最初的宗教來源于未知，它脫胎于人類對(duì)陌生世界的不理解。
原始森林的大型野獸，古老沼澤的劇毒昆蟲，燒灼一切的山火，橫貫天際的雷霆。
面對(duì)種種一切足以致命的威脅，人類不由自主產(chǎn)生的畏懼感促使他們解釋出了貌似合理的神話傳說——人格神統(tǒng)治世間萬物。
他們的后代繼而再用與祖先自創(chuàng)的神話傳說相符合的祭祀活動(dòng)來安撫的自己的內(nèi)心，比如針對(duì)的狩獵之神的活動(dòng)就是獻(xiàn)祭自己最肥美的獵物，針對(duì)春耕之神的活動(dòng)就是用下地耕田的儀式。
等到這個(gè)祭祀儀式逐漸發(fā)展，人格神的能力會(huì)逐漸向全能化發(fā)展。
掌管狩獵的會(huì)順便兼職愛情。
掌管生命的會(huì)順便兼職送子。
就像大家都知道的，我們幾乎可以對(duì)佛教中觀音菩薩許任何的愿望。
年紀(jì)大的老人會(huì)許愿身體健康、長命百歲，中年人會(huì)許愿自己家招財(cái)進(jìn)寶、財(cái)源滾滾，少年人則會(huì)許愿自己愛情美滿、多子多孫......
比較奇怪的是，為什么沒有人向著如來佛祖許愿。
當(dāng)宗教發(fā)展到后期，文字和神話成了信仰的寄托。宗教既是一種工具，又是一種強(qiáng)大的力量，這時(shí)出現(xiàn)的一神教就比較極端了。
神近乎無所不能。
而信徒不但不能向信仰的神許愿，還必須滿足神的愿望。
天底下還有比這還虧本的買賣嗎？
魯蘇坐在石頭雕刻的寶座上，灰塵從他所處教堂的二樓飛落下來，正好落到腳邊上一個(gè)亂亂糟糟草叢堆上。
因?yàn)榻佑|不到太陽的緣故，這片草地已經(jīng)發(fā)黃。
花白的根系上面有幾根完全枯萎的葉子，蔫兒吧唧地耷拉在地面上。
它和這座教堂給人的感覺一樣，一樣完全沒有生命力可言。
從外面稍微一瞥，就可以看到整座教堂上面都有無數(shù)的磚石被風(fēng)化，如同飽經(jīng)滄桑的殘?jiān)珨啾冢乓d像的地方筑了個(gè)鳥窩，可惜只搭到一半就飛走了，除了考古學(xué)家沒有人會(huì)對(duì)這類地方感興趣。
就算是外面圍墻上用來造房子的石頭，能抱走的也都已經(jīng)抱走了。
整個(gè)教堂其實(shí)就是一塊亂石堆。
沒有人來，也沒有人會(huì)注意。
魯蘇就住在這里。
他的體型太大，如果不找一個(gè)地方隱藏自己，遲早會(huì)被發(fā)現(xiàn)。
維爾塔上校對(duì)于神明離開自己的寬闊莊園，轉(zhuǎn)而呆在的這個(gè)廢棄的教堂，十分“憤慨”，他甚至表忠心：“愿意處死自己所有的仆人，為主打造一個(gè)愉快的宮殿?！?p> 當(dāng)然，這一點(diǎn)魯蘇是聽不懂的。
但是他畢竟是有個(gè)有理智的蜘蛛怪，魯蘇清楚知道要想在這個(gè)世界上混得不錯(cuò)，身份不能太早的暴露。
最起碼得等到勢(shì)力強(qiáng)大到可以左右天下局勢(shì)的時(shí)候，才可以正大光明的地出現(xiàn)在別人的眼皮子的底下，不然還沒等自己從人類的世界里面收獲價(jià)值的時(shí)候，就先被趕走到印第安部落了。
目前來說，這個(gè)時(shí)代人類的信仰還是比較堅(jiān)挺的。
魯蘇害怕萬一所有人都被信仰忽悠極度厭惡自己這個(gè)蜘蛛怪的話，就算自己能夠?qū)⑷藦?qiáng)行變成吸血鬼，但像現(xiàn)在這種人人都極為保守的年代，想上天堂的人一定不介意以命相博。
這樣子計(jì)劃就會(huì)麻煩起來了。
一直呆在教堂里面，魯蘇陡然覺得有幾分無聊，他悄悄地站立起來，在一樓的廢墟里面走來走去，偶爾發(fā)現(xiàn)一本《經(jīng)書》讓他也不由自主地翻了翻。
這里空氣比較干燥，一樓下面很少見到的苔蘚。
可能因?yàn)楸４媲‘?dāng)，《經(jīng)書》還算完整。
說來也是真奇怪，雖然電影《佐羅》講述的是西班牙殖民時(shí)期的俠盜事件，但是自從自己來到這個(gè)地方，魯蘇見到的所有人都沒有說西班牙語的。
雖然他并不懂西班牙語的。
但是西班牙語和法語還是很好辯認(rèn)的。
說話大舌頭的基本上都是的西班牙語，而且日常生活中交流中‘D’發(fā)音較多的就是法語，書面的文章中西班牙語有29個(gè)基本字母，法語只有26個(gè)。
所以這個(gè)地區(qū)的西班牙人為什么說法語？
現(xiàn)在應(yīng)該還沒有到法國君臨歐洲的時(shí)代吧，難道電影的設(shè)定影響這么大嗎，魯蘇覺得不能理解，但似乎也只有這個(gè)解釋了。
原片英語，地圖上就說英語。
原片法語，地圖上就說法語。
魯蘇一直覺得自己是電影考據(jù)黨，但是現(xiàn)在真的穿越到電影世界，恐怕電影和歷史數(shù)據(jù)還遵從的編劇是怎么編的。
魯蘇閑得沒事，繼續(xù)翻閱經(jīng)書。
等到下午肚子餓的時(shí)候，他去外面偷了一匹馬吃掉了。
雖然不能煮肉和喝湯，但是血神的基因逐漸讓他能夠接受這樣的血淋淋的午餐，魯蘇完全發(fā)揮了自己的身體的特點(diǎn)，連帶著肉體和血液一同吃了下去。
到了晚上，幾道人影打著火把來到了教堂外面。
維爾塔上校讓他的心腹在外面守候，抓著摩爾遜修道士一同進(jìn)入的里面。
摩爾遜腦門一頭霧水，不知道維爾塔為什么把自己的抓進(jìn)來。
他雖然是個(gè)苦修士，但并不和貴族有來往。
實(shí)際上，本地的主教也不允許他和貴族有來往，如果有任何與貴族交流的跡象，本地的主教會(huì)毫不猶疑地將這個(gè)“假”教徒打入監(jiān)獄。
摩爾遜的一些好友就曾經(jīng)遭遇過這種情況。
特別是他對(duì)圣主的信仰都沒能挽救自己。
但是大多數(shù)情況下，摩爾遜的衣著襤褸，富裕人家也不大瞧得起他。特別是摩爾遜根本沒有上過教會(huì)學(xué)校，他所依賴的只是他自學(xué)的文字拼寫，以及年輕時(shí)多走了幾個(gè)國家而已。
像他這樣的修道士，每天就是靠著那些貧苦人家的捐獻(xiàn)而生活。
甚至?xí)r不時(shí)還要自己的干活。
實(shí)在是苦逼極了。
沒有人會(huì)對(duì)著這樣的一個(gè)苦修士感興趣，所以摩爾遜的第一想法是，維爾塔抓錯(cuò)人了，他一定是想抓那個(gè)同為修道士的弗蘭西斯。
可無論他怎么解釋，維爾塔上校就是不放人，甚至還一路把自己帶到這里。
荒草叢生，裂石翻滾而下。
眼前這個(gè)荒廢的教堂已經(jīng)完全不能住人了，莫非維爾塔上校是希望自己給他的私生子在這里偷偷接受洗禮嗎，摩爾遜心中默默地盤算。
直到跟隨維爾塔上校進(jìn)入，見到里面的王座旁邊的生物，摩爾遜才知道自己之前的想法有多可笑。
他先是被嚇呆了。
然后好不容易反應(yīng)過來，第一反應(yīng)就是要逃跑。
維爾塔速度更快，一腳將他踢飛到不遠(yuǎn)處，直接使其失去了逃跑能力。
過了一會(huì)兒，趴在地上的摩爾遜修道士便看到維爾塔上校向那怪物跪下來，俯首帖耳地說道：“我主，我為您帶來了一位交流大使?！?