第七十四章 佛
波旬的發(fā)狂，鎮(zhèn)元子一無(wú)所知，只是看著面前巨大的菩提樹，還有面容慈悲的修士，陷入了驚訝。
他沒想到，自己竟然可以活下來(lái)，也沒想到，竟然會(huì)在這里遇到這兩個(gè)未來(lái)大佬。
“在下接引，見過四位道友?！蹦敲嫒荽缺蜕频男奘砍?zhèn)元子四個(gè)拜道。
“在下鎮(zhèn)元子，多謝道友救命之恩?！辨?zhèn)元子聽到修士自我介紹，心想果然如此，之后立即回禮拜謝，這次若不是接引出手，他們四個(gè)都要死在波旬手里。
伏羲、女媧、后土也紛紛行禮。
“無(wú)需如此，救修一命勝造七級(jí)浮屠，應(yīng)該如此的?！苯右恍Γ玢宕猴L(fēng)。
鎮(zhèn)元子不自覺的被感染，感覺對(duì)方會(huì)和自己有很多共同語(yǔ)言，笑道：“但救命之恩不可不報(bào)，今日之恩，來(lái)日鎮(zhèn)元子必報(bào)。”
接引笑了笑，沒有多言這個(gè)話題，道：“此番請(qǐng)四位前來(lái)，其實(shí)也是有事相求，希望四位道友相助?！?p> “道友盡管說來(lái)，我等在所不辭?！辨?zhèn)元子道，命都是接引救的，就是天大的危險(xiǎn)，也要去，還了這個(gè)恩情。
“說來(lái)當(dāng)也和幾位的目標(biāo)一致，便是希望諸位同我毀了外面那個(gè)小世界，滅除魔頭。”接引道。
“道友，有一言，我不知可否相問？道友為何在這里？”鎮(zhèn)元子問道。
接引準(zhǔn)提兩個(gè)也是來(lái)歷不詳?shù)拇嬖?，?zhǔn)提稍微好些，是菩提樹所化，但接引的跟腳無(wú)人知曉，只是可以確定是洪荒最頂尖的那一批。
而什么時(shí)候出生，又在何方，也是沒法確定的。
可是，怎么會(huì)出現(xiàn)在魔族的小世界之中。
“說來(lái)，我也不知道。我和準(zhǔn)提道友在天地開辟之前，便已經(jīng)相伴，之后盤古開天，我們兩個(gè)前去觀看，還沒看清楚到底發(fā)生了什么，就被一斧頭砍了，然后就昏迷了不知道多少個(gè)元會(huì)……”接引緩緩訴說道。
鎮(zhèn)元子、伏羲、女媧三個(gè)彼此微妙對(duì)視，露出心照不宣的笑容，都差不多的。
他們幾個(gè)在當(dāng)混沌神魔的時(shí)候，跑去看戲，結(jié)果戲都還沒有看清，就都被砍死了！
后土則一臉驕傲，與有榮焉。
“等醒過來(lái)的時(shí)候，我們就在這個(gè)小世界里面，但是也沒法動(dòng)，就迷迷糊糊地看著外面發(fā)生的一切，看著羅睺創(chuàng)造魔法創(chuàng)造化形功法，在創(chuàng)造這個(gè)世界，還有外面兩件至寶的上面生命的氣息，但是我們很虛弱，不足夠行動(dòng)，直到最近，這個(gè)小世界不斷地增強(qiáng)，我們才感應(yīng)到了出世的機(jī)會(huì)，于是我便出世化形。準(zhǔn)提道友還要等一段時(shí)間，但也快了?！苯右忉尩?。
盛極而衰，陰極生陽(yáng)。
八個(gè)字在鎮(zhèn)元子心中一晃而過，佛與魔截然對(duì)立，卻又是世間最相互依存的東西，不能缺少彼此，無(wú)佛則無(wú)魔，無(wú)魔也無(wú)佛。
所以當(dāng)魔強(qiáng)大到極限的時(shí)候，陰極生陽(yáng)，反而讓佛誕生了。
這兩個(gè)才是解決這次魔族的關(guān)鍵。
魔族親自孕育出來(lái)的天敵克星。
難怪自己之前努力想尋找這兩個(gè)，卻怎么都找不到，原來(lái)時(shí)機(jī)未到，魔不盛極，佛不現(xiàn)。
“那道友是如何在這個(gè)世界存活下來(lái)的？而且波旬似乎傷害不到道友？”伏羲問道。
“因?yàn)檫@個(gè)小空間的空間節(jié)點(diǎn)在小世界當(dāng)中，但本身不在那個(gè)小世界，至于為什么會(huì)有這樣的存在，我也不知道，或許是因?yàn)樯啦竞团泄俟P吧，這個(gè)小空間自然存在，而且波旬無(wú)法發(fā)現(xiàn)?！苯右馈?p> “對(duì)生死簿和判官筆，道友了解多少？”鎮(zhèn)元子問道。
“不少，除卻羅睺之外，天地之間，我應(yīng)當(dāng)是最多的?！苯右?。
鎮(zhèn)元子微微點(diǎn)頭，心道，難怪后世佛教以輪回為根基，原來(lái)在誕生之初，接引準(zhǔn)提便和輪回有了這么大的因果。
只是想到輪回，鎮(zhèn)元子不禁看向一邊的后土，洪荒之中，輪回是后土舍身所化，但最后六道完全被佛門掌控，也不知道到底發(fā)生了什么。
“那道友有法子破了外面的陣法嗎？”伏羲問道，倘若能破了外面小世界，解除魔霧，他們可以把魔族整個(gè)吊起來(lái)打！
“幾位相助，便有可能?！苯右?。
“那好，道友盡管說，我等必然不會(huì)推辭?！辨?zhèn)元子道。
接引一點(diǎn)頭，將自己冥思苦想多年的方法一一說出，鎮(zhèn)元子幾個(gè)在一邊不斷完善，再反復(fù)推敲，歷時(shí)數(shù)月，終于推演出一個(gè)有七成把握的方案。
“接下來(lái)，就等準(zhǔn)提道友化形，然后我等殺出去！”接引道。
“不及，只有七成把握，還是再推演推演，而且道友的實(shí)力也需要提升，畢竟這個(gè)方案的根基在道友，而道友如今的實(shí)力只有大羅中期，還顯不足?！辨?zhèn)元子道。
“方案還可再推演，但我們實(shí)力想要提升，哪里容易？”接引道。
“也未必不可以，接引道友，我曾聽過一卷天書，你不妨聽之?！辨?zhèn)元子面色一正，朗聲道，“一花一世界，一葉一如來(lái)……”
接引雖然對(duì)鎮(zhèn)元子很是看重，畢竟鎮(zhèn)元子修為還在他之上，也是他如今能脫困的唯一法子，但也不認(rèn)為鎮(zhèn)元子能指點(diǎn)他的道，畢竟道是私人的事情，只是脾氣好，聽著罷了。
只是一聽鎮(zhèn)元子講的道，頓時(shí)精神大振，像是幾日幾夜都沒有吃過飯的乞丐忽然看到了一頓豐盛的大餐！
也不管什么，直接坐在菩提樹下，雙眼緊閉，進(jìn)入頓悟狀態(tài)，身上佛光陣陣。
菩提樹也是樹枝搖曳，散發(fā)著種種玄奧的光芒，和接引發(fā)出強(qiáng)烈的共鳴，彼此氣息雙雙提升。
鎮(zhèn)元子看到這一幕，嘴角微微翹起，果然如此，洪荒這群能在后世留名的，都是實(shí)打?qū)嵉墓治?，一些?zhèn)元子現(xiàn)在都有些不求勝解的東西，到了他們耳中就會(huì)變成天地至理。
孔丘如此，接引沒道理會(huì)差，畢竟這位可是佛教源頭。
洪荒流基本設(shè)定，六大圣人，老子戰(zhàn)力第一，元始、通天、接引三個(gè)在伯仲之間，站在圣人的第二梯隊(duì)。
可是要清楚，元始、通天有盤古的開天精義，有開天功德，有先天至寶，有鴻鈞專門教導(dǎo)，而接引只有他自己，還有一個(gè)需要振興的西方。
可就是在這樣的情況下，帶著這么多的負(fù)累，接引硬生生地達(dá)到了那個(gè)地步，就清楚他的天賦、毅力、智慧有多強(qiáng)大。
尤其是還有菩提樹的影響下。
菩提樹，還有個(gè)別名，悟道樹！
它不像人參果、蟠桃樹、黃中李那樣能結(jié)出延年益壽，增加莫大法力的果子，但功效卻有過之而無(wú)不及，坐在樹下，增強(qiáng)悟性，對(duì)天地大道領(lǐng)悟都大大增強(qiáng)。
先天靈根繁多，但只有這么一個(gè)證道成圣，不是沒有原因的。
后世如來(lái)，也是在這菩提樹下，大徹大悟，修成丈六金身的。
鎮(zhèn)元子念頭閃過，看著就坐在菩提樹下頓悟的接引，這一幕怎么這么似曾相似呢，莫不是說，接引就是如來(lái)？
可按照洪荒普遍說法，佛教如來(lái)不是通天那個(gè)還沒有收下的大弟子嗎？
封神闡教兩教受損，老子帶頭搞事情，派多寶立大乘佛教，分佛教氣運(yùn)，然后老子一路講道，元始也爽快配合講道，然后接引、準(zhǔn)提發(fā)狠，直接把佛教教主讓給多寶，然后也給多寶講道。
于是多寶徹底開掛，成為普天之下，唯一一個(gè)同時(shí)聽了五個(gè)圣人講道，得五個(gè)圣人大道妙法的存在，一口氣斬出五大明王法身，從一個(gè)萬(wàn)仙陣前被廣成子一番天印打跑的，進(jìn)化成單手鎮(zhèn)壓孫悟空，兩手打爆冥河的世尊。
鎮(zhèn)元子稍稍好奇，旋即放棄思索，說法那么多，何必追究，多寶日后如何難言，本來(lái)就有說法，成了多寶如來(lái)呢，反正先過眼前這一關(guān)再說。
想到此處，鎮(zhèn)元子也盤腿坐下修煉，恢復(fù)自身，菩提樹繼續(xù)搖動(dòng)，增持幾仙。