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1840印第安重生

024 【大祭司下雨天】

1840印第安重生 想不想吃西瓜 2025 2021-02-12 22:27:35

  “你剛剛說的理由就非常好?!毕掠晏旌芟矚g馬哨的理論,“酒確實應(yīng)該被看作一種藥,而非食物?!?p>  在酒的問題上,兩人又隨便交談了幾句。

  而只經(jīng)過這短短幾句的交流,馬哨此前通過以貌取人對下雨天做出的判斷就得到了印證——此人確實學(xué)識淵博,或者智力非凡。

  顯而易見的是,這位大祭司有著異常發(fā)達(dá)的語言能力。

  他的語言能力是如此突出,以致于任何人只要與他發(fā)生對話,都不難察覺到這一點。

  與中文、英文之類成文多年的語言體系相比,印第安人的語言明顯不夠成熟,沒有文字且不說,口語表達(dá)也有一些不足。

  語言本身不夠成熟,再加上教育匱乏,沒有語文課,導(dǎo)致絕大多數(shù)人的語言能力都處在一個較低的水平。

  馬哨重生以來,日常生活中一個直觀的體驗就是人際溝通比較費勁,尤其在涉及到復(fù)雜信息時。前世他一分鐘能完成的對話,現(xiàn)在可能要進(jìn)行兩分鐘。

  這并不是他的問題,事實上他的阿帕奇語言能力算是很出色的了,其他族人彼此溝通時往往更費勁。

  幾年的時間里,馬哨已經(jīng)習(xí)慣了這種低效率的人際溝通,直到遇見這位大祭司。

  同樣的阿帕奇語,從別人嘴里說出來是詞不達(dá)意、含含糊糊,但從下雨天嘴里說出來卻是井井有條、滴水不漏。

  馬哨甚至覺得,下雨天可能是整個阿帕奇族語文水平最高的人。

  在其他人的襯托下,與下雨天交談簡直像是一種享受。

  另一邊,大祭司其實也有類似的感受,馬哨是他見過除自己之外阿帕奇語水平最高的人。

  他終于不用像個教語言的老師一樣,邊說邊教了。這讓他如釋重負(fù)。

  “對了,我注意到眠熊氏族的戰(zhàn)士好像很多都裝備了馬鐙?也就是白人使用的那種騎馬工具?!毕掠晏煸掍h一轉(zhuǎn),問起了馬鐙的事。

  “準(zhǔn)確地說是所有人都配備了馬鐙?!瘪R哨點頭。

  “這是你們強大的源頭?”下雨天顯然沒有親身使用過馬鐙。

  “源頭之一?!瘪R哨一邊說著,一邊拿來自己的弓,“另一個源頭則是我們手中的強弓?!?p>  下雨天接過強弓,擺弄了一會。

  他身材清瘦,氣質(zhì)斯文,應(yīng)該沒有什么戰(zhàn)斗經(jīng)歷,但騎馬射箭是阿帕奇人的基礎(chǔ)技能,不論男女老幼,多少都懂一些。

  因此他還是可以察覺到這把弓的非凡之處,隨后不禁感嘆道:“看來眠熊氏族有一位偉大的工匠,你們的木制馬鐙也是他設(shè)計的吧?”

  “偉大談不上?!瘪R哨有些不好意思地說,他雖然兩世為人,但卻是第一次和這個詞發(fā)生聯(lián)系。

  “怎么談不上,這弓——”下雨天仿佛忽然意識到什么,嘴里的話戛然而止。

  隨即他有些不敢相信地看向馬哨:“難道……難道那個工匠就是你?”

  “正是在下?!瘪R哨說。

  大祭司怔怔地看著他,過了一會才從吃驚中恢復(fù),但緊接著,一抹思索和猶豫在他的眼中閃過。

  這個神色變化讓馬哨一愣。

  他該不會懷疑我在吹牛逼吧?

  不過事實證明,馬哨想多了,下雨天似乎很信任他,根本沒有懷疑此事的真實性。

  “雖然我不是個合格的戰(zhàn)士,但我相信這是一個偉大的創(chuàng)造?!毕掠晏鞊軇又鴱婍g的弓弦,“而你,毫無疑問是個偉大的創(chuàng)造者?!?p>  “這并非創(chuàng)造?!瘪R哨卻道,“白人肯定早就掌握了類似的甚至更先進(jìn)的技術(shù)?!?p>  這是實話。

  他前世并不懂冷兵器,更沒上過戰(zhàn)場,100%純度的弓箭門外漢,眠熊氏族現(xiàn)在使用的強弓,不過是他根據(jù)力學(xué)知識一個人瞎琢磨出來的。

  雖然他一向有些厚今薄古,但如果說這就能達(dá)到十九世紀(jì)高端弓箭的水平,也未免過分小看古人了。

  馬哨甚至懷疑,自己設(shè)計的這種弓箭可能連中國漢朝的水平都達(dá)不到——李廣射虎的典故他還是知道的。

  也就是印第安人弓箭技術(shù)太過原始,他設(shè)計的弓才能顯露崢嶸。

  當(dāng)然,也有可能是他真的在無意中琢磨出了一些超前的技術(shù)細(xì)節(jié),但他覺得這種可能性可以忽略。

  “有道理?!贝蠹浪撅@然對白人的力量有比較清醒的認(rèn)識,“但你也依靠自己的智慧創(chuàng)造了它?!?p>  他將強弓還給馬哨,然后遲疑了一下:“不知道你愿不愿意,讓其他氏族的人也裝備你的馬鐙和弓箭?”

  “當(dāng)然?!瘪R哨毫不猶豫地說道,他從不認(rèn)為這是個需要考慮的問題,“不止是氏族,我們的兄弟部落也應(yīng)如此?!?p>  “甚至是我們的兄弟民族,基奧瓦人,納瓦霍人,乃至所有愿意團結(jié)起來的原住民民族,他們都應(yīng)該擁有更鋒利的武器?!?p>  下雨天聞言,不禁有些動容。

  這個時代的印第安人,許多依舊茫然無措,在通向絕望的道路上渾渾噩噩。但也有不少印第安人很清醒,甚至清醒到了悲壯的地步。

  下雨天便是后者。他希望印第安人團結(jié)共進(jìn),但他認(rèn)為這不可能。

  但馬哨的話語里卻流露出一種奇特的堅定,這堅定的程度超乎他的想象,他不知道該怎么形容,更不知道該怎么理解。

  這讓他的心緒有些難以平靜。

  他讓自己的表情恢復(fù)平靜:“既然這樣,就麻煩你了。不過經(jīng)過昨天的戰(zhàn)斗,阿拉帕霍人短時間內(nèi)應(yīng)該不會再來,我們有充足的時間為所有族人配備馬鐙和強弓?!?p>  兩人又談了幾句,下雨天便先離開了。

  馬哨則回到眠熊氏族的人群當(dāng)中,他剛一回來,石鴉就不禁說道:“你不該惹怒大酋長?!?p>  “大祭司會幫我勸說大酋長的?!瘪R哨說了句。

  “這可不一定有用,就算有用,也很難改變大酋長對你的印象了?!笔f嘆了口氣,“他第一次見到你就對你印象不太好?!?p>  馬哨沒說話,他其實不太在乎。

  過了一會。

  “對了,你父親的事我怎么一點都不知道?”石鴉問道,“就是你剛才講的關(guān)于烈酒的那個?!?p>  

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