第三十三章 意外來(lái)客
俗話說(shuō)“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一炷香”，白云山旺盛的香火信仰之力，早就引得白云鎮(zhèn)土地神的覬覦。白云鎮(zhèn)土地神姓步，名陟，字仕仁，出身于安慶府名門(mén)步家，二十多年前黃巾之亂時(shí)，組織世家死守安慶府，被黃巾道強(qiáng)者捏死，黃巾之亂平息后被朝廷冊(cè)封為白云鎮(zhèn)土地。
至于為何只是冊(cè)封為區(qū)區(qū)鎮(zhèn)土地，白赦神祇？道理很簡(jiǎn)單，一來(lái)，冊(cè)封高階神靈需要耗費(fèi)的國(guó)運(yùn)太多，步家不過(guò)區(qū)區(qū)一府之地的名門(mén)世家，門(mén)第不夠，沒(méi)有能力運(yùn)作冊(cè)封更高級(jí)的神邸。
其次則是其他神職皆有主，畢竟神靈壽元長(zhǎng)久，等級(jí)越高的神靈就越強(qiáng)大，就算是改朝換代輕易也不敢動(dòng)這些神靈，因?yàn)樾枰冻龅拇鷥r(jià)太大，不值得。
一般而言，隕落較多的是白赦和赤赦神邸，只要一位大將領(lǐng)兵就能夠伐山破廟，攻破法域，滅殺神靈。但到了金赦級(jí)別，沒(méi)有同階強(qiáng)者牽制，軍隊(duì)對(duì)其不過(guò)是螻蟻而已。
大慶建立之初，有一位金赦級(jí)的府城隍支持其后人起兵，被大慶太祖擊敗。人仙級(jí)別的大慶太祖領(lǐng)二十萬(wàn)精兵攻伐其法域，最后以損傷數(shù)萬(wàn)精兵，太祖重傷為代價(jià)，方才將之滅殺。
這也是大慶建國(guó)百余年來(lái)隕落的唯一一位金赦神邸。雖然后來(lái)大慶太祖建立了祭神司管理天下神靈事宜，但也只是管理那些白赦、赤赦神邸罷了。
這位步陟十分有自知之明，雖然十分眼饞白云山山神廟的旺盛香火，但卻不敢前往白云山滋事，因?yàn)橥瑸樯褊〉乃智宄?，神邸在神域?nèi)的強(qiáng)大。
因此，他托夢(mèng)給后人，讓其前往安慶府步家。讓步家家主出面，請(qǐng)祭神司的道官進(jìn)行伐山破廟。
而步家不愧是安慶府的名門(mén)世家，花費(fèi)一定代價(jià)后，果真請(qǐng)動(dòng)一位陰神圓滿的道官出手。這位道官道號(hào)玄初，是安慶府祭神司代理大祭司，名義上的一號(hào)人物。
大慶王朝的規(guī)定，只有顯圣境強(qiáng)者方才能夠擔(dān)任一府大祭司，因此玄初已經(jīng)在代理大祭司的位置上呆了二十多年了。
可即便如此，憑一府祭神司的資源，想要突破顯圣之境，仍然欠缺一些。若是能得到不少香火小錢(qián)，突破的希望就大多了，因此玄初道人和步家是一拍即合。
白云鎮(zhèn)土地神廟，從安慶府趕來(lái)的玄初道人正陰神出殼，進(jìn)入了土地法域內(nèi)，只見(jiàn)那法域大概一畝左右，中間是一個(gè)占地三丈方圓的院落。
一個(gè)身穿土地神袍，面容帶著幾分陰毒狠辣的中年儒士帶著十?dāng)?shù)個(gè)陰兵及三四位侍女站在院落門(mén)前，顯然是在迎接他的到來(lái)。
玄初道人打量著這簡(jiǎn)陋的法域，對(duì)步陟的底細(xì)已然了解幾分，法域貧瘠，顯然沒(méi)有額外的孝敬奉上。進(jìn)入院落后，也沒(méi)有與步陟熱切交談的心思，直接開(kāi)始詢問(wèn)白云神山神的一些信息。
“上官也知道，我們這些人雖然名義上為神，但是出了自己的轄區(qū)與鬼無(wú)異，所以對(duì)那白云山山神的底細(xì)不太清楚。只知道其幾個(gè)月前突然出現(xiàn)在白云山，之后收攏了不少陰魂厲鬼，強(qiáng)迫周邊民眾建立山神廟供奉他?！辈节煨⌒囊硪淼恼f(shuō)道。
步陟心中不由腹誹，我要是都知道，何必花費(fèi)那么大的代價(jià)請(qǐng)你過(guò)來(lái)。但很快他似乎想起什么，接著道：“不過(guò)聽(tīng)他那些信眾所言，偽神自言乃是白云山本源孕育的靈蛇?？赡前自粕讲贿^(guò)區(qū)區(qū)五六里的范圍，如何能夠孕育出天生神靈。估計(jì)是個(gè)有些道行的蛇妖殺了白云觀的白云道人，霸占了白云山，自稱為神?！?p> 聽(tīng)到步陟的信息，玄初道人不由的暗罵一聲廢物，兩者之間不過(guò)十里，這么長(zhǎng)時(shí)間竟然連對(duì)方的底細(xì)都沒(méi)有摸清楚。
雖然這么想，但玄初道人還是點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，哪些能孕育天生神靈的山脈，哪一個(gè)不是方圓千里以上？如此看來(lái)，那白云山偽神也不過(guò)是不知從何處來(lái)的小妖，如果真的實(shí)力強(qiáng)大，又豈會(huì)以那小小的白云山為根基?！?p> 說(shuō)完之后，玄初道人再次與步陟寒暄了幾句，便提出告辭。雖然看不上步陟，但步家的實(shí)力還是不錯(cuò)的，玄初道人也有幾分忌憚，不愿意平白無(wú)故的得罪步家。
玄初道人雖然口上對(duì)白云山偽神不屑一顧，但天性謹(jǐn)慎的他卻沒(méi)有立即打上門(mén)去。只見(jiàn)他隨著人流慢慢的朝著山神廟而去，顯然是準(zhǔn)備先去打探一番。
在玄初道人剛上白云山的瞬間，敖臻就察覺(jué)到了。當(dāng)即使用萬(wàn)法星瞳的神通，朝其看去，只見(jiàn)那道人本命氣呈赤色，且又粗又壯，一團(tuán)赤氣懸在頭頂，不斷化為一層淡赤氣，布于全身，呈水波壯。頭頂赤氣漸少，這是又有一小股赤氣自安慶府方向虛空中涌出，補(bǔ)入氣團(tuán)。
這時(shí)敖臻才明白，前世為何有六扇門(mén)中好修行以及扶龍庭的說(shuō)法，修道之人受了官職，就能不斷抽取王朝氣運(yùn)，以供自身修行，修行速度自然遠(yuǎn)超尋常修士。
不過(guò)眼前這道士實(shí)力雖然不錯(cuò)，但也就和白赦神邸差不多，遠(yuǎn)不是其對(duì)手，所以敖臻并沒(méi)有管他，而是準(zhǔn)備等其上山后，向他了解一下修士的相關(guān)事宜。
畢竟他只是對(duì)修士的境界有些了解，但是具體的能為卻知之不詳，前下卻是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。
等到玄初道人來(lái)到山神廟前，打量著眼前占地十畝大小的山神廟，不由感到幾分驚訝，要知道安慶府城隍廟占地也不過(guò)如此。
但要知道，安慶府城隍乃是金赦神邸，實(shí)力強(qiáng)大，城隍廟位于城內(nèi)，其修建難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于這山神廟。
看著這宏大的廟宇，玄初道人的心也跟著提起了幾分。等到進(jìn)入神廟大殿，看著那身高丈許的神像，感受著神像傳來(lái)的淡淡壓迫感，以及周邊絡(luò)繹不絕等待上香的村民，玄初道人的靈覺(jué)傳來(lái)陣陣危險(xiǎn)的感覺(jué)。
這種感覺(jué)，玄初道人只在二十多年前，黃巾之亂時(shí)感受過(guò)，當(dāng)時(shí)一位顯圣境的黃巾道執(zhí)事與安慶府前任大祭司一戰(zhàn)，就是那一戰(zhàn)大祭司隕落了，而他見(jiàn)機(jī)不妙逃了，于是后來(lái)幸存的他成為了代理大祭司。
雖然感覺(jué)不妙，但經(jīng)過(guò)二十年的壓抑，玄初道人想要突破的欲望前所未有的強(qiáng)烈，所以他很快壓下了心中不安的感覺(jué)，準(zhǔn)備先行窺探一下白云山神的虛實(shí)。畢竟，來(lái)了一趟，什么收獲都沒(méi)有的話，他如何甘心，而且也無(wú)法給步家交代。
只見(jiàn)玄初道人從懷中拿出一道赤符，破妄符。此符乃是祭神司顯圣境的大祭司煉制的，專門(mén)用來(lái)窺視神靈法域的。只見(jiàn)玄初道人打出一道法印，手中的赤符化作一道流光鉆入了他的眼內(nèi)。
于此同時(shí)，他的眼中射出一道紅光，朝著山神像的方位看去，他的眼神穿過(guò)虛空，洞察到了異度空間內(nèi)的山神法域，雖然只是一瞥而過(guò)，但方圓十里的法域讓玄初道人心跳陡然一停，他知道自己撞上鐵板了，還是玄鐵這種超乎尋常的鐵板。
還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái)，一道星瞳就對(duì)視了過(guò)來(lái)，強(qiáng)烈的威脅感讓他的陰神都微微一僵。這時(shí)一道充滿神威的聲音響徹在他的識(shí)海里。
“好膽！”
敖臻原本還想靜靜觀察一番，看這位道人來(lái)山神廟所謂何事。卻沒(méi)想到其竟然借用靈符之力窺視法域，顯然來(lái)者不善。神靈法域乃是神邸存身的根基所在，擅自窺視法域就是對(duì)神邸的最大挑釁，因此敖臻是怒從心中起。
只見(jiàn)他額頭神赦射出一道神光，神光化作山岳從天而降，仔細(xì)一打量，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此山正是白云山模樣，正是神通小移山術(shù)。
玄初道人從法域的規(guī)模中已經(jīng)物料到山神實(shí)力非同小可，但是看著那從天而降的山岳虛影，卻知道自己還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了山神的神通。因?yàn)槟亲皆捞撚安](méi)有出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)內(nèi)，而是直接出現(xiàn)在他的識(shí)海內(nèi)，玄初道人只感覺(jué)天塌地陷，一座大山壓在他的陰神上，讓他的陰神動(dòng)彈不得。
那山岳極重，就算是玄初道人的陰神不斷運(yùn)轉(zhuǎn)法力，卻也奈何不得，無(wú)法起身分毫。敖臻看著被鎮(zhèn)壓的道人，對(duì)小移山術(shù)的神通不由十分滿意，不愧是山神的壓箱底神通，威能果然非凡。
玄初道人見(jiàn)此，知道自己大意了，未料到山神實(shí)力竟然如此之強(qiáng)，現(xiàn)在連陰神出逃的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，連忙艱難的求饒道：“山神息怒，下官玄初，乃是安慶府祭神司的代理大祭司，請(qǐng)山神看在祭神司的份上，饒下官冒犯之罪！”
“安慶府祭神司？代理大祭司？”敖臻聽(tīng)到道人來(lái)自祭神司，并不覺(jué)得意外，讓他感到意外的是來(lái)人的身份。畢竟祭祀正神，打擊邪神淫祀是祭神司的職責(zé)。
而敖臻雖是天生神靈，卻沒(méi)有得到大慶朝廷的認(rèn)可，也屬于邪神淫祀的范圍，是被祭神司打擊的那一種。
但是白云山只是清水縣內(nèi)不知名小山，境內(nèi)出現(xiàn)邪神淫祀一般由清水縣祭神司自行處理。就算處理不了，也該是上報(bào)西平郡祭神司來(lái)處理，怎么也輪不到安慶府祭神司，而且還是代理大祭司直接出手。
難道二十多年前，白蓮道和黃巾道作亂，讓祭神司損失到如此地步，郡縣兩級(jí)祭神司竟如同虛設(shè)？
敖臻哪里知道，祭神司二十多年前一役雖然損失慘重，至今仍然元?dú)馕磸?fù)，但整體編制卻還是基本完好的，就是人員的實(shí)力較之前差了不少。
主要是這個(gè)時(shí)代流行“民不舉，官不究”，而且處理邪神淫祀極其危險(xiǎn)，收獲又小，所以只要不是鬧出特大命案，或者是流傳甚廣，否則祭神司也不愿意多管。
正是因此，這幾個(gè)月來(lái)，清水縣祭神司沒(méi)有派人前來(lái)處理山神廟的事宜，這也是敖臻后來(lái)從玄初道人那里了解到的信息。