“不愧是神話(huà)世界，連傳個(gè)經(jīng)文都這么玄而又玄?！?p> 很久之后靈見(jiàn)回過(guò)神來(lái)，他看著手上有些發(fā)燙的金屬片，又想了想記憶當(dāng)中的那一部經(jīng)文，久久不能自己。
同時(shí)他也看向站在其肩膀上的那只玄鳥(niǎo)，投過(guò)去一個(gè)感謝的眼神。
他明白方才發(fā)生的一切跟這只玄鳥(niǎo)一定有關(guān)系。
因?yàn)?，他都默念與誦讀了那么多遍的經(jīng)引，卻沒(méi)有引發(fā)什么異象，唯獨(dú)最后那只玄鳥(niǎo)與他“啾啾”和聲，才引動(dòng)了那尊雕像出現(xiàn)變化。
難道這只玄鳥(niǎo)就是他的“外掛”？
不過(guò)在靈見(jiàn)細(xì)細(xì)想了想后，又覺(jué)得有些不太像，因?yàn)檫@只玄鳥(niǎo)對(duì)他愛(ài)理不理，雖然確實(shí)是有庇佑他，但卻并不能由他去主觀(guān)上引導(dǎo)。
是因?yàn)樽约旱纳矸輪幔?p> 靈見(jiàn)不禁猜測(cè)起來(lái)，他認(rèn)為玄鳥(niǎo)之所以在茫茫世界里選中了他，顯然是有原因的。
然而他就是一個(gè)普通人，何德何能被天命玄鳥(niǎo)所看中呢？
故此，唯一的答案就只有他那個(gè)不可告人的身份秘密了。
只是真的是那樣嗎？
靈見(jiàn)在心中自我懷疑了起來(lái)。
畢竟，他對(duì)自己是否是真的有前世，是否是真正的親歷過(guò)都不能肯定。
因?yàn)?，那些記憶太過(guò)模糊了，宛若是夢(mèng)中所得的模糊既視感一樣，除非被什么刺激才能回憶起清晰的邏輯。
這就好比是數(shù)日前的泰山事件，那九個(gè)龐然大物給他的既視感太強(qiáng)了，他因此而受到刺激才回憶起了清晰的邏輯，才知道那是九龍拉棺。
可是，在這一段清晰的邏輯記憶前后的邏輯記憶卻是斷裂的，無(wú)腦且無(wú)序，甚至跟這一世的記憶相雜，完全理不出頭緒。
“天命玄鳥(niǎo)……我的天命到底是什么，降生而此又是為了什么？”靈見(jiàn)呢喃地看向站在他肩膀上的玄鳥(niǎo)，眼神中充滿(mǎn)了渴求的目光。
可惜玄鳥(niǎo)一如既往，并不搭理他，似是對(duì)此事不屑于回答，又像是在顧忌著什么。
“算了，你不說(shuō)便不說(shuō)吧，總有一天我會(huì)知道自己的天命，也會(huì)弄明白自己因何而降生的原因的?！膘`見(jiàn)定了定神，隨后便閉上了眼睛，開(kāi)始閱讀與整理起他所得到的那部經(jīng)文。
然而，就在他剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候，他就困惑了起來(lái)。
因?yàn)樗玫降哪遣拷?jīng)文并非是叫《靈寶經(jīng)》，而是另一個(gè)奇特的名字——《升華法引》。
從其名字不難看出，它應(yīng)該和那金屬片的用途一樣，是一部經(jīng)文的經(jīng)引。
可是問(wèn)題來(lái)了，《升華法引》該引哪部經(jīng)文，是《靈寶經(jīng)》嗎？
但是靈見(jiàn)記得，靈寶掌教說(shuō)過(guò)，這尊雕像里面的東西就是《靈寶經(jīng)》。
抱著困惑的態(tài)度，他繼續(xù)閱讀了下去，“翻”看起了《升華法引》的內(nèi)容。
這一看之下，他驚駭了起來(lái)，因?yàn)槿羰钦娴娜缤渡A法引》的內(nèi)容所說(shuō)，那這部經(jīng)文的價(jià)值就不僅是驚世那般簡(jiǎn)單了。
原因無(wú)他，《升華法引》所引的壓根就不是什么其他的經(jīng)文，而是引的整個(gè)神話(huà)世界的修行法，是這個(gè)世界的法門(mén)根本。
換句話(huà)說(shuō)，有了《升華法引》，就等若擁有了一面鏡子，可以讓修士少走彎路的同時(shí)查缺補(bǔ)漏，最后在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到每一個(gè)秘境的極限。
這只是其一，此外還有其二！
按《升華法引》的內(nèi)容所說(shuō)，整個(gè)修行法的秘境都有一個(gè)境界壁壘，誰(shuí)無(wú)法做到如流水那般水到渠成，總會(huì)有大山阻攔。
這是修行的桎梏，是修道路上必經(jīng)的過(guò)程，是每一個(gè)修士對(duì)前路的迷茫，它擋住了來(lái)來(lái)往往蕓蕓眾生。
但是，若是有了《升華法引》，那這堵無(wú)形的墻將不再無(wú)形。
因?yàn)?，《升華法引》能讓修士清楚地直視自己的迷茫，從而醒悟，從而奮起。
饒是靈見(jiàn)這樣有浩瀚思想，有直視輪海秘境真諦之思維的人，都被《升華法引》的內(nèi)容所鎮(zhèn)住，可想而知一旦這部經(jīng)文被廣為流傳，那將會(huì)如何的驚動(dòng)整個(gè)神話(huà)世界。
而這，還不是《升華法引》最主要的價(jià)值所在，還不是它不僅是驚世那般簡(jiǎn)單的原因所在。
《升華法引》最大的價(jià)值，最重要的根本，是在于它本身也是一個(gè)修行法，是不同于整個(gè)神話(huà)世界修行法的另一條完整的路的起始經(jīng)文。
“這……”靈見(jiàn)被震驚得不能自已，緊皺的眉頭暴露了他內(nèi)心的不平靜。
隨著閱讀的繼續(xù)，隨著整理的信息的增多，他越是發(fā)覺(jué)《升華法引》價(jià)值無(wú)量。
雖然《升華法引》沒(méi)有對(duì)這個(gè)神話(huà)世界的修行法進(jìn)行系統(tǒng)的概論，但它還是提及了一些大體的信息。
而正是這些信息，也讓靈見(jiàn)發(fā)覺(jué)了《升華法引》的恐怖之處。
比如這個(gè)神話(huà)世界的修行法根基、法門(mén)是人體五大秘境，是一切的基礎(chǔ)，傳承了萬(wàn)古歲月。
而在這萬(wàn)古歲月中，五大秘境除了初始法門(mén)外，也被開(kāi)辟出了很多新的法門(mén)，比如所謂的異象，比如所謂的八禁領(lǐng)域等。
但無(wú)論開(kāi)辟了多少新的法門(mén)，路都始終都被框束在五大秘境內(nèi)。
換句話(huà)說(shuō)，除卻《升華法引》所言的另一條完整的路外，其他的一切新法都是在原有的修煉體系之中進(jìn)行的奧秘挖掘。
由此不難對(duì)比，《升華法引》所言的另一條完整的路有多么難開(kāi)辟，其價(jià)值真的難以估量！
“有這經(jīng)文在手，靈寶派為何為衰敗到如今這樣的地步？”長(zhǎng)久之后，靈見(jiàn)從入定中回神，睜開(kāi)了眼眸。
他想不明白。
因?yàn)樵谒磥?lái)，若將五大秘境法等同一片間隔開(kāi)的高峰的話(huà)，那么五大秘境體系中的每一個(gè)境界對(duì)應(yīng)的就是其中的一座高峰。
而《升華法引》，無(wú)疑就是在間隔開(kāi)的空曠地中升起的一片階梯山峰，承接合龍的作用，無(wú)論是筑基還是突破，都不會(huì)讓修士感到非常困難。
按理有它在手，縱然大道高遠(yuǎn)、靈氣干涸，也不會(huì)有非常大的影響才對(duì)。
畢竟就連他在看了幾遍《升華法引》后，都有種朦朧的感覺(jué)，像是能感知到了體內(nèi)腹部世界，精氣神充沛無(wú)比。
“算了，想那么多干什么，也許靈寶派有自己的思量也說(shuō)不定?！?p> 思索無(wú)果之下，靈見(jiàn)便將雜亂的思緒拋開(kāi)，而后繼續(xù)沉入心神于《升華法引》的世界中，按照它所記載的經(jīng)文開(kāi)始修行。
畢竟這才是正途，是他來(lái)此的目的。
轟?。?p> 隨著靈見(jiàn)按照《升華法引》的經(jīng)文開(kāi)始修行，按照它所言的吐納方式呼吸，剎那間只聽(tīng)有一道宏大的誦經(jīng)聲響徹在他的腦海中。
頃刻間，一種玄而又玄的狀態(tài)加持在他的身上，令其漸漸內(nèi)視到了五臟六腑之下的腹部，看到了真實(shí)的血管和經(jīng)脈。
“嘩啦~”
不知何時(shí)，只聽(tīng)一片浩瀚的浪濤聲真實(shí)的響徹在靈見(jiàn)的耳內(nèi)，那像是血管內(nèi)流動(dòng)的血液的聲音，又像是真實(shí)的一片汪洋正流淌于腹部看不見(jiàn)的地方。
然而就在此時(shí)，若是他能感知到外界，能看到在聽(tīng)到一片浩瀚的浪濤聲之后外界所發(fā)生的一幕，一定會(huì)讓他記憶終生，會(huì)驚駭至極。