第八十四章 紂辛上建木，祈帝闕賜生機(jī)

　　這世界的原始社會(huì)形態(tài)也稱得上奇異，既不是族內(nèi)婚制度的父系社會(huì)，又不是以年長(zhǎng)者女性為領(lǐng)袖的早期農(nóng)耕文明母系氏族。

　　大荒，很危險(xiǎn)。

　　沒(méi)有發(fā)展農(nóng)耕文明的土壤。

　　也沒(méi)有發(fā)展畜牧文明的草原。

　　即使有火、有朱壤柳木、有灑不盡的熱血，依舊不能改變?nèi)祟愬钊醯氖聦?shí)。

　　真要算來(lái)，人類至今延伸的范圍，大概也不過(guò)整個(gè)大荒的百分之一。

　　世間何其遼闊，卻無(wú)安身之處。

　　大荒時(shí)代，應(yīng)龍庚辰紀(jì)，一零六年。

　　世間兇獸，已有九尊，習(xí)應(yīng)龍教誨，踏足第四境化形。另有三百六十二尊，踏足第三境之間。

　　下界規(guī)則已定。

　　似乎的確是再?zèng)]有人類的位置了。

　　卻在此時(shí)，有夏子嗣后裔，名曰紂辛，徒步行走十二年，中途生食野獸、跋山涉水，從泰山之下，至建木。

　　紂辛此人，改良祁羲文字、令眾人以獸皮遮羞、創(chuàng)造木石混制房屋，更從上千種毒草中尋得一味藥材，可以生白骨活經(jīng)絡(luò)。

　　他被朱壤部落稱為“王”。

　　對(duì)于大體物種相似的世界，象形文實(shí)際上會(huì)有很多共通之處。

　　這是巧合。

　　卻也是必然。

　　如這個(gè)世界，祁羲所創(chuàng)文字，其中有“王”，類比地球商代甲骨文，是一把大斧的斧頭部分的輪廓圖形。

　　石斧，殺戮器械。

　　也代表至高無(wú)上的權(quán)利。

　　逐漸被人們用來(lái)稱呼部落的首領(lǐng)。

　　紂辛愛(ài)世人。

　　他領(lǐng)導(dǎo)部落二十萬(wàn)人接近三十年，一直到四十五歲，都以身作則體桖民眾，是賢王。

　　到四十五歲，紂辛深感無(wú)力。

　　他攀登泰山，希冀能使伏羲出世，為人族尋一片廣闊的天地，卻被應(yīng)龍庚辰以狂風(fēng)刮落，摔斷了一根肋骨。

　　他也曾想要焚香以溝通里犧，祈禱媧神降臨，對(duì)人類這弱小的種族加以庇佑。

　　但都無(wú)功而返。

　　“神有天神、人神，我與里犧為人神，人神覓超凡不可出世，你可自去極東，尋建木，往上十萬(wàn)里，可見(jiàn)天庭?！?p>　　伏羲自泰山上向紂辛降旨，以黑白狼犬托木簡(jiǎn)，為人族指出前途，

　　“天上有昊天上帝，名曰帝闕，曾以皮為紙畫(huà)蒼生，你若可見(jiàn)得帝闕，便可向他為人祈一片生機(jī)?！?p>　　于是紂辛向東，日夜不停，以黑白狼犬作為指引，一往無(wú)前。

　　終有一日，紂辛到建木。

　　他周身傷痕、須發(fā)皆白，卻依舊脊梁筆直不曾向任何事物彎腰。

　　“今日，紂辛至建木！”

　　這垂垂老矣的王，從巨大的老狼背上落下，在這一瞬間，通靈的狼犬便咳出鮮血，倒地身亡。

　　十年，已經(jīng)到了凡胎狼犬的壽命極限。

　　建木佇立在東海之濱，高不知凡幾、合圍不知凡幾，紫色樹(shù)干宛如紫氣東來(lái)，有渾然天成的階梯盤(pán)旋向上。

　　階梯的最底部，有一古老而堅(jiān)實(shí)的白玉烽臺(tái)，不染塵埃，如龍的神明眷屬臥于上。

　　這巨大樹(shù)木的根須如地龍起伏，從樹(shù)干的底部隆起，向每一個(gè)方向延伸。

　　建木生道果。

　　算是諸神之根本。

　　紂辛雙目混濁，已然命不久矣。

　　他昂首望去，只見(jiàn)九天之上有瓊樓玉宇、宮闕萬(wàn)間，還有懸龍飛鳥(niǎo)、金鳳銀凰。

　　“我到烽臺(tái)十二載?！?p>　　費(fèi)力地攀爬過(guò)隆起的樹(shù)根，紂辛的身體有些不堪重負(fù)，他一步又一步堅(jiān)定不移地向烽臺(tái)走去，似乎未曾見(jiàn)到那上面晝夜守護(hù)的兇神惡煞。

　　終于，他來(lái)到烽臺(tái)之前，再往前一步便是天梯。

　　他口中低聲吟唱，

　　“一朝……踏上九重天。”

　　手中有一截閃爍著瑩綠色光芒的柳條，居然宛若有生命一般蠢蠢欲動(dòng)。

　　殺機(jī)乍現(xiàn)！

　　紂辛原本混濁而無(wú)神的雙眸，剎那間閃爍冷芒！

　　但在此時(shí)，烽臺(tái)上眷屬起身。

　　如長(zhǎng)蛇的身體盤(pán)旋，身上居然有烈焰繚繞，溫度簡(jiǎn)直接近大日。

　　他們看向紂辛，開(kāi)口說(shuō)話，聲音溫和儒雅，不像駭人的龍蛇，而像神袛從天庭走出。

　　“你是人？”

　　其中一者開(kāi)口詢問(wèn)，卻也提防著紂辛手中閃爍的瑩綠色光芒。

　　紂辛這才看清他們的相貌。

　　宛如無(wú)翼的應(yīng)龍，只是長(zhǎng)不過(guò)三丈，又有雙臂，如陰陽(yáng)雙魚(yú)一般交尾于烽臺(tái)之上。

　　他于是回答：

　　“我是人?！?p>　　殺機(jī)又被隱藏。

　　那柳條也被收起。

　　這是朱壤部落唯一至寶，上面還蘊(yùn)含有當(dāng)初里犧造人時(shí)遺留的創(chuàng)世粒子。

　　紂辛是唯一一個(gè)能夠利用這神物的王。

　　另一龍蛇眷屬似乎在喜悅。

　　她說(shuō)話，音如銀鈴：

　　“你可知曉華歘？”

　　“華歘誕伏羲、里犧二人神，里犧創(chuàng)世人，我名紂辛，先祖夏是里犧所創(chuàng)第一人?！?p>　　紂辛并不覺(jué)得天庭的生靈不知曉這些不算秘辛的信息，他如實(shí)回答。

　　“我等，受大日金烏帝夋、有缺道君虞所托，等候多時(shí)。”

　　兩個(gè)獨(dú)特的眷屬讓開(kāi)一條通道，使紂辛能夠踏足天梯，其中女性又說(shuō)，

　　“天界，當(dāng)有爾等一席?！?p>　　紂辛詫異。

　　隨后漠然。

　　他踏上天梯，而后回首詢問(wèn)：

　　“你們可有神位？”

　　卻見(jiàn)兩蛇龍相視而笑，他們看上去猙獰丑陋、兇狠駭人，實(shí)際上卻并非如此。

　　那男性蛇龍說(shuō)：

　　“我們并非神?！?p>　　“如此，我便懂了?！?p>　　紂辛頷首，他步履堅(jiān)定向上攀爬，

　　“天庭，也并非都是神?！?p>　　他走在天梯上，看風(fēng)云變幻、看日出扶桑、看懸龍掠過(guò)，也看道果初生。

　　這便是建木。

　　通天地！

　　諸神也便是使他們的眷屬通過(guò)這建木去到下界，掠奪嬰孩以作祭品！

　　“人本該頂天立地、披荊斬棘，以自身之偉力為自己尋找生機(jī)之所。而今，卻要去建木上天庭，尋帝闕祈生?！?p>　　紂辛自言，眼中含淚，

　　“我……慚愧！”

　　這淚落下，隨風(fēng)而散。

　　居然被飛鳥(niǎo)分食。

　　而此時(shí)，人王紂辛登建木、上天庭之事，已被諸神所知曉。

　　天庭宮闕之中，帝闕舉目望。

　　他說(shuō)：

　　“有人王，名紂辛，要為下界人族祈一片生機(jī)?！?p>　　“下界生靈，不可入天庭?！?p>　　有神諫言。

　　虞神震怒，不言而以神力攻擊，居然讓那神明轟然倒地。

　　她先向帝闕欠身，而后對(duì)諸神嘲笑：

　　“爾等腐朽，卻還畏懼有生靈在來(lái)日奪取諸神機(jī)緣！”

　　諸神憤恐。