷，跟秋宛白一同落了下來(lái)。
“我?guī)湍阕o(hù)法，你安心療傷?！?p> 秋宛白點(diǎn)點(diǎn)頭，左右看了看，走到湖邊的一棵柳樹(shù)下盤膝坐下，開(kāi)始煉化昨天收入體內(nèi)的洛神之淚。
陸行剛剛在路上有仔細(xì)問(wèn)過(guò)秋宛白，也大致清楚了那兩件八星物品的用途。
洛神之淚是后天神袛洛神，流下的真情之淚與先天神袛洛水河伯的精血融合之物，擁有逆輪回、轉(zhuǎn)死生的功效。
堪稱世間最頂級(jí)的療傷寶物之一。
但是，無(wú)論是洛神的真情之淚，還是河伯的精血都不是什么輕易弄到之物。
特別是在人族成為天地主角后，一眾先天神袛?shù)穆殭?quán)被天道收回，連執(zhí)掌天地各方的權(quán)柄之印也被人族三皇五帝接連奪走，授予人族眾位先賢。
根據(jù)秋宛白所言，此世的洛神為泰皇伏羲氏之后裔，名宓妃。出生于五帝時(shí)期的帝嚳時(shí)代，而修煉有成在帝堯時(shí)代自洛水河伯手中奪得洛水之神的權(quán)柄。
此外，最初那滴洛神之淚便是洛神宓妃在與洛水河伯大戰(zhàn)之時(shí)，因后羿（對(duì)就是射日的那位后羿）為其抵擋洛水河伯的攻擊，這才給了宓妃煉化洛水權(quán)柄的時(shí)間。
但也因此，后羿被洛水河伯的拼死一擊，打得重傷瀕死。
宓妃傷感之下留下一滴真情之淚，與河伯灑落洛水之中精血融合，形成最初的洛神之淚，救活了后羿。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)得這個(gè)故事陸行人都傻了，這后羿老哥這么猛的嗎？嫦娥、洛神，兩個(gè)九州神話傳說(shuō)中最美女性神靈咋都跟他有關(guān)系。
不過(guò)后面陸行八卦的打聽(tīng)了一下才明白不是自己想的那樣，后羿和洛神其實(shí)關(guān)系僅限于戰(zhàn)友，此外洛神其實(shí)和后羿之妻嫦娥也是閨中密友。
此世的嫦娥是帝嚳與常羲之女，常羲本為先天神袛太陰星君，即月之神女，嫁于帝嚳并育有一女后，便將太陰星君的權(quán)柄交由了嫦娥。
做為修者，到了仙神第五步之后，脫離了天道掌控，基本上就沒(méi)有了壽命的限制。
宓妃、后羿、嫦娥都是同一時(shí)代的人，做為伏羲氏后裔的宓妃，自然也是貴胄之后，嫦娥幾乎可以說(shuō)是看著宓妃長(zhǎng)大的。
之后嫦娥嫁給了當(dāng)時(shí)在帝嚳手下?lián)紊涔俚暮篝?，宓妃這才跟后羿相識(shí)。
宓妃在成為洛神之后留下的真情之淚，不僅僅是為后羿，也是為因河伯臨死前掀起的水禍而出現(xiàn)大量傷亡的洛河兩岸子民而落淚。
只不過(guò)后世傳說(shuō)，傳著傳著，不知怎的就變成了宓妃與后羿有情，甚至還嫁給了后羿。
人家后羿很癡情的好不！
人族首個(gè)一生只取一人為妻的男子，想想看取了是個(gè)老婆的帝嚳，還有黃帝的四妃十嬪。
這樣一對(duì)比，后羿本人是不是就十分獨(dú)特了呢。
咳咳，扯遠(yuǎn)了。
洛神之淚做為天下少有的療傷靈物，連當(dāng)初實(shí)力絕對(duì)在仙神五步之上的后羿都能從瀕死狀態(tài)救回來(lái)。
對(duì)于全盛時(shí)期不過(guò)道元境的秋宛白來(lái)說(shuō)，足夠用了！
至于先天水元之氣，其效果有很多，修煉也好、煉丹、煉器都可行。但是對(duì)于秋宛白來(lái)說(shuō)，這道先天水元之氣的用途只有一個(gè)……
修補(bǔ)根基！
像這種導(dǎo)致境界跌落的道傷，哪怕治療好全部的傷勢(shì)后，也會(huì)給自身的根基造成損傷，潛力流失嚴(yán)重。
特別是秋宛白在兩年前還強(qiáng)行爆發(fā)全力，以道元境的實(shí)力催動(dòng)仙器至寶神農(nóng)琴，鎮(zhèn)壓楚江州的動(dòng)亂。
這更加讓秋宛白傷上加傷，哪怕恢復(fù)了全部傷勢(shì)，秋宛白這具身體的潛力也再無(wú)突破仙神第五步的機(jī)會(huì)。
本來(lái)秋宛白就因?yàn)槭前肷`半圣靈的緣故，潛力被鎖死在道元境。好不容易通過(guò)仿造人格之法開(kāi)辟出一點(diǎn)前路的曙光，又因?yàn)榈纻木壒时粡氐锥滤馈?p> 但好在，先天之氣有著凝煉道基和修補(bǔ)根基的功效，其中又以先天水元之氣最為溫和。
陸行在洛水簽到出的兩個(gè)八星獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于秋宛白真的是最為緊需的物品。
這讓陸行都有些懷疑，這該不會(huì)系統(tǒng)故意刷出來(lái)，讓秋宛白恢復(fù)實(shí)力的吧。
陸行將四塊石頭丟到秋宛白的四周，用靈力激活其上的符文后，便靜坐在遠(yuǎn)處，開(kāi)始梳理起自己的所學(xué)。
那四塊符文石是兩年前秋宛白在陷入沉睡前，以最后的力量刻畫出的符陣，可以隔絕道元境之下任何人都感知。
陸行閉目沉思，將腦海中無(wú)數(shù)的功法武技、神通術(shù)法都分類，確定好那些是自己要修煉參悟的。
習(xí)慣了開(kāi)小號(hào)到處去浪，本體則穩(wěn)如老茍的生活，陸行自然得把小號(hào)跟本體的一些特征區(qū)別開(kāi)。
首先，白衣小僧，法號(hào)行者，肯定是固定的〈丈六金身〉與〈大日如來(lái)真經(jīng)〉。
其次，在少林寺內(nèi)露過(guò)面的中年散修玄冥，標(biāo)配自然是玄冥之氣與〈皇極鎮(zhèn)世拳〉。
而本體方面，陸行早就做好決定了……
當(dāng)然是帥氣又給力的劍修啦！
正好，陸行在嵩山內(nèi)呂祖碑刻處簽到出兩個(gè)八星物品，一門七星武技。
八星物品是潛龍玉佩與一道純陽(yáng)地脈之氣，七星武技自然就是陸行在陸家施展過(guò)的〈純陽(yáng)劍指〉。
根據(jù)〈純陽(yáng)劍指〉內(nèi)的信息顯示，這套指法是從一套八星功法〈純鈞劍歌〉中拆分出來(lái)的。
此外還有劍法、御劍之術(shù)、練氣心法。三者都是七星級(jí)別的功法武技。
其中練氣心法最為重要，因?yàn)橹挥幸浴醇冣x劍歌〉的練氣心法來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，施展出指法、劍法以及御劍之術(shù)才能達(dá)到八星。
“我記得洛陽(yáng)城里也有一座呂祖廟來(lái)著，回去的時(shí)候去簽到看看，能不能把另外三套功法武技簽出來(lái)。”
陸行心里打著小算盤。
盡管目前因?yàn)椤吹赖陆?jīng)〉（尹喜注解版）可以讓陸行把〈純陽(yáng)劍指〉的威力完整的發(fā)揮出來(lái)，但是他挺好奇一件事……
〈純鈞劍歌〉拆分出的四件套都是七星級(jí)別的，剛好可以被〈道德經(jīng)〉強(qiáng)化，沒(méi)經(jīng)過(guò)強(qiáng)化四件套合一都能達(dá)到八星級(jí)別，那要是經(jīng)過(guò)了〈道德經(jīng)〉強(qiáng)化后，能不能達(dá)到八星功法的極限，或者……抵達(dá)九星級(jí)別！
陸行簽到了兩年多，八星獎(jiǎng)勵(lì)陸陸續(xù)續(xù)的數(shù)量加起來(lái)也超過(guò)了十個(gè)數(shù)，但是九星獎(jiǎng)勵(lì)到目前為止依舊只有兩個(gè)。
神農(nóng)琴！
大山扶木紀(jì)歷！
這兩者陸行也問(wèn)過(guò)秋宛白，但秋宛白記憶本就因傷勢(shì)而有所缺失，再加上這兩樣物品都跟人族三皇有所聯(lián)系，她這個(gè)來(lái)歷不明的異族生靈，自然不可能知道的太多。
但秋宛白也跟陸行說(shuō)過(guò)了，大山扶木紀(jì)歷的那塊陶片上記載的內(nèi)容很不同尋常，哪怕是她全盛時(shí)期都能從上面獲得不小的領(lǐng)悟。
對(duì)此陸行也有些猜測(cè)，雖然他前世并非文科生，也不是什么歷史愛(ài)好者，但是做為華夏一族最富傳奇與神話色彩的三皇五帝，他也并非一無(wú)所知。
盡管兩個(gè)世界的歷史傳說(shuō)有很大的差異，但是某些上面又是極為的相似，比如洛神的確是宓妃，后羿與嫦娥，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，炎帝神農(nóng)氏種植五谷與記錄百草藥性，伏羲與女媧，燧人氏與華胥氏。
從這可看出這個(gè)世界還是有不少的內(nèi)容可以跟陸行記憶中的傳說(shuō)掛鉤的，也因此陸行記得一件事。
華夏傳說(shuō)中造字的是倉(cāng)頡，可也有說(shuō)法是伏羲造字。
按照九星獎(jiǎng)勵(lì)的層次來(lái)推斷，那么那塊大山扶木紀(jì)歷上疑似文字的標(biāo)記符號(hào)，可能就是伏羲所留。
歷史知識(shí)貧瘠的陸行并不知道，大山扶木紀(jì)歷并非是出自泰皇伏羲氏之手，而是天皇燧人氏與華皇華胥氏共同造就之物。