第三一零章 混亂之初
賢者石碑與智慧之神一體兩面,分別代表了全知特征的人性與物性。
這也就意味著其背后所蘊含的內(nèi)核實際上依舊沒有脫離巫師文明的范疇。
這自然是理所當然的事,巫師們絕不會愚蠢到培養(yǎng)出一個不受自己掌控的實驗體。
因為這往往意味著重大而又沉重的災(zāi)難。
由于心靈女巫完善智慧之神‘未來’權(quán)柄,約翰巫師完善‘過去’權(quán)柄,布萊恩自然負責(zé)完善‘現(xiàn)在’權(quán)柄。
而分工不同也...
賢者石碑與智慧之神一體兩面,分別代表了全知特征的人性與物性。
這也就意味著其背后所蘊含的內(nèi)核實際上依舊沒有脫離巫師文明的范疇。
這自然是理所當然的事,巫師們絕不會愚蠢到培養(yǎng)出一個不受自己掌控的實驗體。
因為這往往意味著重大而又沉重的災(zāi)難。
由于心靈女巫完善智慧之神‘未來’權(quán)柄,約翰巫師完善‘過去’權(quán)柄,布萊恩自然負責(zé)完善‘現(xiàn)在’權(quán)柄。
而分工不同也...