第三十九章 剩余價值

　　“說服您？”寧遠萬萬沒有想到，館長居然又把皮球踢了回來。

　　他要靠什么來說服館長??！

　　說真的，他就連館長想聽什么他都不知道。

　　“要讓我說服您，好歹您也給個方向?。　?p>　　館長笑了起來，想了想還是決定給寧遠降低一些難度：“就是說如果你覺醒了，真的能夠進入皇家騎士學(xué)院了，你想做什么？”

　　“還能做什么呀？努力學(xué)習(xí)，盡力不辜負(fù)這一瓶覺醒藥劑?！睂庍h說道。

　　這確實是實話。

　　他盡可以說的天花亂墜一些，但是他本身卻不愿意那樣去欺騙館長。

　　因為說真的，即便是他自己也不知道自己究竟打算做什么。

　　但是說實話的代價就是很有可能得不到那瓶藥劑。

　　但是有的時候原則這種看上去沒什么用的東西對一個人的影響還是很大的。

　　“就這么簡單？”果然，館長聽見這話，也不由得一愣。

　　但是看著寧遠真誠的眼神，他知道，這肯定是實話。

　　但是他還是不由得想問：“你就沒有更遠大一點的理想了嗎？”

　　“有。”這次寧遠答應(yīng)的倒是很痛快，他說，“我確實是有很多事情想做，但是那些事情不是我一個人就能夠做成的，我得找到志同道合的朋友。”

　　你不是已經(jīng)加入反抗軍了嗎？

　　館長這樣想到，但是他并沒有說出來，而是轉(zhuǎn)而問道：“那你覺得志同道合的人究竟是什么樣的呢？”

　　“很簡單，知道自己為什么而戰(zhàn)的人?！闭f完，寧遠搖了搖頭，可能是覺得自己這個要求太高了，補充道，“不過現(xiàn)在嘛，只要是全心全意為了平民的人，都是與我志同道合的人?！?p>　　“你這個要求雖然的確很高，但是在聯(lián)邦還是有幾個的?！别^長說道，“不過我更好奇的是你前面所說的那個。難道你覺得大部分人都不知道自己為什么而戰(zhàn)嗎？”

　　“大概是這樣?！睂庍h說話毫不客氣，“大部分覺得自己為了平民而戰(zhàn)斗的人，根本不明白自己在為什么而戰(zhàn)斗?！?p>　　“怎么說？”館長來了興趣。

　　“因為他們不懂屠龍的勇士最終會變成惡龍這個道理?！睂庍h解釋道，“就算一次革命成功了，如果國家性質(zhì)沒有最終的改變的話，再過幾年，幾十年，幾百年，社會最終還會變成這個樣子?！?p>　　“革命？”驟然聽到一個新的名詞，館長一時間沒反應(yīng)過來。

　　“就是被壓迫的人聯(lián)合起來推翻統(tǒng)治他們的人的行動，我管這個叫做革命?！睂庍h聳了聳肩。

　　“不錯啊，革命確實是很形象的一個詞?！别^長砸吧了一下這個詞，覺得確實很好。

　　“不過你之前說國家性質(zhì)?！别^長頓了頓，又問道，“你覺得現(xiàn)在聯(lián)邦的國家性質(zhì)是什么樣的？”

　　“一個封建的資本主義社會，或者你也可以叫它半封建社會。”寧遠知道館長肯定對這個詞感覺到非常的陌生，所以沒有等館長發(fā)問，他就解釋道，“所謂封建就是傳統(tǒng)，封建社會就是傳統(tǒng)的人治社會，是由占據(jù)這個國家大部分土地的人所統(tǒng)治的社會。而資本主義社會就是由資本也就是占據(jù)生產(chǎn)資料的大商家，大商戶所統(tǒng)治的社會?！?p>　　“這二者有什么區(qū)別呢？”

　　“區(qū)別就是生產(chǎn)關(guān)系的不同。封建社會的生產(chǎn)關(guān)系主要是地主，也就是占有大部分土地的人和耕種這些土地的人之間的關(guān)系。而資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系則主要是資本家，也就是那些占據(jù)生產(chǎn)資料的大商家，大商戶和他們所雇傭的工人之間的關(guān)系。我管這些工人叫做無產(chǎn)階級?！?p>　　“你所謂的資本家就是那些工廠主之類的人？你所說的封建階級就是那些貴族？”館長問道。

　　“我現(xiàn)在大概就是這么想的，至于具體的還需要仔細的研究?！睂庍h點頭說道。

　　“那你有沒有想過，現(xiàn)在的情況是很多的貴族同時也是那些大型工廠的工廠主?！别^長說到。

　　“我知道這一點，所以我管它叫做半封建社會。”寧遠說道，“因為它存在著封建社會的特點，同時也有資本主義社會的特點。而我認(rèn)為，這種社會模式是封建社會向資本主義社會進步的一個過渡階段?！?p>　　“過渡階段？”館長敏銳地注意到了寧遠嘴里的過渡這兩個字，他隨后問道，“你認(rèn)為資本主義的社會是更先進的社會制度？”

　　“沒錯?！睂庍h說，“資本主義社會的生產(chǎn)方式要比封建社會的生產(chǎn)方式更加的先進，因為資本會追求剩余價值，所有一切能夠提升剩余價值的事情，他們都會去做?！?p>　　“這剩余價值……又是什么？”

　　館長一臉懵逼的樣子，讓寧遠發(fā)現(xiàn)自己好像是說多了。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容雖然被證明是正確的，但是剛一提出來，確實不是一般人所能夠弄明白的。

　　尤其是剩余價值理論，作為馬克思這輩子最重要的兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一，其深奧程度是真的值得人一輩子去研究的。

　　寧遠開始仔細給館長講起了剩余價值理論的內(nèi)容。

　　其對話內(nèi)容我就不多做敘述了。

　　因為長達一夜的對話，所需要的篇幅實在是太多，為了大家的閱讀體驗，我就不多做敘述了。

　　當(dāng)然，我不會承認(rèn)其實我對這個東西也只是懂得一個皮毛而已。

　　圖書館一夜未關(guān)，館長和寧遠兩個人也聊了一夜。

　　館長的年紀(jì)大了，畢竟是精力不濟，當(dāng)天色剛亮，他就有些頂不住了。

　　不過他還是強打起精神，眼神中透露著激動的神色，從自己的身上掏出一瓶藥劑和一張紙放在寧遠的手里，說道：“這是覺醒藥劑和使用覺醒藥劑的方法。你應(yīng)該見識到更廣闊的天空，把你的理論告訴給更多的人?！?p>　　寧遠沉默著從館長的手中接過這兩樣?xùn)|西。

　　其實一夜的時間根本不夠他講完整個馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，甚至是剩余價值學(xué)說，都只是淺嘗輒止。

　　但是館長還是從他敏銳的判斷力中發(fā)現(xiàn)，這其中蘊含著非常深刻而且完整的真理。

　　而第一次提出這個學(xué)說的寧遠，在他看來無異于是救世主一樣的人。