第一百一十三章；百家爭鳴
中央仙域，一片廢墟之中，聳立著一扇白色巨門。
這便是花費(fèi)了數(shù)萬年時間，集合了整個仙界的資源，耗盡了天帝心血建造而成的永生之門。
雖然這是一個后天靈寶，但這件法器已經(jīng)完全超越了先天靈寶，無限接近于道器了。
然而它終究還是差之一線，只是一件道胚，此刻一個身段修長、黑發(fā)飄散的白衣男子出現(xiàn)，他漫步在天地間，緩緩走到了永生之門前。
撫摸著永生之門，古羲的眼中顯現(xiàn)出了一絲傷感，他能夠從其上感覺到道天那孩子的氣息。
睹物思人，那孩子已經(jīng)走上輪回路了，古羲不禁長嘆了一口氣，眼中既有傷感又滿是欣慰。
不知過了多久，古羲終于站了起來，手上出現(xiàn)了一個小瓶，小瓶中一道紫氣顯現(xiàn)。
這是自他成為天道以來，一直沒機(jī)會給出去的那第七道紫氣。
沒有多看一眼這個小瓶，古道天直接將其丟進(jìn)了永生之門之中，那道紫氣沒入永生之門中，與其他六道紫氣交匯。
永生之門只是一閃，便再也沒了動靜，倒是那個小瓶，沒入永生之門后并沒有粉碎，反而沒入空間亂流，消失的無影無蹤了。
古道天離開了，中央仙域又恢復(fù)了平靜，只留下神秘的永生之門矗立在仙域中央，歷經(jīng)時光變遷。
在這期間，也有一些強(qiáng)者打過這永生之門的主意，畢竟這是一件超越先天靈寶的道胚，但他們毫無例外都鎩羽而歸。
這件傳說中擁有無法想象偉力的神器，一直在沉睡著，似乎只有那位逝去的天帝，才有資格去掌握它。
天帝逝去了，因為沒有指定接班人，天庭陷入了分裂割據(jù)的狀態(tài)，當(dāng)然就算是指定了也無濟(jì)于事，天帝的實力是打出來的，沒有超凡入圣的實力，怎能讓眾仙神臣服。
當(dāng)然，仙神們也相信，天帝死前還是留下繼位信息的，那就是掌控永生之門，開啟一個新的時代。
于是仙界從此便有了一個傳說，誰要戰(zhàn)敗了所有的強(qiáng)者，便可得到永生之門的承認(rèn)，掌握天道之力，成為新的天帝，開啟一個新時代。
而后，仙神們驚喜的發(fā)現(xiàn)，天地環(huán)境出現(xiàn)了變化，能量潮汐再度活躍的涌動起來，靈氣沉寂的時代正在過去。
與此相應(yīng)的，仙神的壽命又開始上漲，一個原本將化道的老仙，在渡過一次天劫后，竟然在天劫中沐浴天地能量洗禮，如枯木重生。
之后一百年、一千年、三千年·······直到一萬年后，所有人都確定他的精神狀態(tài)很好，可能還會活上很久。
然而永生時代到來了嗎？并沒有，眾生被殺還會死。
只是修仙者的時代真的再次到來了，這是一個生機(jī)勃勃的世界，仙神的壽命得到了極大的延長，大道顯化，不在壓制修仙者。
但這又是一個并不那么平靜的時代，天庭無主，進(jìn)入仙王仙尊的割據(jù)時代，新的強(qiáng)者也在不斷誕生，建立自己的勢力，自然免不了與舊的霸主爭斗，廝殺愈演愈烈。
而在這個過程中，更糟糕的是，一個可怕的修仙流派開始快速崛起——吃人流！
這個流派的功法，毫無例外的脫胎于魔族，一萬年的仙魔之戰(zhàn)，使得兩界在戰(zhàn)斗的同時，也在積極的交流。
而吃人流派便是這場交流中，所結(jié)出的最罪惡的文明果實。
這類速成的邪門功法，可以吞噬他人的修為，化為自己的力量，如此實力速成的方法，讓很多道心不堅的修士，走上了一條修法不修道的路。
沉迷于力量的修士，本就道心薄弱，再加上邪門的吃人流，很多都心靈大變，性格冷血嗜殺，更有一些被域外天魔奪舍，從此變成比魔族還要殘忍的邪修。
當(dāng)然，相比起整個仙界，這類吃人流邪修終究還是少數(shù)，被其他修仙者厭惡，特別是一些堅持古法的原教旨修仙者，更是對此深惡痛絕。
這批成長于這個混亂但又充滿時代的修仙者，卻是對從未生活的天庭時代，內(nèi)心充滿著向往。
無論是圣人時代的天庭，還是天地時代的天庭，對于圣人時代的天條禁錮，與靈力沉寂時代的殘酷，他們無法感同身受，但對于天尊與天帝那種為天地立心為眾生立命的胸懷，卻是充滿著敬佩與崇拜。
這個逐漸混亂的時代，需要這樣的強(qiáng)者。
正是如此，一個天道盟的松散組織誕生了，加入這個組織的無一不是新時代的強(qiáng)者，同時也是堅持原教旨的修仙者。
對于這個時代，他們都是不滿的，雖然如今的時代充滿機(jī)遇，生機(jī)勃勃，但卻越發(fā)的偏僻修仙的真意，因此對于那輝煌的天庭時代，他們普遍充滿好感，懷念那舊時代的祥和平靜。
然而他們的共同點，也只是限于此而已，在這個混亂的自由時代，隨著各類強(qiáng)者的誕生，也伴隨著各種思想流派的迸發(fā)。他們對于這個時代都有著自己的理解，都不滿現(xiàn)狀，并提出自己的主張去改變，但同時他們誰也說服不了誰，然而大部分的情況下，能說服別人的不是道理，而是物理。
在這個過程中，一些強(qiáng)者脫穎而出，并且名氣越發(fā)顯赫。
而這其中最受矚目的，是一位從東方來的壯實大漢，他騎著一頭白麒麟，游歷各仙域，與各域強(qiáng)者論道講理，有時候他與人論大道真義，有時候他與人講拳頭真理。
但無論是動口還是動手，在這個時代都不重要，重要的是大部分情況下他都是占了理的勝利者，于是他的名氣也變得越來越大。
他來歷神秘，就算是與他接觸過的人，也大多不知道他的真名，只是知道他姓孔，然后就是打起架來特別猛，一手板磚出神入化，專門往頭招呼，讓人懷疑他是不是得了洪荒時代的玉虛宮金仙廣成子的翻天印真?zhèn)?，還有就是精通拳法，打人專打臉，拳拳到肉。
因此這位兩米高的壯實大漢，在與人論道的時候，一手板磚一手沙包大的拳頭，嘴里說出的話往往特別有說服力，讓人心服口服的接受他的主張。
一些人很欣賞他，將他比作洪荒時代的少年圣人，他終將帶著他開創(chuàng)的學(xué)說，打敗各個仙域，說服各域強(qiáng)者，最終得到永生之門的承認(rèn)，掌握天道之力，開啟一個新時代。
也有討厭他的人對他不屑一顧，認(rèn)為這個滿嘴打架用磚乎，而且專門頭上乎，玩死里乎的狂野大漢，只是一時輝煌而已，終究會在這個百家爭鳴，群雄爭霸的時代黯然落幕，不得善終。
但無論是看好他的人，還是討厭他的人，只要與他戰(zhàn)過，都不得不承認(rèn)，都不得不承認(rèn)——此人甚屌，簡直就是掛壁中的掛壁。
他不只是有一套完整的思想學(xué)說，名為儒學(xué)，還利用這套思想開創(chuàng)出了新的修仙之法，名為儒法，開創(chuàng)出了一個修浩然正氣的功法流派，不只是如此，他又在儒法的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了新的儒字仙文，只要修出浩然正氣，便可借助這些儒字仙文施展各種神通。
儒學(xué)，儒法，儒字，借助著這三樣法寶，這位東方來的大漢，簡直強(qiáng)的不像樣。
他一路殺進(jìn)了中央仙域，然后開門立派，傳播自己的思想學(xué)說。
于是中央仙域又多了一家具有競爭力的派系宗門，名為儒家！