1840年。

　　美利堅(jiān)合眾國(guó)，中西部，一片尚無建制的領(lǐng)土。

　　略有起伏的原野之上，扎著幾十個(gè)圓錐形牛皮帳篷，這是平原印第安人最常見的一種住宅，被稱作“梯皮”。

　　只不過，此處的印第安人并沒有享受居家的安逸，而是作為尸體，被十幾個(gè)手持來復(fù)槍的白人男性清點(diǎn)著數(shù)量，鮮血染紅了周圍的土地。

　　“我們發(fā)財(cái)了，哈哈，這些阿帕奇人的頭皮值兩千美元以上！”

　　“我覺得賞金至少有三千美元，別忘了這幾個(gè)成年男人，他們的頭皮足足值一百美元……哦，瞧瞧，還有他們營(yíng)地里的毛皮，也能賣不少錢?！?p>　　在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，美洲都有殖民者政府針對(duì)印第安人發(fā)布的懸賞，懸賞往往以割下來的頭皮為證，賞金價(jià)格因時(shí)期、地區(qū)而異，但一般不菲。

　　比如婦孺的頭皮賞金五十美元，成年男性的頭皮一百美元。在這個(gè)時(shí)代，美國(guó)人還以農(nóng)業(yè)為主，多數(shù)人的月收入只有十五美元左右，這足以稱得上是重賞。

　　當(dāng)然，想拿這賞金也不是容易的事，尤其面對(duì)的還是阿帕奇族這種好戰(zhàn)的印第安人，把自己搭進(jìn)去也是常有。

　　“一大筆賞金，我們可得好好喝一杯！”

　　白人們一邊議論著，一邊面露豐收般的笑容，而后紛紛抽出刀子，開始收割他們的戰(zhàn)利品——頭皮。

　　“感謝上帝……”

　　他們當(dāng)中不乏虔誠(chéng)的信徒，當(dāng)下習(xí)慣性地禱告著。幾十個(gè)阿帕奇族印第安人的頭皮，雖然以婦孺居多，但也能讓幾乎每個(gè)人都分到相當(dāng)于一年收入的賞金。

　　虔信者的心中只有感恩。

　　“謝特！”一個(gè)年輕白人忽然咒罵道，卻是在割印第安人頭皮時(shí)不小心傷了自己的手，惱火不已。

　　“怎么了，伙計(jì)，你不是說你以前干過這活嗎？”

　　年輕人臉上閃過幾分窘色，轉(zhuǎn)頭回道：“過來幫我一下吧，康納，我的手受傷了?！?p>　　康納胡子拉碴，不修邊幅，但明顯是個(gè)老手，手里拎著兩張完整頭皮的頭發(fā)，衣服上卻沒有一絲血跡。

　　他笑了笑，走過去：“看好了！”

　　說著，康納就抬手將匕首刺入印第安人尸體的后腦處，隨即仿佛只是左右晃了晃手腕，就整齊地切了一圈口子出來。

　　然后他另手抓住尸體頭頂?shù)钠ぐl(fā)，用力猛拽，只聽一聲裂帛，鮮血淋漓的頭皮就被撕了下來！

　　“怎么樣，學(xué)會(huì)了嗎？”

　　年輕人沒有回答，而是眉頭一皺，仿佛發(fā)現(xiàn)了什么東西，直勾勾地盯著印第安人營(yíng)地邊緣處的某個(gè)錐形帳篷。

　　就在這時(shí)，一個(gè)上身赤裸、黑頭發(fā)、黃皮膚的瘦小身影從帳篷里猛地竄出，拼命往遠(yuǎn)處跑去，他看上去只有八九歲。

　　一個(gè)孩子。

　　或者說，五十美元。

　　“啊，這還有個(gè)漏網(wǎng)之魚！”

　　康納第一個(gè)做出了反應(yīng)，當(dāng)即放下手中頭皮，抄起來復(fù)槍便追上去。

　　不過這時(shí)有人說道：“康納，別管他了，這個(gè)氏族的阿帕奇戰(zhàn)士似乎馬上就要回來了，我想我們得盡快撤退！”

　　“一個(gè)小家伙而已，很快就好！”康納話音漸遠(yuǎn)。

　　阿帕奇男孩離得頗遠(yuǎn)，跑得也是十足拼命，但顯然不可能跑過一個(gè)成年人，不多時(shí)便被康納追近。

　　隨著距離的縮短，康納舉起手中來復(fù)槍，扣動(dòng)扳機(jī)。

　　“砰！”

　　來復(fù)槍，或者說線膛槍，雖然因?yàn)檠b彈速度較慢而被一些人詬病，但憑著槍管里的膛線，其射擊精度卻比滑膛槍要好得多。

　　這一槍正中印第安男孩后背，脆弱的軀體當(dāng)即就被鉛彈擊穿，鮮血飛濺！

　　小家伙慘叫一聲，旋即倒地。

　　康納沒有立刻過去收割頭皮，而是出于多年養(yǎng)成的好習(xí)慣，先為自己的來復(fù)槍補(bǔ)充了彈藥。

　　將六十格令的火藥倒入槍口，再將被油紙片包著的鉛彈也塞進(jìn)去，然后從后背取來一把小木槌和通條，將彈丸敲進(jìn)槍管并捅到膛底壓實(shí)……

　　一氣呵成，訓(xùn)練有素。

　　前后他只用了半分多鐘，是的，半分多鐘，這個(gè)速度已經(jīng)足以讓他成為一名合格的士兵。

　　每次快速地完成裝彈之后，康納都不禁微微呼出一口氣。這給了他安全感，事實(shí)上，這個(gè)習(xí)慣不止一次救過他性命。對(duì)他而言，這就像是上帝的庇佑。

　　做完這些，確保自己現(xiàn)在就可以開出下一槍，他才走到已經(jīng)倒地的阿帕奇男孩身旁，重新取出匕首，俯身準(zhǔn)備割取頭皮。

　　然而剛一俯身，他就不禁愣住，難以置信地看著阿帕奇男孩的后背——那里的槍傷竟然不見了！

　　“這……”

　　康納使勁眨了眨眼睛，試圖驅(qū)散他以為的錯(cuò)覺，但遺憾的是，這似乎不是錯(cuò)覺。

　　而且緊接著，可怕的事情發(fā)生了。

　　本來應(yīng)該已經(jīng)死去的阿帕奇男孩，竟若無其事地爬了起來！

　　男孩一邊撓著頭，茫然四顧，一邊喃喃地念叨著什么，旁若無人。

　　康納不懂阿帕奇人的語言，但他可以肯定，這絕對(duì)不是阿帕奇人的語言，更不是英語！

　　事實(shí)上，不要說他，在此時(shí)的北美大陸上，能分辨出這是什么語言的人怕是百中無一。

　　這是來自另一個(gè)半球的語言，中文。

　　說著中文的，自然是一個(gè)中國(guó)人的靈魂。

　　“……臨死前的幻覺這么久？”馬哨一臉疑惑，他的頭腦有些混沌，但似乎在逐漸清醒。

　　他來自21世紀(jì)的中國(guó)，是一位年輕的中學(xué)物理老師。

　　馬哨認(rèn)為自己已經(jīng)去世了，至少是正在去世，病逝的，彌留之際他甚至聽到了心電圖拉平的滴滴聲。大腦可能還沒死透，有一些幻覺很正常。

　　但這幻覺似乎太漫長(zhǎng)了些，他感覺至少有十分鐘。

　　而且意識(shí)怎么好像還越來越清醒了……正常人死后都是這樣嗎？

　　“?。　北澈蠛鋈粋鱽硪宦曈謶钟峙臄嗪?，將馬哨嚇得一個(gè)激靈，猛然便恢復(fù)了七八分清醒。

　　他本能地閃身躲避，驚險(xiǎn)地避開了一把匕首。

　　與此同時(shí)，匕首的持有者，一個(gè)中年白人男子，由于撲了個(gè)空，直接摔倒在地，還把匕首插進(jìn)了自己的胳膊里，發(fā)出驚懼交加的嚎叫：“啊——上帝！”

　　馬哨驚疑地看著這個(gè)白人。

　　此人身著造型老舊的西式服裝，仿佛從美國(guó)老電影里穿越過來的一般，旁邊還有一把至少淘汰了一百年的前膛槍掉落在地。

　　這家伙已經(jīng)快癱了，因?yàn)楦觳采系膫?，以及莫名的恐懼?p>　　馬哨試圖向他靠近。

　　“別過來！你，你……惡魔！惡魔！”康納聲音顫抖，語無倫次，倒在地上試圖向后爬去，但腿腳卻不怎么聽使喚。

　　美國(guó)宗教風(fēng)氣濃郁，尤其在這個(gè)年代，絕大多數(shù)人就算不是信徒，對(duì)宗教也有一定的敬畏。

　　康納是一個(gè)信徒，而且比較虔誠(chéng)，因此見馬哨死而復(fù)生，自然地聯(lián)想到了惡魔，而且除了惡魔之外，他也想不出其它解釋——印第安人總不會(huì)得到上帝的神跡吧？

　　但他并沒有因?yàn)閭春涂謶侄鴱氐足郎缋碇?，在急促的呼吸中，他的目光注意到不遠(yuǎn)處地上的來復(fù)槍。

　　不行，不能坐以待斃！就算眼前這個(gè)印第安小子被惡魔附身了，自己也要拼一把！

　　槍里剛剛已經(jīng)裝好彈藥，隨時(shí)可以開一槍！

　　康納鼓起勇氣，克服身體的無力，從地上爬起來，猛虎撲食似的，撲向自己的來復(fù)槍。

　　馬哨見狀，不及多想，連忙也撲向來復(fù)槍。他雖然還沒搞清楚狀況，但眼前敵死我活的局面他還是看出來了。

　　康納抄起了來復(fù)槍。

　　“??！”但他還沒來得及開槍，馬哨就一巴掌按在匕首柄上，讓他不由慘叫一聲，手中一松，緊接著來復(fù)槍就被馬哨搶了過去。

　　看著舉槍瞄準(zhǔn)自己的馬哨，康納恍惚地張了張嘴：“你……不是惡魔？”

　　惡魔，似乎應(yīng)該不會(huì)用槍吧？

　　馬哨英語水平不算出色，準(zhǔn)確的說是很差，但這句話他聽懂了。

　　毫無疑問，眼前這個(gè)白人是欲置自己于死地，他自然不會(huì)客氣。

　　“Fuck you ，I'm god！”馬哨用蹩腳的英語回懟了句，說著便扣下扳機(jī)。

　　“砰！”