081 【數(shù)理進修班】
馬哨創(chuàng)造阿帕奇文字至今，已經(jīng)過去大約一年的時間。
在這一年里，他前前后后擔任過數(shù)百人的老師。教學內(nèi)容都極其簡單，基本屬于小學內(nèi)容，教學壓力卻空前巨大。
給一群石器時代的人講課，學生基礎之薄弱，交流之困難，都是他前世不曾見過的，甚至想都沒想過。
再加上學生年齡、進度的參差不齊，也幸虧馬哨是專業(yè)的老師，否則恐怕連一個月都堅持不下去。
但萬事開頭難，堅持過這最艱苦的開頭之后，情況終于漸漸有所改善。
低年級和掃盲班的課程已經(jīng)基本不需要馬哨過問，有多位優(yōu)秀畢業(yè)生可以替他承擔教學工作。
現(xiàn)在高年級也終于迎來了第一批畢業(yè)生，總共只有五個人：下雨天、長棍、風聲、草原狼、獵鼠。
他們無疑都稱得上天賦異稟，經(jīng)過最多一年的學習，數(shù)學都達到了相當于后世小學高年級的水平，解個二元一次方程組綽綽有余。
會解二元一次方程組，這已經(jīng)相當強悍了，放在眼下的印第安數(shù)學界，不說斗帝吧，斗圣還是稱得上的。
莫說是印第安人，就是放在后世，某明星還在拿這個立學霸人設呢。
馬哨衡量高年級學生知識水平的最主要指標，就是數(shù)學成績。
這五個畢業(yè)生接下來要學習的內(nèi)容也是數(shù)學物理，馬哨稱之為“數(shù)理進修班”，在這個進修班，他將把壓縮后的中學理科知識教給五個人，主要是初中。
至于高中知識，則沒必要全教，尤其是高度應試化的那些內(nèi)容，大多數(shù)人離開學校后很快就忘光了。
以后馬哨的主要教學工作就是在酋長大廳里給這五個人“開小灶”，高年級的教學則交給這五個人打理，一下子輕松了不少。
今天的課程內(nèi)容主要是幾何公理。
“……我講的這些幾何知識，來源于兩千年前的古希臘，闡述這些知識的《幾何原本》正是后世所有科學知識的典范和鼻祖。在后面的學習中，你們會逐漸理解偉大的‘公理化思想’，以及白人的力量來源……”
馬哨為五個人講述著。
作為軍中百夫長的草原狼，身上更有一種不服輸?shù)臍赓|(zhì)，他不禁提出自己的疑問：“老師，我不能理解，為什么科學會被白人最先掌握，而且是在兩千年前？”
“是啊，難道真像有些白人說的，他們是高等種族嗎？”獵鼠也感嘆道。他的感嘆聽上去很幼稚，但在印第安人當中已算深刻了，很多印第安人連白人強大的事實都還沒有認清。
“當然不是因為白人高等?！瘪R哨脫口而出。
獵鼠問：“那他們發(fā)明科學是因為什么？”
“因為海洋和商業(yè)。”馬哨說道，“水運是最廉價的運輸，擁有發(fā)達水運的地方，不僅能以更低的成本交換商品，也能以更低的成本交流知識。”
“我們把一本書送到納瓦霍，路上可能需要消耗一車草料和一大袋肉干；而雅典把一本書送到克里特島，也許只要一袋面包就夠了……”
幾人若有所思，但還是有疑問：“可是，世界上水運發(fā)達的地方并不只有古希臘吧？”
馬哨點頭：“確實，但古希臘的商業(yè)也很與眾不同。”
“哪里不同？”
“古希臘的環(huán)境不適合農(nóng)業(yè)，所以他們經(jīng)常需要從外面進口糧食——換句話說，任何力量都無法阻止他們對外開放和發(fā)展商業(yè)，商業(yè)和開放對他們來說是一種生存需求?！瘪R哨說。
“相比之下，在那些可以自給自足的地方，商業(yè)就變得無足輕重……如果那個地方不僅可以自給自足，還有一個知道保護農(nóng)民的政府，商人的處境就更卑微了?！?p> “而且歐洲距離兩河文明和古埃及都不遠，事實上古希臘文明就是兩河文明和古埃及文明共同的兒子，歐洲本身又諸國林立，外來文化豐富且多樣，這也是一個重要原因?！?p> 人們沉默片刻。
“我們又為什么會這么落后？”風聲問道，“我感覺我們是世界上最落后的文明了?！?p> “自信點，把‘我感覺’去掉?！瘪R哨開玩笑道。不過說的基本上也是實話，即使與非洲相比，印第安文明同樣落后。
“……”風聲沉默。
馬哨以為這個梗還不錯，沒想到房間里沒一個人笑，頓時有點尷尬：“咳……我們落后的原因就很復雜了，比如美洲大陸的孤立，比如嗯……其實我也還沒有想清楚，等我想清楚了，再慢慢講給你們?！?p> 他其實早就想清楚了。
重生的第一年，他就在真實的印第安社會里，把前世對《槍炮、病菌與鋼鐵》的記憶反復搜刮了個遍，想清楚了很多問題，其中自然包括印第安人落后的原因。
但這一時半會卻不好說清楚，馬哨覺得自己更應該寫一本書。
書的名字還是《槍炮、病菌和鋼鐵》，內(nèi)容也大致相近，最大的區(qū)別在于作者，一個印第安人。
“好了，今天的課就到此為止吧，記得完成作業(yè)。”
除了馬哨和下雨天之外，其余四人都陸續(xù)離開酋長大廳。
他們兩人還要在這里繼續(xù)師生活動，只不過顛倒了位置，下雨天做老師，馬哨做學生，教學的主要內(nèi)容則是印第安各族的語言和歷史。
下雨天來了之后，馬哨就不再找長毛學科曼奇語了。
畢竟下雨天不僅精通科曼奇語，還精通另外七門印第安語言，還有十幾門不太精通的印第安語言，堪稱全能印第安翻譯。
課程繼續(xù)著，直到一個戰(zhàn)士進來匯報：“大酋長，又一個氏族過來了！”
馬哨和下雨天當即起身出去迎接，然后就看到遠處正有一群男女老少帶著各種雜物騎馬而來。
他們自然是響應大酋長命令，遷往眠熊的氏族。
由于那場阿拉帕霍之戰(zhàn)，馬哨本來就有很高威望，如今又是大酋長，這些氏族還是比較愿意服從的。
當然，更重要的還是馬哨告訴他們，建立城市可以帶來更多食物、衣服，以及更好地抵御外敵。
眠熊正式改族為城之后，這是第三個遷來的氏族，目測也有一百多人的樣子。
不過當馬哨與這個氏族接觸時，卻意外地發(fā)現(xiàn)他們并不屬于平原部落，甚至一定程度上不屬于阿帕奇。
“你們是納瓦霍人？”馬哨訝道。
氏族酋長是個老人，他翻身下馬，隨著笑容露出豁齒：“尊敬的馬哨大酋長，我們從兄弟氏族那里聽說了您的命令，也想遷入眠熊城居住?！?p>