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領(lǐng)主種田文

第三百零三章 南方最大領(lǐng)主

領(lǐng)主種田文 聯(lián)水 2010 2021-05-13 00:00:00

  那么多人過來的原因也查清楚了。

  河道太長需要人力太多,管理混亂之極。

  有人來就安排住到木棚,壯年的派發(fā)鋤頭鐵鍬去挖掘河道,誰知道來的是那個村莊的人,也沒有誰認(rèn)識這么多人,而且傭兵買來的平民也不少。

  負(fù)責(zé)安排的人都是那個河段缺人就派去那個河段,沒人追根究底。

  鋤頭鐵鍬沒了報上去就運(yùn)來,糧食不夠吃報上去也會運(yùn)來。

  至于那么多人愿意跑來,也與這里沒有教會的人有關(guān)。

  教會在平民中的形象早已妖魔化,附近小鎮(zhèn)的人都害怕到極點(diǎn)。

  現(xiàn)在突然沒領(lǐng)主管了,教會的人初初接手村莊,那里看得住這些平民。

  他們很多在以前合作的時候來挖過河道,知道這邊的好處,來挖河道就有吃有住有酬勞,都帶著家人跑過來了……

  ……

  附近小鎮(zhèn)教會的人發(fā)愁了。

  地里的農(nóng)作物無人打理,快秋收了如何收割都成問題,那些村莊的村民走得一個不剩。

  情況層層上報,南方主教費(fèi)夫頭痛了。

  土地拿了,人卻跑光,就算去買平民買奴隸,也沒這么快,而且買來了,估計還是要跑,跑了你還捉不回來,進(jìn)了聯(lián)水領(lǐng),下面的人根本不敢進(jìn)去。

  就算去了別的領(lǐng)地,這么多平民,教堂護(hù)衛(wèi)人手不足,又能抓回來幾個?

  “又是這樣,又是亂水……”

  發(fā)泄一通的費(fèi)夫主教沒辦法,只能讓更遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)在秋收的時候派人過去幫忙,以后找到平民再種植農(nóng)作物。

  問題最終反映到大主教馬丁。

  平民跑了?

  那拿到土地有什么用?

  難道教堂那幾個人還能把土地全部種植起來?

  而且這次都跑光了,以后找來的平民一樣會跑,跑了教會還真沒有正當(dāng)?shù)睦碛梢貋怼?p>  平民屬于領(lǐng)主,可不屬于教會。

  對于領(lǐng)民,領(lǐng)主貴族間還是有規(guī)矩約束。

  一個領(lǐng)主的領(lǐng)民逃離領(lǐng)主的領(lǐng)地,別的領(lǐng)主貴族不會收留,會主動遣返,這也是對領(lǐng)主自身財產(chǎn)的一種保護(hù)。

  非常多的領(lǐng)主貴族都是平民種植農(nóng)作物才有收入。

  平民們跑來跑去,對誰也沒好處。

  就像當(dāng)初麻子鎮(zhèn)的平民跑到皮克鎮(zhèn),杰利第一反應(yīng)也是遣返。

  當(dāng)然因雙方戰(zhàn)爭行為所搶掠的平民除外。

  大主教馬丁很快就找到了解決問題的辦法。

  教會擁有的土地必須像領(lǐng)主一樣才能發(fā)展。

  務(wù)必讓國王承認(rèn)光明教會也是領(lǐng)主之一,擁有領(lǐng)主的權(quán)力。

  這樣有了正當(dāng)?shù)睦碛?,別的領(lǐng)主貴族才不會收留逃離的平民,就算收留了教會也有理由要求對方遣返。

  只有這樣,光明教會在內(nèi)伊王國才會真正成為一方大勢力,才有光明前途,而不是像商人一樣經(jīng)營土地。

  光明教會對土地和平民的權(quán)益必須得到和領(lǐng)主同等的權(quán)利。

  面對光明教會的請求,國王犯難了。

  可以想象,如果他頌布這樣的法令,各領(lǐng)主貴族反彈會如何強(qiáng)烈。

  而且這樣保證之后,內(nèi)伊王國和圣帕爾王國還有什么區(qū)別?

  僅有的區(qū)別也就是現(xiàn)在內(nèi)伊王國的光明教會實(shí)力還不夠強(qiáng)大罷了。

  何況內(nèi)伊王國的光明教會還以圣帕爾王國的光明教會為尊,受對方控制。

  這樣發(fā)展下去,是否內(nèi)伊王國就要成為圣帕爾王國的附屬國?

  本來想都不會想就應(yīng)該拒絕的問題。

  國王卻猶豫了。

  他已經(jīng)欠了數(shù)千萬金幣免息借款,而且不久后還要再開口向教會借錢。

  這幾年諸事不利,好好的花大價錢搶個鹽湖還被狼人毀了,虧的不是一般慘。

  和光明教會更有著深層次的合作。

  國王扭頭向王宮深處看了一眼,無奈長嘆:“如果這樣我壓力會非常大,這事非常難,非常為難呀!”

  只是非常為難而不是絕不可能,那就有商量的余地。

  大主教馬丁開出光明教會的條件:

  “國王領(lǐng)的麻煩我們教會也有一定的責(zé)任,而且前段時間在南方的行動國王給予了非常大的支持,贖罪符那點(diǎn)分成完全體現(xiàn)不了,我們決定在上次的贖罪符收入再拿出一千萬金幣以表示對國王的敬意?!?p>  “唉……你們總是讓我為難,不過,捐獻(xiàn)了土地卻跑了平民,土地是真的沒用了,王國里可開墾的土地?zé)o數(shù),可那都需要平民,你們提出的要求情有可愿兼且合情合理,既然領(lǐng)主貴族們捐獻(xiàn)就要捐獻(xiàn)得徹底一點(diǎn),反正也是他們自愿,我會頌下法令確保你們的權(quán)益?!?p>  第二天。

  有新的國王令:

  領(lǐng)主貴族自愿捐獻(xiàn)給光明教會的土地,自捐獻(xiàn)之日起,所有權(quán)益也一并捐獻(xiàn),光明教會自動成為該土地的領(lǐng)主……

  國王代表內(nèi)伊王國頒布法令確認(rèn)了光明教會的權(quán)益。

  光明教會立刻就成為南方最大的領(lǐng)主。

  三大侯爵領(lǐng)都有一半土地捐獻(xiàn)給教會,在南方,光明教會的土地最多。

  法令一出,捐獻(xiàn)了土地的領(lǐng)主貴族連名義上的安慰也沒有了。

  王國不再承認(rèn)領(lǐng)地仍屬于領(lǐng)主。

  面對國王一再的縱容,南方眾多領(lǐng)主貴族罕見地沉默。

  也許已經(jīng)心如死灰。

  壓力沒有預(yù)想的大,一陣喧囂過后,各地領(lǐng)主貴族都平靜接受了。

  國王沒有一點(diǎn)高興,反而惴惴不安起來。

  這種情況太反常,并不是好事。

  光明教會開心了。

  河道那邊甚至有教會的人拿著國王令要求聯(lián)水領(lǐng)遣返平民,換來的只是一頓鞭打然后驅(qū)逐出去。

  南方主教費(fèi)夫派人前來交涉,要求遣返跑過來的平民。

  聯(lián)水領(lǐng)的外交官布雷勛爵認(rèn)為應(yīng)該從國王令發(fā)出之日起才算數(shù),以前的歷史舊帳再翻也沒意義,以查無可查為由堅決不理睬。

  教會抓住自捐獻(xiàn)之日起這一句不放,認(rèn)為聯(lián)水領(lǐng)需要遣返平民。

  懶得多扯,布雷勛爵讓教會派人去河道指出那些平民是他們的人,找出來再商量。

  可那邊的人一進(jìn)去就被吊起來鞭打,打完就驅(qū)逐。

  教會找到布雷勛爵抗議,可布雷勛爵以不知情為由推脫干凈。

  一來二去,再沒人敢去認(rèn)人捉人。

  這事不了了之。

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