18.蛻變

　　千耀的突破著實(shí)令千道流感到震驚，大陸的任何典籍還從來沒有聽說過誰能夠在除了晉級(jí)吸收魂環(huán)意外以外的情況下弄出這么大動(dòng)靜突破的。

　　但是隨即千道流也顧不上那么多了，詢問起來：“耀兒，到底發(fā)生了什么，你的突破有了怎么樣的變化？”

　　“我感覺到我的武魂增強(qiáng)了，在向著一個(gè)更為強(qiáng)大的方向突破。剛剛一進(jìn)入冥想，我就感覺到我的武魂在興奮，在瘋狂的吸收照在我身上的陽光，然后它就劇烈顫抖起來，一下把陽光都吸收了，我也一下感覺不到武魂的存在了。我之后只感覺一股極強(qiáng)的能量涌入，然后太陽就以一種更加巨大和強(qiáng)大的形態(tài)出現(xiàn)在了我的身體里面。”

　　“也就是說，耀，你這一次是單純的武魂進(jìn)化，與魂環(huán)無關(guān)?！鼻У懒魅粲兴迹芸炀兔靼走^來這一次千耀突破的方面?！?p>　　簡單來說，千耀的武魂是靠吸收足量陽光和熱量來提升的，與魂環(huán)的獲取和魂力的提升無關(guān)。

　　千道流也對(duì)于這種事情不是非常的了解，剛剛自己亮出天使神劍的動(dòng)靜，已經(jīng)足以驚動(dòng)整個(gè)武魂城周邊了，所以他自己也是需要去做一些輿論的工作。

　　“耀兒，你現(xiàn)在便去休息吧，熟悉一下自己的變化。既然能夠有所突破冥想的方法想必你也已經(jīng)初窺門徑了，接下來就是自己去摸索最為適合自己武魂的冥想呼吸等節(jié)奏了，爺爺武魂不同，自需要你自己去發(fā)展。爺爺有事去做，便是先走了?！?p>　　說完這些話，千道流化為一道金光，消失在天臺(tái)之上，留下千耀自己一個(gè)人。

　　千耀自己也是對(duì)于這次突破感到非常突然，也自然察覺到整個(gè)天空的變化，知道自己弄出了很大的動(dòng)靜。爺爺這次應(yīng)該是為了解釋這次事件而去的。

　　想到這里，千耀打開了天臺(tái)上的活板門，走下樓梯，回到了自己的書房里面，開始仔細(xì)回想剛剛的經(jīng)過，然后思考自己的武魂。

　　千耀開始感受自己的武魂，桌子上翻出昨天有關(guān)武魂的猜想的筆記本。

　　這一次，他感覺到了武魂與原來已經(jīng)不一樣了，能量比原來竟然再一次提升了一個(gè)層級(jí)，最為顯著的特征便是他感覺到自己現(xiàn)在的這個(gè)太陽的粒子釋放強(qiáng)度由于吸收了這個(gè)世界的大量陽光的緣故增加了，伴隨而來的就是更加強(qiáng)烈的輻射以及更強(qiáng)的魂技威力。

　　千耀感覺到了自己身上帶的那枚圣子令竟然在自己只是感受武魂的時(shí)候就傳來了異常的震動(dòng)和輕微的響聲。

　　然后千耀再試圖去使用空間魂導(dǎo)器戒指取出東西的時(shí)候竟然發(fā)現(xiàn)取出的速度變得極為緩慢，甚至好像要取不出來了。

　　隨即千耀便意識(shí)到自己的武魂可能變成了對(duì)于魂導(dǎo)器有干擾甚至摧毀的作用。

　　看來這就是這一次突破后得到的收獲了。

　　問題也出現(xiàn)了，就像剛才嘗試的那樣，這個(gè)武魂會(huì)影響到自己身上的魂導(dǎo)器，進(jìn)行干擾，甚至把它摧毀。對(duì)敵上是一個(gè)巨大的幫助，但是對(duì)于自己就是一個(gè)大問題了。

　　為了解決這個(gè)問題，千耀小心的嘗試著控制這個(gè)進(jìn)階的武魂的能量釋放，試著避開自身，然而失敗了。

　　看來這種區(qū)分?jǐn)澄遥踔林皇菫榱吮荛_一個(gè)小小令牌或者空間戒指的操控武魂顯然是一種高深的精細(xì)運(yùn)用武魂的操作，現(xiàn)在千耀對(duì)于魂力的操控還達(dá)不到這種層次。

　　嘗試了一會(huì)依舊失敗了，千耀也就暫時(shí)放下了，這種東西非一日之功，是需要日久天長的練習(xí)的。

　　而且他也不是沒有解決方法，只要全力釋放武魂戰(zhàn)斗的時(shí)候把空間戒指含到嘴里就行了。

　　畢竟他自己就是一個(gè)能免疫一切來自武魂影響的絕緣體（狗頭）

　　想了這么多，千耀拿起筆，蘸上墨水，然后在上一次的筆記后面寫到：

　　武魂的提升需要陽光提供能量，與魂力的提升近乎為兩個(gè)獨(dú)立的體系。

　　武魂第一次提升，收獲：能量增加一個(gè)量級(jí)，獲得能夠干擾魂導(dǎo)器的能力。

　　第一點(diǎn)，這一次的武魂單獨(dú)進(jìn)化，進(jìn)一步證明武魂與魂力的獨(dú)立性，魂力為驅(qū)動(dòng)武魂概念的工具，類似于法相真身等，需要法力作為基礎(chǔ)顯化。

　　太陽武魂本身是唯物的，但是以另外一種形態(tài)存在的，不在這個(gè)時(shí)空之中，而是存在于介于想象和現(xiàn)實(shí)之間，需要以魂力這樣的存在來引導(dǎo)召喚才能以物理而不是虛影或者概念的形式進(jìn)入斗羅世界。

　　這也是吾輩能夠內(nèi)視看到武魂而需要調(diào)動(dòng)魂力才能使其顯現(xiàn)的原因。

　　總結(jié)，武魂以魂力為基礎(chǔ)或轉(zhuǎn)化為某種形式，或召喚出來影響現(xiàn)實(shí)。這種武魂的存在形式，我暫時(shí)稱之為第一態(tài)，或者幻現(xiàn)態(tài)。

　　第二點(diǎn)，淺論魂力，武魂人體內(nèi)配合過程。暫為粗略猜想，理論證據(jù)存在但不夠具有普遍性。

　　魂力作為引導(dǎo)幻現(xiàn)態(tài)存在事物進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的能量，能夠通過冥想等方法，以人體作為容器被儲(chǔ)存起來。

　　而人體的玄妙在于同時(shí)擁有幻現(xiàn)態(tài)事物和魂力的容器作用，所以能夠作為樞紐來同時(shí)操縱武魂和魂力。

　　根據(jù)武魂的形態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)武魂可以初步通過純輸入魂力形式被召喚出來，或者以基礎(chǔ)形態(tài)出現(xiàn)。這種形態(tài)應(yīng)該被稱之為基礎(chǔ)形態(tài)，而根據(jù)輸入魂力的大小和多少，能夠增強(qiáng)基礎(chǔ)形態(tài)，使武魂更強(qiáng)，但不需要特別技巧和方式。

　　由基礎(chǔ)形態(tài)又可以推斷出，武魂有一個(gè)初始形態(tài)，可以近乎于不耗費(fèi)魂力調(diào)動(dòng)，（平民魂師能夠調(diào)動(dòng)武魂的原因），就像是有一個(gè)特別細(xì)的傳輸線，能夠?qū)⒒矛F(xiàn)態(tài)事物的數(shù)據(jù)以一種簡單的壓縮模式傳送到人體的顯示器里進(jìn)行顯現(xiàn)，然后影響事實(shí)。

　　另外隨著魂力增強(qiáng)，就像是傳輸帶寬加大，幻現(xiàn)態(tài)的武魂能夠傳輸更多數(shù)據(jù)，逐漸有了更多細(xì)節(jié)，也就能夠顯現(xiàn)出更多強(qiáng)大的特性在現(xiàn)實(shí)之中。這便是武魂和魂力以人體為樞紐，溝通兩種形態(tài)，人體主觀意識(shí)被運(yùn)用的方式。

　　根據(jù)武魂運(yùn)用方式的不同又能將武魂分為兩種。

　　第一種是武魂始終沒有實(shí)體而根據(jù)魂力增強(qiáng)逐漸為魂師提供能力的類型。

　　這就是一般概念的獸武魂及本體武魂。這種武魂基本上是強(qiáng)化魂師本身，通過將一些武魂的特征或者武魂的能力附加在魂師身上從而增加其戰(zhàn)斗力。

　　一些輔助系武魂也是這樣，只不過是將能力附加在他人身上為主的。

　　第二種就是類似于更貼近器概念的有實(shí)體的武魂。

　　這種武魂在基礎(chǔ)形態(tài)下就有實(shí)體，顯然和獸武魂不屬于一個(gè)體系的運(yùn)作方式。它們是被召喚出來，然后根據(jù)魂師魂力的提升逐漸以更完全的形態(tài)被召喚，增加戰(zhàn)斗力。

　　典型例子就是昊天錘武魂，會(huì)通過增加魂力輸出增加大小和重量，而初始形態(tài)基本上都是一個(gè)精美的，很重的小錘子而已。

　　當(dāng)然也有例外，像羅三炮那種武魂就是以器武魂運(yùn)行體系方式運(yùn)行的獸武魂。簡單來說就是串臺(tái)了。。。

　　回想起來，太陽武魂其實(shí)和羅三炮很像，都是能夠以實(shí)體的形態(tài)被召喚出來的，只不過太陽武魂又同時(shí)擁有了近乎于完整形態(tài)的召喚能力，就像是有本地緩存一樣，想必這就是主角待遇吧。

　　也許是太陽武魂從幻現(xiàn)態(tài)到現(xiàn)實(shí)的傳輸召喚本身就不需要太大的帶寬，就像是有一個(gè)遠(yuǎn)超同行的壓縮方法一般，大家都費(fèi)勁心思傳輸大文件的時(shí)候，太陽武魂的千耀已經(jīng)用上了壓縮文檔輕輕松松下載了文件。

　　第三點(diǎn)，魂環(huán)的存在意義...

　　千耀寫到這里停頓了一下，他想起了前世讀的絕世唐門那一部，霍掛創(chuàng)造了人類能夠用魂靈代替魂環(huán)的設(shè)定，于是開始繼續(xù)思考起來，筆也繼續(xù)寫：

　　魂環(huán)和魂靈的共同點(diǎn)就在于它們能夠?yàn)槿祟愄峁┗昙肌６昙己唵蝸碚f是一種類似于前世計(jì)算機(jī)程序一樣的存在。

　　以特定的方式指導(dǎo)計(jì)算機(jī)進(jìn)行運(yùn)算，然后輸出一種效果，達(dá)成純運(yùn)算能力做不到的復(fù)雜功能。

　　也就是說，魂環(huán)或者魂靈，本質(zhì)上都是一個(gè)程序，運(yùn)行魂力溝通顯現(xiàn)武魂的程序，所以說這個(gè)世界的魂獸就像是活的光驅(qū)，把他們打死或者制作成魂靈就能讓人讀取“光驅(qū)”然后獲得技能。

　　進(jìn)一步推導(dǎo)，魂環(huán)的年限或者魂靈的顏色，就象征著這個(gè)程序的好壞和效果的大小。

　　就像是給這個(gè)程序進(jìn)行評(píng)級(jí)，評(píng)價(jià)它們的功能強(qiáng)大與否。這也就解釋了魂環(huán)一定要找合適的這一點(diǎn)。

　　只有魂師獵取了合適屬性的魂獸，獲得的魂環(huán)才會(huì)貼合自身武魂。

　　這就好像如果一個(gè)mac處理器的電腦被編入了一個(gè)Windows適用的機(jī)器語言程序，那么輕則功能無法實(shí)現(xiàn)，重則系統(tǒng)癱瘓。有些植物系魂師吸收強(qiáng)大魂環(huán)爆體而亡就是這個(gè)原因。

　　再回到魂環(huán)和魂靈的不同，我覺得只是程序有沒有經(jīng)過包裝的區(qū)別。

　　一個(gè)魂師根據(jù)精神力的強(qiáng)弱，能夠承載的魂力運(yùn)行程序的總數(shù)據(jù)量是確定的，魂靈只不過是把幾個(gè)程序打包起來，這樣在只能安裝一次的情況下，精神力強(qiáng)大的魂師就能夠一次性捆綁安裝多個(gè)程序。

　　而最有意思的是，部分高級(jí)的魂靈還帶有類似于客服的功能，有意識(shí)，能夠幫助魂師更好使用程序。

　　霍掛就是全身都是帶客服的魂靈。所以說無論是魂環(huán)還是魂靈，真正決定魂技選擇的有兩點(diǎn)。

　　一是魂師精神力和身體素質(zhì)是否能夠承載魂技數(shù)據(jù)（年限大體象征著數(shù)據(jù)體量）。

　　二是魂技與魂環(huán)的兼容性（類似于不要裝錯(cuò)了其它客戶端的軟件）

　　一口氣寫了這么多，千耀把筆放下，伸了一個(gè)懶腰，畢竟已經(jīng)是下午了，寫完之后時(shí)間也快到吃晚飯的時(shí)候了，索性在椅子上坐著，掃視著書桌。

　　然后他就瞄到了那本圖書館借的燃燒心法。