第15章 龍興寺鐘聲
大順元年四月，沙州城，西風(fēng)緊。
張承奉并沒(méi)有被昨日的酒醉影響，今早起來(lái)照常是練習(xí)刀槊，打熬力氣，又和渾鷂子對(duì)砍了一陣，直到渾鷂子說(shuō)吃不消為止。
一起吃過(guò)早飯，拜別了張淮鼎和母親陰氏，便帶著渾鷂子和幾騎隨身押衙奔向龍興寺。
龍興寺在城中東北，張芝墨池附近，面積廣大。為沙州首寺，都僧統(tǒng)司所在地。
一行數(shù)人，進(jìn)了山門(mén)，牽馬步行，即可有知客僧上前問(wèn)好，張承奉忙還禮，問(wèn)道：“悟真大和尚可曾起床，現(xiàn)在何處？”
“幾位施主，大和尚起得甚早，如今正在經(jīng)堂講早課，幾位稍待片刻，等鐘聲再次響起，即為早課已畢。幾位便可前去寺后禪院相見(jiàn)?！?p> 又打了稽首，牽了馬匹，過(guò)了廊廡邊側(cè)角門(mén)，向后院馬廄而去。張承奉看著知客僧進(jìn)了角門(mén)不見(jiàn)了，突然心中一動(dòng)。鐘聲，鐘聲，鐘，鑄鐘，好像想到了什么。
沙州佛教昌盛，而以“敦煌勝境，憑三寶以為基”來(lái)說(shuō)，三寶當(dāng)指佛、法、僧三寶。因此，龍興寺建筑便以此為據(jù)，寺內(nèi)蓋有佛殿，經(jīng)樓，講堂，僧房、禪院等建筑，有“東廊西院，支給齋食而無(wú)余。南殿北堂，表散粥糜而又遍”之稱(chēng)。
龍興寺東西兩兩角樓，東為鐘樓，懸鐘一口。西為經(jīng)樓，滿(mǎn)貯經(jīng)卷。鐘樓歷來(lái)為文人墨客所青睞，成為其抒發(fā)感情的所在。
雖說(shuō)大唐所處中古時(shí)代，文武還沒(méi)有分家，但凡官宦子弟，世家大族子孫一般都是文武兼修，只是各有側(cè)重罷了。出將入相可不是說(shuō)著玩的，和后來(lái)的文人手無(wú)縛雞之力，武人胸?zé)o點(diǎn)滴之墨形成了鮮明的對(duì)比。
張承奉一行幾人都是出入行伍，不能說(shuō)胸?zé)o點(diǎn)墨，但是站在鐘樓之上，登高遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近景色錯(cuò)落有致，鐘聲洪亮攝人心神的景象，也說(shuō)不出來(lái)“初鐘生萬(wàn)象，再扣息冥幽”的感懷詩(shī)句來(lái)。
張承奉哪去關(guān)心這些，此刻正全神貫注地看著刻滿(mǎn)般若波羅蜜多心經(jīng)經(jīng)文的銅鐘，鐘上有耳，以粗大的麻繩系于鐘樓木梁之上。時(shí)不時(shí)地用手敲一敲，又繞著轉(zhuǎn)圈，仔細(xì)查看銅鐘表面，又進(jìn)到鐘內(nèi)，內(nèi)側(cè)也光滑如鏡，只是還是能看出有打磨痕跡，可能鑄造工藝尚不完善，有些瑕疵被打磨平了。
正在此時(shí)，打鐘人上得樓來(lái)打鐘，卻是龍興寺的寺戶(hù)索再晟，為寺院打鐘是其承擔(dān)的勞役。忙詢(xún)問(wèn)此鐘口徑，對(duì)方不解，又問(wèn)粗細(xì)幾何？答曰：此鐘粗三尺兩寸，高五尺九寸，聲可至數(shù)里。張承奉又問(wèn)何人所造，答曰：不知。走吧，張承奉拉著渾鷂子等人下樓去寺后禪院去尋悟真大和尚去了。
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安排渾鷂子等在院內(nèi)等候，張承奉自己整理了一下袍服，推門(mén)進(jìn)了禪房。
悟真大和尚慈眉善目，寶相莊嚴(yán)，身穿百納袈裟，閉目盤(pán)腿坐于禪房?jī)?nèi)，雙眉如雪從兩鬢垂下至耳垂，聽(tīng)得張承奉進(jìn)來(lái)后，緩緩睜開(kāi)眼睛，端詳了張承奉一會(huì)兒，柔緩地說(shuō)道：“嗯，越發(fā)像你的祖父了?！?p> “弟子承奉，拜見(jiàn)都僧統(tǒng)，大和尚身體可安好？”張承奉恭敬地行禮問(wèn)道。
“彌陀佛，老衲年壽耄耋了，好就是不好，不好就是好，如此而已，倒是你父身子從來(lái)就不算康健，記得多勸其修養(yǎng)，你做為嫡子，也要多盡心臂助?！蔽蛘婧蜕泄恍Α?p> “弟子明白，弟子此次來(lái)寺中是有一事不解，想請(qǐng)教大和尚？”
“嗯，就知道你無(wú)事不登三寶殿，說(shuō)罷，有何事，老衲知無(wú)不言?！?p> “謝大和尚”張承奉高興地說(shuō)道。
“弟子來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)鐘樓上有一碩大銅鐘，不知是何人所造？”張承奉問(wèn)道。
“這個(gè)老衲確是知道，記得是大中年間，沙州光復(fù)，太保著作坊司為首，帶領(lǐng)沙州一眾鐵瀉匠，用沙州民眾所捐之銅，花了三個(gè)月鑄造而成，新鐘鑄成之日，萬(wàn)人空巷，皆來(lái)觀禮，蔚為壯觀那，記得當(dāng)時(shí)打鐘一次，余音繞城可達(dá)半柱香之久?！崩虾蜕谢貞浿f(shuō)道。
“哦，那當(dāng)時(shí)鑄鐘之人可還健在？”
“都已三十多年了，那一代人就算還健在，估計(jì)也都五六十歲了，你可去作坊使詢(xún)問(wèn)一番。難道你來(lái)此就是問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的嗎？”悟真大和尚有些不解地問(wèn)道。
“那倒不是，弟子前些時(shí)日在使府觀政，了解到我歸義軍目前所轄之地內(nèi)所有人口，唐民已只有五六成。于是便想到開(kāi)元天寶時(shí)，河西及西域戶(hù)口百萬(wàn)，如今安在？”張承奉連忙回答道。
“這個(gè)唐民嘛，可是命運(yùn)多舛得緊哦。幸而老衲活得久些，年輕時(shí)為你祖父太保公驅(qū)策，經(jīng)常東西出使，縱橫捭闔，也聽(tīng)多了，也見(jiàn)多了?！?p> “要說(shuō)這唐民的去處，河西與安西還是有些區(qū)別的，一是兩地雖然都陷于吐蕃，但時(shí)間各有不同。二是安史之亂后，朝廷抽調(diào)河西和安西的軍隊(duì)東進(jìn)平叛，以河西之軍抽調(diào)最多，安西次之?！崩虾蜕芯従彽卣f(shuō)著。
“當(dāng)年吐蕃優(yōu)先攻略的是大唐的河西之地，蘭涼甘等州的唐民最慘，老弱者被殺，強(qiáng)壯者被千里押解回青唐、湟中、吐蕃本土為奴，這部唐民的后代就是現(xiàn)在占據(jù)涼州的溫末和青塘海西各處的吐蕃雜部?！?p> “而沙州唐民算是幸運(yùn)，沒(méi)有被千里轉(zhuǎn)運(yùn)到青塘吐蕃故地，也沒(méi)有被迫為奴，算是有大幸運(yùn)了。故此，乃祖張?zhí)２拍芤陨持萜鸨猛罗瑑?nèi)亂，奴部造反之際，席卷河西啊?！?p> “所以，河西唐民如今以沙州最多，其他幾州怕是更少，有也是在鄉(xiāng)野，收攏也破費(fèi)時(shí)日?！?p> “至于安西之地的唐民，吐蕃陷河西之后，安西便與朝廷失去聯(lián)系，孤懸塞外。幸好當(dāng)時(shí)西域局勢(shì)對(duì)唐民有利，西邊大食沒(méi)有東進(jìn)，北邊突騎施在蘇祿死后，發(fā)生了黃、黑二姓內(nèi)訌，而漠北回鶻人也算親唐，雖說(shuō)占了我大唐的北庭數(shù)州，但還是數(shù)次救援安西軍于危難之中?！?p> “由于安西和北庭留下的唐軍仍然較多，而附近的于闐、疏勒、焉耆三國(guó)的君主對(duì)大唐比較友好，所以安西還能做到胡漢雜居，和平共處。大唐駐軍以及駐軍后代還能靠屯田自給自足，頑強(qiáng)堅(jiān)守下去?！?p> “或許是老天垂憐我唐民。安西四鎮(zhèn)最南端的于闐鎮(zhèn)太靠近吐蕃，最后被攻陷，但剩下的唐軍在郭令公的指揮下又抵抗了十余年，直至唐元和二年最后龜茲城被吐蕃圍攻，幸賴(lài)回鶻保義可汗帥兵救援，雙方合力殲滅了來(lái)犯吐蕃軍隊(duì)。如此大勝，回鶻人甚至立碑紀(jì)念，碑名叫《九姓回鶻可汗碑》”
一口氣說(shuō)了很多，老和尚又喘息了一會(huì)兒，才繼續(xù)說(shuō)道：“所以，安西與北庭唐民也免遭吐蕃蹂躪，幸存下來(lái)，后來(lái)這些唐民感念保義可汗恩德，大都?xì)w附了回鶻國(guó)。”老和尚一時(shí)唏噓不已。
“再后來(lái)，唐開(kāi)成五年，漠北回鶻汗國(guó)被吉嘎斯所滅，唐會(huì)昌二年后，吐蕃帝國(guó)內(nèi)亂。隨后不久，部分漠北回鶻人在龐特勤率領(lǐng)下投奔北庭和安西的回鶻國(guó)，最后發(fā)展為西州回鶻（高昌回鶻），并且開(kāi)始轉(zhuǎn)信佛陀，當(dāng)?shù)刂輰W(xué)縣學(xué)也都是教授《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》等中原典籍，只是用回鶻語(yǔ)來(lái)讀罷了?！?p> “后來(lái)響應(yīng)張?zhí)?，于闐王室也率部起義，推翻了吐蕃?？傊?，安西和北庭之唐民，只有于闐受難稍重，其他幾鎮(zhèn)和北庭數(shù)州都保全下來(lái)，現(xiàn)下估算一番，于闐有唐民后代數(shù)萬(wàn)，安西其他三鎮(zhèn)疏勒、龜茲和焉耆，再加上北庭庭州，西州和伊州等州大概剩下唐民后代怕是十萬(wàn)之眾還要多，只是大多不會(huì)唐言了?！?p> 張承奉一直靜靜地聽(tīng)著，沒(méi)有插話(huà)，心里也是感慨萬(wàn)千，心緒難平。過(guò)去的無(wú)法改變，現(xiàn)在的自己必須掌握。于是，又問(wèn)：“大和尚，您有大智慧，如果弟子用贖回或者交換的方式換回唐民，可行否？”
和尚沉吟了一會(huì)兒，繼續(xù)說(shuō)道：“此法雖然可行，只是見(jiàn)效太慢，而且需要大量財(cái)貨，我歸義軍怕是難以實(shí)行啊，不過(guò)老衲有一個(gè)建議，不知你肯聽(tīng)否？”
“只要能救回唐民，承奉做什么都愿意，您就說(shuō)罷”張承奉激動(dòng)地說(shuō)。
“佛陀有以身飼虎之舉，施主可有以身?yè)Q回漢民之志乎？”悟真大和尚略帶戲謔地說(shuō)道。
“和尚這是何意？以身飼虎，以身飼虎。難道和尚的意思是要我歸義軍與于闐或者西州回鶻聯(lián)姻？”張承奉似有所悟，但又不確定地說(shuō)道。
“老衲正是此意啊，不過(guò)西州回鶻雖然親唐但遠(yuǎn)不如于闐，而聯(lián)姻于闐，此計(jì)有兩大好處，一是可以結(jié)一強(qiáng)援，于闐國(guó)現(xiàn)如今可是有人口三十余萬(wàn)，勝兵十萬(wàn)，與其結(jié)好，我歸義軍西部便可高枕無(wú)憂(yōu)，盡可全力東向。第二個(gè)好處也便是你所說(shuō)的可以以公主陪嫁的方式，要求于闐國(guó)王送回一些唐民，于闐國(guó)王一向禮佛親唐，這個(gè)要求卻也不是不能答應(yīng)的?！?p> “這。。?！睆埑蟹顭o(wú)語(yǔ)了，辦法倒是好辦法，自己要獻(xiàn)身也無(wú)所謂，來(lái)自后世的自己可沒(méi)有保持血統(tǒng)純正的觀念，就連大唐李家都是鮮卑和漢人的混血呢。
“多謝大和尚為弟子解惑，弟子看和尚也疲倦了，今日就叨擾到此吧。弟子告退?；厝ズ蟮茏訒?huì)和父親及阿母商量這件事情的?！睆埑蟹罡┥硇卸Y道。
悟真大和尚也沒(méi)有挽留，上了年紀(jì)的人，說(shuō)了這么久的話(huà)，確實(shí)有些疲倦了。
張承奉輕輕退出禪房，小心關(guān)上門(mén)。轉(zhuǎn)身走出去遠(yuǎn)了些，才喚過(guò)來(lái)渾鷂子，由叫隨從去馬廄牽來(lái)馬匹，幾人翻身上馬，一會(huì)兒就出了龍興寺。
此時(shí)也近午時(shí)，寺院門(mén)口楊柳樹(shù)蔭下已經(jīng)占滿(mǎn)了擺攤賣(mài)貨的，還有支起幾張桌子賣(mài)羊湯胡餅的，再加上前來(lái)上香還愿的仕女，禮佛參禪的居士。一時(shí)間好不熱鬧。
張承奉也不回府吃了，就和渾鷂子一桌，幾個(gè)隨從一桌，叫了同樣的羊湯胡餅吃將起來(lái)，渾鷂子邊吃邊問(wèn)老和尚說(shuō)了啥，張承奉也有一搭沒(méi)一搭的說(shuō)著，心里卻盤(pán)算著聯(lián)姻于闐的得失以及其他配套政策。