三人全部陷入思考。
司陽話雖簡短。
而且指出的，明明是很淺顯易懂、能直觀發(fā)覺的事情。
但他們卻讓他們心神震動！
最深刻的真理，往往是最簡單的。
也是包涵最廣泛的。
這一刻。
他們感覺一扇新世界的大門，在向自己緩緩敞開！
“矛盾雙方往往是相互依存的。
比如左和右就是一對矛盾。
若無左的概念，那右自然也沒意義。
同時，左和右又能相互轉(zhuǎn)化。
五皇子殿下現(xiàn)在在我左邊，若姬郡主殿下現(xiàn)在在我右邊。
若我轉(zhuǎn)個身。
那五皇子就在我右邊，若姬郡主就在我左邊了。
這就是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。
我再舉一個例子。
生和死。
眾所周知，生和死是絕對不相容的。
一個生命的出現(xiàn)就是生。
逝去就是死。
絕對排斥、相互對立。
但他們之間是能轉(zhuǎn)化、具有因果關系的。
你看那綠葉，便代表生。
但它終會枯萎、飄零。
這便是死。
只有有生才會有死。
生注定向死轉(zhuǎn)化。
但死也能向生轉(zhuǎn)化。
枯葉入土，化為養(yǎng)分，滋潤植被。
不正是死向生的滲透和轉(zhuǎn)化么？”
三人聞言后，皆神色震動、如醍醐灌頂。
這番話語看似簡單。
但卻仿佛蘊含無窮大道奧妙。
可將諸天運行皆納入其中！
“矛盾關系出現(xiàn)在世間萬物的普遍聯(lián)系中。
它既能自我運動，相互之間也能影響運動。
矛盾具有兩種階段——對抗性階段和非對抗性階段。
多個事物間、一個事物內(nèi)部各因素間的諸多矛盾中。
每種矛盾所處地位、對事物發(fā)展所起作用不同。
因此，矛盾會有主次、重要和非重要之分。
其中，主要矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起決定性作用。
同時，矛盾還有主要方面。
它在矛盾關系中居于支配地位，起主導矛盾的作用。
此外，矛盾、矛盾方面的主次性，能夠轉(zhuǎn)換。
我舉一個例子。
對你們?nèi)硕浴?p> 為奪得儲君之位，你們之間矛盾關系的斗爭性壓過同一性。
所以你們間的矛盾處于對抗性階段。
導致你們?nèi)嘶閿硨Α?p> 然而，若現(xiàn)在我要殺了你們?nèi)四?？?p> 說罷，司陽眼中閃過一絲寒光。
三人不寒而栗，瞬毛骨悚然、心生驚懼。
他們都是啟神境開黃庭境界，和司陽實力差距巨大。
若司陽現(xiàn)在執(zhí)意對他們出手。
他們必死無疑！
“怕了？”
司陽微微一笑：
“你們會如何應對我？”
三人沉默猶豫一下，五皇子開口道：
“我……會和他們聯(lián)手抵抗你?！?p> “你們呢？”
司陽看向另外兩人問道。
虞若姬和虞同普對視一眼。
最終點頭道：
“我們也會這么做?！?p> “你看?！彼娟栆粩偸郑?p> “剛才這個我和你們間的矛盾，很明顯是對抗性的。
而我，是矛盾出現(xiàn)的推手。
也是矛盾中武力較強的一方。
所以很明顯，我是矛盾的主要方面。
而我們之間矛盾的出現(xiàn)，讓你們從敵對變成聯(lián)合。
換言之，你們間的矛盾從對抗性變成非對抗性了。
所以，我們間的矛盾和你們間的矛盾的相互影響之中。
我們間的矛盾是主要矛盾，我是主要矛盾的主要方面。
而你們是主要矛盾的次要方面。
你們間的矛盾是次要矛盾。
這個例子，你們能明白么？”
三人臉上皆有種恍然的感覺。
雖然他們還沒有完全理解司陽所說的矛盾論。
但已經(jīng)其產(chǎn)生了強烈認同。
“可……”
虞若姬思索一下道：
“那這和你剛才對我的指責有何聯(lián)系？”
“很簡單。”
司陽右手伸出食指擺動道：
“雖然具有對立統(tǒng)一規(guī)律的矛盾普遍存在。
但在不同事物間、事物內(nèi)部的元素間。
矛盾的表現(xiàn)形式、對事物或事物元素的作用不盡相同。
同時，矛盾之間也存在如我剛才所說的聯(lián)系和影響。
因此，當你對一種矛盾施加影響，并導致矛盾變化的時候。
就會對相關的若干種矛盾起間接作用。
而你，并未察覺到這種間接的影響。
你看到的只是表面。
而所有表面事實，都由起背后若干對矛盾共同影響而成。”
虞若姬眉頭緊鎖，似懂非懂道：
“請詳解?！?p> “我就拿剛才五皇子對你的批判來說。
男女不平等現(xiàn)象，由男女間的矛盾關系所表現(xiàn)出。
而男女間的矛盾關系，則由更深層次的矛盾所決定?！?p> “更深層次的矛盾？”
“沒錯?！?p> 司陽點頭道：
“五皇子雖沒歸納出蘊含對立統(tǒng)一規(guī)律的矛盾關系。
但他起碼看清了一點。
這個世界的主要生產(chǎn)方式、主要斗爭方式。
都是由男性把握。
尤其凡間，無論種地、還是打仗。
男性都表現(xiàn)出更強的力量、更強的耐力等等。
因此有更高的產(chǎn)出、更強的戰(zhàn)力。
從而占據(jù)主導地位。
這兩種因素背后蘊含的矛盾。
直接影響并決定了男女間的矛盾?！?p> 虞若姬神色沉了下去：
“那照你這么說……豈不是我女子永無出頭之日？”
“當然不?！?p> 司陽搖頭道：
“你看修道界。雖然男人比女人略多點。
但并沒有像凡俗間那種明顯的差異。
尤其是層次境界越高，差異越小，甚至接近于無。
比如我清玄門的掌門、太上長老和長老加在一起。
男人只比女人多一位?！?p> 虞若姬微微頷首，不可置否道：
“你說的確實是事實。
但那是修道界，這個例子對凡俗來說沒有意義！”
“你說的沒錯?！?p> 司陽點點頭：
“我舉這個例子只是想告訴你。
男女不平等的根源，不在于男女本身。
而在于整個社會環(huán)境中的某些因素。
若不能解決、或調(diào)整這些因素。
那你的男女平等，必然無法真正實現(xiàn)！
你的其他理想也是同理。
比如消弭戰(zhàn)爭。
各種戰(zhàn)爭的起因，不是因為人們喜歡斗爭而打仗。
每一場戰(zhàn)爭的背后。
必然有著足以驅(qū)使集體和集體、國家和國家打仗的因素。
必然有著足以影響兩個社會群體的矛盾關系，由非對抗性走向?qū)剐缘钠渌堋?p> 若你不能挖出這些矛盾、消解這些矛盾。
那你永遠無法徹底消弭戰(zhàn)爭！”
虞若姬沉默。
她不得不承認。
司陽說的是對的。
非常正確。
但對她來說，沒有意義。
“你說的有道理。”
虞若姬說道：
“但卻是廢話。
因為我還是不知道，具體應該怎么做才能實現(xiàn)理想?！?p> “不要慌。”
司陽微笑著輕輕搖頭道：
“既然實現(xiàn)你的理想，需要認清矛盾。
那我現(xiàn)在就告訴你，認清矛盾的方法。
這種方法——
叫做科學?！?p>