乾元山福地，山君大殿，敖臻和蔣夢婷端坐上首，接受麾下眾人的朝拜。看著麾下眾人臉上那遮掩不住的喜意，眼中濃濃的期盼神色，敖臻不由露出會(huì)心的笑容。
“爾等此次清繳乾元山所在丘陵地帶鬼魅邪崇、淫神野祀、妖道魔修，取得了輝煌的勝利，讓本君深感欣慰！特召開論功行賞大會(huì)，各人皆可按功勛領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)。”敖臻的聲音雖然不大，卻響徹在整個(gè)乾元山神域之內(nèi)。
而乾元山的眾修聽到敖臻的話，歡呼聲頓時(shí)響徹整個(gè)乾元山神域。顯然眾修對于接下來的論功行賞充滿了期待之情。而那些剛剛降伏的厲鬼之流，則是莫名其妙的看著眾修，不知道他們有什么可高興的。
大殿之內(nèi)，敖臻的封賞卻不過剛剛開始，只聽他繼續(xù)道：“此次清繳之戰(zhàn)，爾等共降服厲鬼之流數(shù)以百萬計(jì)，誅殺淫神野祀數(shù)百，妖道魔修數(shù)以千計(jì)，大大凈化了乾元山周邊生靈的生存環(huán)境，功莫大焉！”
“李應(yīng)，此次清繳之戰(zhàn)，你指揮得力，盡展大將之風(fēng)，打出了乾元神域的風(fēng)采，功勛卓著。本君特赦封你為乾元神域巡山將軍，領(lǐng)金赦神職，并賞賜小功一百，神兵法器若干?！?p> 底下眾人大嘩，雖然神君早就承諾過，本次能夠憑借功勛兌換神位，但是萬萬沒想到敖臻竟然連金赦神邸之位都賞賜出來了。金赦神邸，那可是能夠鎮(zhèn)壓一方的存在，堪比州郡城隍的存在。
敖臻一下子冊封如此神位，頓時(shí)讓下面諸修的內(nèi)心火熱起來。即使是李應(yīng)也不由腦袋一暈，心中滾燙，一股前所未有的激動(dòng)之情涌現(xiàn)心頭。只見他用力跪下磕了三個(gè)頭，哽咽道：“多謝神君賞賜！”
敖臻頷首，手一揮，一道神光將李應(yīng)卷入大臻洞天化神池內(nèi)。頓時(shí)一股本源之力灌注到李應(yīng)體內(nèi)，開始為其重塑神體，凝練血脈，孕育血脈神兵，匯聚屬性面板。
只見金光大盛，李應(yīng)一身白虎星君神袍，頭頂金色本命氣柱，凝聚成星辰白虎異象，那白虎仰天咆哮一聲，虛空中的白虎七宿頓時(shí)降下無邊白虎星力，竟然直接凝練成了白虎星君命魂。
作為跟隨敖臻最久的下屬，看著他得到了白虎七宿的認(rèn)可，敖臻也不由為他高興。想了想，敖臻將自身的功法簡化一番，為其推衍出專屬功法白虎星宿經(jīng)，配套武技白虎戮神刀，白虎誅魔神射，并將其刻印在屬性面板上。
等到李應(yīng)再次出現(xiàn)在眾人面前時(shí)，周身環(huán)繞著濃郁的白虎星光，散發(fā)出一股肅殺之氣，好一個(gè)威嚴(yán)神邸。感受到渾身的浩瀚神力，還有腦海中強(qiáng)大的功法、武技，李應(yīng)不由的對敖臻的偉力充滿崇拜。
只見他再次對敖臻跪下行禮，說道：“下神乾元山巡山將軍李應(yīng)，拜謝神君！下神今后必忠心耿耿、盡心竭力以報(bào)神君。神君神威如海，神壽永昌！”
敖臻微微頷首，輕笑一聲，示意李應(yīng)起身，退到一旁。方才接著道：“李煜，你忠勤職事，又跟隨本君甚久，且代理民事司主事期間，將民事司的諸多事情處理的僅僅有條。”
“本次清繳過程中，又帶領(lǐng)麾下眾神吏嚴(yán)格記錄眾修功勛，使得眾修無后顧之憂，立下功勛。本君特赦封你為乾元山執(zhí)筆別駕，領(lǐng)赤赦神職，并賞賜小功二十，神兵法器若干?！?p> 敖臻同樣手一揮，一道神光將李煜卷入大臻洞天化神池內(nèi)。然后將一股本源之力灌注到李煜體內(nèi)，開始為其重塑神體，凝練血脈，孕育血脈神兵，匯聚屬性面板。
只見赤光大盛，李煜一身文士神袍，頭頂赤色本命氣柱，凝聚成一只鷺鷥異象?？上У氖?，李煜本命淺薄，雖然被敖臻強(qiáng)行提升成赤色本命，但卻沒有得到星宿的認(rèn)可，潛力比李應(yīng)相差太大。
敖臻隨便從祭神司交易的功法中挑選幾套，將其刻印在屬性面板上。然后將李煜丟出了洞天世界，等到李煜再次出現(xiàn)在眾人面前時(shí)，周身散發(fā)著濃郁的赤色神光。
李煜回過神來后，立即對敖臻大禮參拜，躬身說道：“下神拜謝神君！神君洪恩造化永世不忘！”
看著下方眼露期盼的眾人，敖臻不由一笑。鎮(zhèn)守青龍宮的王瑞，鎮(zhèn)守朱雀宮的杜仲，鎮(zhèn)守玄武宮的喬遠(yuǎn)，以及鎮(zhèn)守二十八星宿宮的張順、李良等人本就是敖臻精挑細(xì)選出來的。
無論是本命、才能都是姣姣者，而且此次清繳之戰(zhàn)均立下了赫赫戰(zhàn)功。于是只聽敖臻繼續(xù)冊封道：“王瑞、杜仲、喬遠(yuǎn)以及張順、李良等人，平日鎮(zhèn)守星宮，勞苦功高，對維護(hù)乾元山神域安危貢獻(xiàn)較大。加之此次，清繳之戰(zhàn)，立功不小?！?p> “本君特赦封爾等為乾元山巡山校尉，領(lǐng)赤赦神職，并賞王瑞、杜仲、喬遠(yuǎn)等人小功一十，張順、李良等人小功一個(gè)，神兵法器若干?！?p> 之后，同樣揮手將眾人帶去化神池中，受化神池本源之力灌體，開始為其重塑神體，凝練血脈，孕育血脈神兵，匯聚屬性面板。
這三十一位本命皆是不凡，雖然未得到周天主星、輔星的認(rèn)可，但卻得到了群星惡煞的認(rèn)可，一股星辰之力環(huán)繞周身，彰顯不凡氣勢。
敖臻見狀不由大喜，連忙施展星辰祭神術(shù)，取一縷對應(yīng)命星本源之力，種入他們體內(nèi)，為他們鑄就星宿命格。這樣，他們就相當(dāng)于星神臨凡，修煉的同時(shí)能夠不斷地反饋洞天星辰本源。
敖臻同樣專門為他們推演出對應(yīng)的星宿真經(jīng)以及配套武技，并將其刻印在屬性面板上。一時(shí)間，一股股感悟涌現(xiàn)在王瑞、杜仲、喬遠(yuǎn)等人心頭，他們一身神力也開始向?qū)?yīng)星宿之力轉(zhuǎn)變。
王瑞、杜仲、喬遠(yuǎn)等人蛻變完成后，就被敖臻移出洞天之內(nèi)，重新出現(xiàn)在大殿之中。他們一出來，顧不得熟悉周身的神力，連忙大禮參拜道謝！
以后敖臻召見了在此次清繳中表現(xiàn)出色的隊(duì)伍。同時(shí)也了解到用兵如神的那位名叫陽雄，乃是一代名將，二十多年平定黃巾之亂時(shí)，被黃巾道的強(qiáng)者圍殺。
死后英魂不散，收攏麾下親兵軍魂，在乾元山周圍占據(jù)一方鬼蜮，渾渾度日。但敖臻建立乾元神域后，見識(shí)過敖臻的偉力，深知臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡之理。不想在繼續(xù)渾渾噩噩的他，直接向敖臻表示了臣服。
而那個(gè)中年文士的來頭更大，名叫黃藥師，乃是前朝西征大軍的隨軍軍師。其上通天文，下曉地理，五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫，甚至農(nóng)田水利、經(jīng)濟(jì)兵略等亦無一不曉。
在第一次西征時(shí)，因?yàn)轱L(fēng)頭太盛，中了西域巫師的咒殺之術(shù)，精血枯竭而亡。死后一縷神智未滅，所幸大軍元帥韓世忠乃其好友，不忍其魂飛魄散，便將其陰魂放入一眼幽泉之中蘊(yùn)養(yǎng)。
等黃藥師成就鬼王之身，再臨世間，發(fā)現(xiàn)人間早已改朝換代。他的好友韓世忠在第三次西征時(shí)，死于羅剎神的流星火雨之下。
之后，經(jīng)過他的多番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)韓世忠大軍被滅后，化身軍魂，縱橫西域之地。最后被羅剎神封印在茫茫丘陵之中。這些年，黃藥師一直尋找解救好友的辦法，可惜一無所獲。
后來參加敖臻開府大宴時(shí)，發(fā)現(xiàn)敖臻實(shí)力強(qiáng)大，便想借敖臻之力打開封印，救出自己的老友。正是因此，敖臻一問，黃藥師就將自己的底細(xì)全盤拖出。他很明白，世上沒有白吃的午餐，想要敖臻相助，自然要展現(xiàn)自己的價(jià)值。
至于那位本命純青，成七彩華蓋異象的少年名叫徐國靖，乃是跟隨他師傅文彥上人一起投靠乾元山的。徐國靖如今不過十六七歲，卻已經(jīng)是陰神境的修為，初步入了修行門檻。
除了這幾人以及白云外，敖臻還從麾下眾修，以及降服的眾多鬼魂中挑選出了本命、才能上上者三百三十人，并將這些人和陽雄、黃藥師、白云等人全部冊封為巡山校尉，領(lǐng)赤赦神職。
冊封之后，同樣將他們放入化神池內(nèi)，受洞天本源灌體、洗禮，并鑄就神體、凝練血脈神兵以及屬性面板。果然這些人由于本命強(qiáng)大，都得到了星宿認(rèn)可。
只不過除了黃藥師得到文曲星君命格，陽雄得到武曲星命格，白云得到地奇星命格在，其他人都只得到群星惡煞命格。不過即使如此，也已經(jīng)讓敖臻喜出望外了。
敖臻當(dāng)即以星宿永恒真龍經(jīng)為模板，為他們推衍對應(yīng)星宿的功法、武技、神通，并將其刻印在他們的屬性面板上。得到屬性面板灌輸?shù)墓Ψǜ形?，一個(gè)個(gè)都陷入了悟道之中，一身神力對應(yīng)的星宿神力轉(zhuǎn)化。
敖臻為何對這些得到星宿命格的人如此看重？首先是這些人的本命、能力都不錯(cuò)，具有較大的培養(yǎng)價(jià)值。其次則是他們得到星辰認(rèn)可后，相當(dāng)于星神臨凡，能夠和星辰互補(bǔ)，共同強(qiáng)大。
當(dāng)然最重要的是，這些人對星宿之道的感悟會(huì)融入洞天星宿之中，最后融入到敖臻的星宿永恒真龍經(jīng)中。相當(dāng)于敖臻能借眾人的智慧不斷完善自身大道，他當(dāng)然十分用心。
當(dāng)然，敖臻賜封的神位并不是正牌貨色，乃是敖臻根據(jù)神性傳承中的道門封神秘法，不斷推衍、改良而來，并不能得到天道的認(rèn)可，只有在乾元山神域中能夠發(fā)揮作用。
但是使用神赦之力煉化一方地域的本源之力后，也能在這方地域中發(fā)揮作用。而且這些神赦全部是由大臻洞天本源凝練而成，最終權(quán)限在敖臻手中，他可以一念收回。
當(dāng)然，凡事有弊自有利，因?yàn)樯裆獾脑颍@些人的真靈被寄托在洞天之內(nèi)。特別是擁有星辰命格之人，其真靈寄托在星辰之上。正是因此，即使他們在外界死亡后，也能借助洞天內(nèi)的真靈復(fù)生。
這種神赦還有一個(gè)好處或者說弊端，那就是不能自主煉化香火神力。其相當(dāng)于一個(gè)接收器，能夠?qū)⒔邮艿降男叛鰝魅牖癯貎?nèi)，然后經(jīng)化神池轉(zhuǎn)化后，返回對應(yīng)的能力。
好處，自然不必說，同樣的信仰之力，能夠轉(zhuǎn)化出更多的神力。壞處呢，則是受制于人。當(dāng)然，他們本身就是敖臻冊封，受敖臻節(jié)制，這個(gè)壞處就不算是壞處了。
而那些散修呢，敖臻則是根據(jù)他們的功勛，給予相對應(yīng)的賞賜。唯有那位叫徐國靖的少年，被敖臻獎(jiǎng)勵(lì)能夠經(jīng)歷登天之梯和神之庇佑的考驗(yàn)，讓敖臻截取了不少氣運(yùn)。