第六十一章 強(qiáng)大的根源
雖然氣運(yùn)之龍之前一直和崔念強(qiáng)調(diào)過(guò)晉升了通玄境界以后便可以睥睨天下英雄，天下之大，盡可以去之。
但是那說(shuō)的也是楚天明那種，一步一步千錘百煉上來(lái)的通玄境！
而氣運(yùn)之龍一直強(qiáng)調(diào)通玄境界可以通過(guò)天地靈氣的運(yùn)用，對(duì)于鍛骨境界有著巨大的壓制。
但是那也分什么樣的通玄，什么樣的鍛骨！
像青云門(mén)這種因?yàn)楣Ψ?，過(guò)分強(qiáng)調(diào)前期溝通天地靈氣的宗門(mén)催生出的通玄境，還真不一定就能夠?qū)Υ拗藕腿~天璇這樣的鍛骨巔峰產(chǎn)生什么壓制。
而青云門(mén)的掌教，玄道真人雖然是通玄中期，但是說(shuō)句不客氣的話。
這樣的通玄中期，沈閻王一個(gè)人可以打十個(gè)！
這便是青云門(mén)功法太極玄清道的弊端！
提升過(guò)快！
和天音寺的大梵般若形成了鮮明的對(duì)比。
所以青云門(mén)和天音寺這兩大宗門(mén)雖然都是一流勢(shì)力，但也是不敢在監(jiān)察司面前太過(guò)造次的。
而監(jiān)察司在沈閻王的帶領(lǐng)下，一直強(qiáng)調(diào)精兵路線，其中最大的一個(gè)根源便是監(jiān)察司內(nèi)沒(méi)有派別之見(jiàn)，門(mén)戶之分。
只要進(jìn)了監(jiān)察司都有機(jī)會(huì)進(jìn)入監(jiān)察司的藏書(shū)閣，根據(jù)自身的特性特點(diǎn)，挑選適合自己的功法。
并且每個(gè)人不限量！
是的，不限量。
像崔峙、葉天璇這種完全從監(jiān)察司體系內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)的天才，每個(gè)人少說(shuō)都研究學(xué)習(xí)了數(shù)百門(mén)功法。
而崔念雖然加入監(jiān)察司的時(shí)間很短，也是修行了好幾門(mén)適合自己的功法，并且對(duì)于其他的功法研究也是有著一定的見(jiàn)解。
這就是監(jiān)察司強(qiáng)大的根源！
其他門(mén)派的核心功法都當(dāng)寶貝一樣供起來(lái)，甚至一些外門(mén)弟子若是沒(méi)有巨大貢獻(xiàn)的花，都是無(wú)緣得見(jiàn)。
各個(gè)宗門(mén)對(duì)于自己的核心功法都是這樣的，秘而不宣、敝帚自珍，幾千幾百年下來(lái)都是衰弱的厲害。
所以人皇和沈閻王成立監(jiān)察司的目的壓根就不是制衡什么江湖勢(shì)力。
在他們眼中，這些江湖宗門(mén)壓根就是土雞瓦狗，不堪一擊。
甚至還沒(méi)有那些在野的天才對(duì)自己來(lái)的威脅更大！
所以監(jiān)察司也是假借著監(jiān)察各個(gè)宗派之名去針對(duì)那些氣運(yùn)之子而已。
以至于監(jiān)察司的眾人對(duì)于這些江湖門(mén)派也是天然的自身帶著一股傲氣，并不將他們放在眼里。
在他們看來(lái)，這些江湖宗門(mén)落后的體系，早就應(yīng)該被淘汰。
在武道修煉一路上，不說(shuō)博取百家之眾長(zhǎng)，反而設(shè)定了極深的門(mén)戶之見(jiàn)、派系之分，這樣的宗門(mén)能發(fā)展起來(lái)才怪！
而圓慧和尚也正是想到了這一點(diǎn)，所以他才大膽的提出了佛道融合的想法。
他苦苦思索幾個(gè)月，期間想了無(wú)數(shù)種法門(mén)，都沒(méi)有辦法從自身的桎梏中跳脫出來(lái)，直到他想到了監(jiān)察司的育才體系。
這才讓他感覺(jué)恍然大悟！
霎時(shí)間，無(wú)數(shù)靈感從他的腦子中冒了出來(lái)，在他看來(lái)，大梵般若雖然在通玄境之后的提升變得愈加困難，但是在他煉體和鍛骨境界的時(shí)候，對(duì)于自身的錘煉，確實(shí)天下任何一門(mén)功法都比不上的，而經(jīng)他研究之后，與此相輔相成的恰好就是青云門(mén)的太極玄清道。
太極玄清道過(guò)于注重在修煉初期的時(shí)候便溝通靈氣，雖然晉升通玄相對(duì)于世間的其他功法更為容易，但是在晉升了之后，卻因?yàn)楦环€(wěn)，常常在同境界無(wú)法做到戰(zhàn)勝對(duì)手。
所以在他看來(lái)，若是青云門(mén)能夠和天音寺合作，培養(yǎng)一批佛道融合雙修的弟子，那么這兩大宗門(mén)的未來(lái)是十分光明的！
沒(méi)錯(cuò)，他想到的并不是他自己拿到青云門(mén)的功法，而是想到了兩大宗門(mén)合作。
因?yàn)樘珮O玄清道也是青云門(mén)秘而不宣的核心功法，自己若是沒(méi)有什么誠(chéng)意表現(xiàn)出來(lái)的話，人家是絕對(duì)不會(huì)傳給他的，所以他決定主動(dòng)把天音寺的大梵波若流傳過(guò)去，在這樣相互交流之下，青云門(mén)也肯定會(huì)欣然接受能夠提升他們根基的辦法，這樣子，結(jié)果自然就是皆大歡喜。
當(dāng)他高興地把這個(gè)研究成果告訴自己的幾位師兄的時(shí)候，卻沒(méi)想到，幾位平日里佛法高深，待人十分和善的師兄卻紛紛怒斥于他，并且教訓(xùn)他說(shuō)這是邪魔歪道，異想天開(kāi)！
圓慧本就是天音寺里刻苦修行的那一類(lèi)天才，對(duì)于佛法的見(jiàn)解沒(méi)有那么高深，同時(shí)，對(duì)于這門(mén)派成見(jiàn)也并不是那么在意，所以在他想來(lái)這種雙方交流功法都能夠得到提升的大好事，應(yīng)該大家都是很歡迎的才對(duì)，可是沒(méi)想到，竟然遭到了諸位師兄的強(qiáng)烈反對(duì)！
所以他一氣之下便賭氣地說(shuō)自己要去青云門(mén)和青云門(mén)的掌教玄道真人商議，青云門(mén)一定會(huì)接受自己的想法的。
沒(méi)想到幾位師兄怕他引起沖突，便出手布下了禁制，想讓自己在寺里面壁思過(guò)。
這讓圓慧和尚感覺(jué)很傷心，自己明明是想打破天音寺功法的桎梏，讓天音寺發(fā)展的更加輝煌，幾位師兄卻讓自己思過(guò)！
自己何過(guò)之有？
圓慧和尚呆在寺內(nèi)越想越氣，最后終于是忍受不了，決定自己去印證自己的想法。
他的修為，本就要比幾位師兄高上一截，雖然只是通玄初期，但是他可是打破了天音寺數(shù)百年沒(méi)有出過(guò)通玄境界的唯一天才，所以雖然面對(duì)幾位師兄合力布下的禁制，他還是悄沒(méi)聲息的便溜了出去，甚至連禁制都沒(méi)有產(chǎn)生一絲波動(dòng)。
這便是圓慧和尚的實(shí)力！
因?yàn)樘煲羲伦⒅馗腻N煉，所以圓慧和尚這個(gè)新晉的通玄初期，恐怕都要和青云門(mén)掌教玄道真人這個(gè)成就通玄中期多年的高手差不多了。
這也就是沈閻王是比較慎重的原因。
而圓慧和尚雖然實(shí)力高深，跑出了天音寺以后，卻是茫然無(wú)措，雖然他作為通玄境的高手是出過(guò)幾次寺的，但是大部分時(shí)間都躲在天音寺里苦修，所以驟然間來(lái)到了此外的世界，他一時(shí)間反而有些不適應(yīng)。
這也是各大宗門(mén)的弊端之一，門(mén)下的弟子長(zhǎng)老，不管修為是高是低，紛紛圈養(yǎng)在山門(mén)之內(nèi)，自給自足，若是沒(méi)有必要的事情的話，基本上是從不下山的，和崔念這些監(jiān)察司的老油條們相比，見(jiàn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)上更是完全不如！