但即便魏明帝也只是舉例到漢宣帝而已，卻不知史上最血雨腥風(fēng)，連司馬遷都沒(méi)多寫(xiě)一個(gè)字的，還算漢文帝劉恒事件。
劉邦死后，呂后專(zhuān)權(quán)，那么，當(dāng)呂雉死后，周勃和陳平立刻反擊，蕩盡呂氏。沒(méi)錯(cuò)，就是社祭分肉很公平深受贊譽(yù)的那個(gè)陳平。他們廢除了呂后所立的小皇帝，迎代王劉恒為帝，亦即漢文帝，開(kāi)啟了文景之治。
可是，事情哪有那么簡(jiǎn)單。稍稍留意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，比如劉恒在山西當(dāng)代王的時(shí)候，不僅有王妃，還有四個(gè)兒子?？墒牵驮谒Q(chēng)帝前，王妃死了，稱(chēng)帝后三個(gè)月內(nèi)，兒子全死了，而且母子五人連名字都沒(méi)有。
所以，這才有大名鼎鼎的竇太后出世，實(shí)則那時(shí)候的皇后竇氏，正想著找他的兄弟在哪里做奴隸。因?yàn)楦]氏本就一普通小宮女，家里窮得一塌糊涂，半點(diǎn)后臺(tái)也無(wú)，居然莫名其妙就當(dāng)上了漢文帝的皇后，還生下了漢景帝。
這里面究竟隱藏著什么秘密？連司馬遷也不敢多寫(xiě)幾個(gè)名字呢？略加推測(cè)，只因呂氏專(zhuān)權(quán)，和劉恒并不是呂后與劉邦所生。
劉邦一共八個(gè)兒子，呂后只生了一個(gè)，也就是漢惠帝劉盈。呂后為了專(zhuān)權(quán)，肥水不流外人田，殺了劉邦四個(gè)兒子，嚇得劉恒躲在山西瑟瑟發(fā)抖且不說(shuō)，她還怎么玩呢？她讓兒子劉盈娶他剛11歲的外甥女為皇后。所以這皇后至死、據(jù)說(shuō)入殮時(shí)發(fā)現(xiàn)都還是個(gè)處，怎么會(huì)有兒子呢。于是呂后貍貓換太子，說(shuō)皇后生了兒子，并立為帝。
這還不算什么，要解釋劉恒的原配和兒子非正常死亡的原因，更在于呂后為了掌權(quán)，曾讓很多劉氏子弟去娶呂氏女子做老婆，才能明白陳平推平呂氏過(guò)程中是如何的人頭滾滾。
劉恒是劉邦和薄姬所生。這薄姬其實(shí)是個(gè)寡婦、項(xiàng)羽某個(gè)部將的妾，所以連個(gè)妃的名位都沒(méi)有，只是姬。但這樣正好啊，這樣在陳平眼中，坐冷板凳的薄姬就肯定和呂氏沒(méi)關(guān)系；竇氏小宮女窮，好啊，就讓她當(dāng)皇后，她肯定和呂氏沒(méi)關(guān)系。。。。。。
所以，劉恒聽(tīng)說(shuō)要邀請(qǐng)他當(dāng)皇帝，嚇得死。史稱(chēng)，為了防備有陰謀，他去咸陽(yáng)前，做了無(wú)數(shù)準(zhǔn)備工作，比如派探子入咸陽(yáng)先行調(diào)查、派舅舅又去如何、在距離咸陽(yáng)四十里就不敢走了，等等，直到確認(rèn)真是讓他去當(dāng)皇帝，這才進(jìn)城。這種情況下，如果他的王妃也姓呂，他怎么保得住自己的老婆孩子？
因此，到底該叫他柴榮還是郭榮，并非一件小事。至少在宋代，是不會(huì)稱(chēng)呼他郭榮的。稱(chēng)呼郭榮，那就承認(rèn)他是郭威后人，即位理所當(dāng)然。而如果他姓柴，能繼承姓郭的做皇帝，那么姓趙的皇位由姓柴的禪讓而來(lái)，也就很正常了。
也因此，宋以后就更加不會(huì)稱(chēng)呼他郭榮了，像《楊家將》里就有柴郡主，水滸里也有小旋風(fēng)柴進(jìn)。而事實(shí)上，即便在民間，一個(gè)人被抱養(yǎng)或過(guò)繼后，肯定不再用本姓本名，因?yàn)樗呀?jīng)成了新家庭的嫡長(zhǎng)子，也沒(méi)人會(huì)再去喊他的本來(lái)姓名。如果有人把他老底揭出來(lái)，且多方宣傳，未必好心。
柴榮此時(shí)不過(guò)是一個(gè)卑賤的商人，哪知道將來(lái)事，對(duì)王道士的格外禮遇，敬畏感激又不解，當(dāng)下回道：“道長(zhǎng)既知在下本姓，也必知在下此刻乃郭家大郎?！?p> 王芳點(diǎn)頭。八年后郭威造反，后漢隱帝劉承佑殺了柴榮的老婆孩子，也殺了郭威兩個(gè)兒子、三個(gè)侄子、兩個(gè)女兒，唯有老四壽安公主和女婿張永德，剛好在此前接到隱帝命令去陜西給常思過(guò)生日逃過(guò)一難。
郭威這兩個(gè)兒子當(dāng)時(shí)年齡都還小，一個(gè)叫青哥、一個(gè)叫意哥，叫哥兒就說(shuō)明還是小朋友，事實(shí)上郭威稱(chēng)帝后才給他們賜大名以追封，則柴榮在家里必是大郎。
此前，柴榮一家本住在魏縣，因?yàn)閯?dòng)亂和窮，他父親帶全家投靠妹妹和妹夫郭威，于是來(lái)到邢臺(tái)。
郭威這人不好色，稱(chēng)帝前后加起來(lái)才六個(gè)老婆。當(dāng)年，他本在楚漢爭(zhēng)霸的鴻溝那里當(dāng)驛站的隊(duì)長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)剛巧柴榮的姑姑從宮里放出來(lái)，她父母來(lái)接她，天卻下起大雨。這柴氏在旅舍一眼便瞧上了英武彪悍的郭威，寧愿倒貼也要嫁給他，于是成親。郭威正是依賴(lài)柴氏的金錢(qián)，上下打點(diǎn)，這才迅速得到提拔。
柴氏婚后一直沒(méi)有生育，所以柴榮被過(guò)繼，不同于那時(shí)候流行的義子。
這一點(diǎn)，不僅郭威稱(chēng)帝時(shí)，柴氏已死，卻仍然被追封為皇后，且不另立后可知。而柴榮稱(chēng)帝后，把生父送到了洛陽(yáng)，就算生父犯了大罪也寬容，卻從此不再相見(jiàn)，模仿的也是劉邦和父親劉太公的故事。
劉邦稱(chēng)帝后，開(kāi)始還經(jīng)常探訪父親，行禮問(wèn)候。經(jīng)人提醒，天不容二日，于是劉太公遂成為歷史上第一個(gè)沒(méi)當(dāng)過(guò)皇帝就成了太上皇的人，父子自此不再相見(jiàn)。
總之，淹沒(méi)在歷史真相中柴榮之名，應(yīng)該稱(chēng)其郭榮，大致就是如此了。柴榮的領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)一切合法，起碼生父就在身邊，且皇位得來(lái)是經(jīng)過(guò)郭威努力培養(yǎng)和親自確認(rèn)與安排而來(lái)，就算他親生兒子和侄子不死，也未必能動(dòng)搖。
像那時(shí)候樞密使王峻勢(shì)大，甚至不讓郭威和柴榮相聚。郭威對(duì)王峻曾多番忍讓?zhuān)詈筱妒菙嗳涣T了王峻的官，為柴榮即位鋪路；郭威除了女婿張永德，還有個(gè)外甥叫李重進(jìn)，但臨死前要他與柴榮行君臣之禮，免其覬覦皇位，等等，都是郭威把柴榮當(dāng)親兒子看待的明證。
但是，這都沒(méi)什么用。史書(shū)上，柴榮死后，繼位的兒子就叫柴宗訓(xùn)，已經(jīng)不姓郭了，此后子孫也都姓柴，這也是楊家將和水滸出現(xiàn)柴氏的原因。
熙寧四年時(shí)，司馬光向宋神宗說(shuō)：“崇義公柴詠，祭祀不以?xún)x式。周本郭姓，世宗后侄，為郭氏后。今存周后，則宜封郭氏子孫以奉周祀。“帝問(wèn)王安石，安石曰：“宋受天下于世宗，柴氏也?！暗墼唬骸盀槿撕笳邽橹?。“安石曰：“為人后于異姓，非禮也。雖受天下于郭氏，豈可以天下之故而易其姓氏所出？“帝然之。
就是說(shuō)，司馬光認(rèn)為宋朝繼承的是后周的天下，而后周姓郭，讓柴氏去祭祀郭氏，這不合祭祀禮儀，所以出了亂子，問(wèn)皇帝是不是要取消柴氏世襲公侯的權(quán)利。
在王芳看來(lái)，柴榮當(dāng)皇帝那會(huì)兒，天下皆知皇帝叫郭榮，那么，是誰(shuí)讓郭宗訓(xùn)改叫柴宗訓(xùn)的？其后人比如柴詠，于是便也會(huì)生出想法：既然我先祖叫柴榮，不姓郭，那為什么我還要給郭氏祭祀？因此，可能才有祭祀不以?xún)x式的事情。
這種事宋神宗頭疼，問(wèn)王安石。王安石認(rèn)為，大宋受的是柴榮的天下，而柴榮自然是姓柴，他卻改姓郭，這不合禮。雖然他得了郭家的天下，但怎么能因?yàn)榈昧颂煜戮透牧吮拘漳兀?p> 按照王安石的邏輯，柴榮根本就不應(yīng)該過(guò)繼；或者過(guò)繼后就應(yīng)該繼續(xù)姓柴。問(wèn)題是，你不叫郭榮，郭威會(huì)把皇位傳給你？如果柴榮沒(méi)得天下，大宋從哪里受天下？王安石果然有罔顧事實(shí)的毛病，難怪變法時(shí)問(wèn)題多多，會(huì)受到司馬光和蘇軾等人的詬病。
當(dāng)然，他的發(fā)言客觀上也讓柴氏子弟得以繼續(xù)享受富貴，既然大宋是受的柴榮的天下，那柴氏后人當(dāng)然應(yīng)該世享榮華。要按照司馬光的意思，既然你姓柴，和后周的國(guó)姓郭沒(méi)關(guān)系，那就交出崇義公的頭銜去當(dāng)平頭百姓吧。
這種事，反復(fù)述說(shuō)，因?yàn)檫@其實(shí)也是一種中國(guó)傳統(tǒng)的文化。禮，作為華夏文化的一個(gè)重要部分，隱隱牽引著歷史的走向，以及個(gè)人的榮辱和命運(yùn)。
王芳既然無(wú)心干預(yù)歷史，便不會(huì)劇透太多。因?yàn)樵谒雭?lái)，劇透也沒(méi)用。就像蝴蝶效應(yīng)一樣，萬(wàn)事萬(wàn)物都是互相聯(lián)系，動(dòng)了一個(gè)鏈條，那么很多走向都相應(yīng)會(huì)變，根本不是誰(shuí)能掌控的。
就像柴榮生前收到“點(diǎn)檢作天子”的預(yù)言，結(jié)果一番安排，反而把趙匡胤真正推上去了一樣。就算她直接告訴柴榮要小心趙匡胤，難道還真去把趙匡胤殺了？要知道柴榮得罪的人可不少，就算是他的靠山、岳父符彥卿，其實(shí)都已經(jīng)得罪了，而趙匡胤可沒(méi)得罪柴榮。
而就算把趙匡胤殺了，焉知趙匡義不能篡位？趙匡義就是趙光義，哥哥當(dāng)了皇帝，避諱改名。此前，他也娶了符氏家的女兒，亦即北宋的懿德皇后，和柴榮是連襟。
所以，比如一開(kāi)局就殺了趙匡胤，自己來(lái)如何如何，都是小說(shuō)家的惡搞。主要原因還在于兩點(diǎn)，一是柴榮的性格，剛過(guò)易折；一是那個(gè)時(shí)代的時(shí)勢(shì)，人人都力圖自保、為了利益毫不顧忌道德底線。
王芳雖強(qiáng)，她也沒(méi)法改變柴榮的性格，更沒(méi)法改變整個(gè)時(shí)勢(shì)。不僅她不行，天仙都不行。
她只能順應(yīng)歷史走向，拿出一本書(shū)，胡老道贈(zèng)送給她的《太清神鑒》，把它交給柴榮：“既然我是道士，你便相信我，十年后，你就能當(dāng)皇帝。你要做的大生意，不是販茶，而是為生民立命、為萬(wàn)世開(kāi)太平。這本書(shū)有空看看吧，也可以交給你信任的人，或許，它能讓你知人善任，乃至百戰(zhàn)百勝?！?p> 這本書(shū)，在歷史上標(biāo)注為柴榮的樞密使王樸所著。王樸是狀元出身，當(dāng)柴榮還在鎮(zhèn)守澶州的時(shí)候，就給他當(dāng)掌書(shū)記，兩人關(guān)系親密?？磥?lái)，這本太清神鑒便是柴榮交給了他。
據(jù)說(shuō)，柴榮曾請(qǐng)王樸預(yù)測(cè)一下他能在位多少年，王樸算了一下，說(shuō)三十年。于是，柴榮便說(shuō)，好，那我就用十年拓天下、十年養(yǎng)百姓、十年致太平。
可惜，王樸竟然還猝死在柴榮之前，君臣二人三十年的大計(jì)劃，竟是一場(chǎng)大夢(mèng)。在王芳看來(lái)，這二人的性格都過(guò)于剛直，得罪了不少人，遠(yuǎn)不如趙匡胤如淵似海的城府。
比如年輕的趙匡胤出門(mén)找工作，第一站找的就是那位誅邪軍內(nèi)線王彥超，可惜王彥超根本不鳥(niǎo)他，給點(diǎn)錢(qián)就打發(fā)走了。而后來(lái)趙匡胤即位后，也僅僅只是笑著回憶了一下，并不報(bào)復(fù)。
至于柴榮臨死前遺詔做宰相的王著，趙匡胤當(dāng)然不會(huì)真的讓王著成為宰相，但也照常使用，只是默默地讓其消失，消失得讓人無(wú)法挑剔。甚至還有人說(shuō)，王著啊，才高一時(shí)，可惜酗酒，自己害了自己。
其實(shí)呢，說(shuō)到喝酒宿娼什么的，誰(shuí)比得上李白，可誰(shuí)又說(shuō)李白不對(duì)了？賀知章初一見(jiàn)到李白，讀完蜀道難后就稱(chēng)其謫仙。就算2020年已經(jīng)過(guò)去，一首抖音《謫仙》還在流傳。而如果再看看正史中王著的優(yōu)點(diǎn)，“著善與人交，好延譽(yù)后進(jìn)，當(dāng)世士大夫稱(chēng)之”，李白有么？可后世誰(shuí)記得王著是哪顆蔥。這都還是小事，杯酒釋兵權(quán)，那才厲害。
由此可見(jiàn)，趙匡胤為人處事的水平，在歷代帝王之中都是排在前列的。這一點(diǎn)，絕非柴榮可比。可惜，大宋再繁華，弱就是弱。柴榮若在，誰(shuí)敢呲牙？
也或者說(shuō)，所謂木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于人，眾必非之。在那樣一個(gè)沒(méi)有底線的時(shí)代，柴榮與王樸二人真是為世所不容，更不用說(shuō)王著了。
954年正月，郭威去世，柴榮繼位。二月，契丹和北漢便聯(lián)手進(jìn)攻而來(lái)，并打敗后周前鋒，長(zhǎng)驅(qū)直入。當(dāng)時(shí)，柴榮想要親征，大家都反對(duì)。而柴榮以唐太宗自詡，宰相馮道還嘲笑他不知道哪來(lái)的底氣。
結(jié)果，高平一戰(zhàn)，柴榮在右翼已經(jīng)崩潰的情況下，依然頂著箭石督戰(zhàn)，趙匡胤受到激勵(lì)，和張永德左右?jiàn)A攻，終于殺得北漢崩潰、契丹逃跑。事后，他不僅講了愛(ài)護(hù)百姓和軍民關(guān)系，還斬殺了七十多名逃跑的將領(lǐng)，世人震撼。
那時(shí)，他便已經(jīng)可以考慮改郭為柴，把生父推為太上皇了?？墒菦](méi)有，如魏明帝所說(shuō)，他沒(méi)有考慮私親。這也是他生父在洛陽(yáng)頻頻犯法的真正原因，誰(shuí)看到兒子當(dāng)了皇帝，自己卻沒(méi)法共享尊榮而不生氣呢？
柴榮在位只有五年，卻做了別人，比如石敬瑭、李存勖和朱溫做不到的事，他東征西討、南征北戰(zhàn)，多次戰(zhàn)斗在第一線，還清吏治、修律法和歷法、改革經(jīng)濟(jì)、糾正科舉、大興文教，再北伐契丹，直到身死。
沒(méi)他的這番努力，北宋能否統(tǒng)一全國(guó)還兩說(shuō)。像湖北湖南，這是后周時(shí)就已經(jīng)稱(chēng)臣了的。到趙匡胤時(shí)，這兩個(gè)地方政權(quán)都是十幾歲的小朋友在當(dāng)家，否則北宋能否平定荊湖還難說(shuō)，更別說(shuō)打契丹了。
歷史上華夏族經(jīng)歷過(guò)不少恥辱，究其根源，還是湘西土匪如何才能成為英雄那個(gè)原因：人不能太自私。柴榮何以偉大？倒并非那些文成武德，而是三個(gè)為，為百姓、為天下、為太平，那種公而忘私的精神。一個(gè)人，尤其一個(gè)領(lǐng)袖，如果有這樣一種精神，辱何能加其身、辱何以加其子民？
而柴榮和王樸，一個(gè)國(guó)家的元首和總司令，死一個(gè)就算了，不到三個(gè)月又死第二個(gè)。再過(guò)六個(gè)月，就變天了。而外戚符氏，那是晚唐五代以來(lái)唯一的將門(mén)世家，屁都沒(méi)放一個(gè)。小說(shuō)家都不敢這么編排，這是再明顯不過(guò)的連環(huán)下毒暗殺。
柴榮死前的一些安排，大概那時(shí)已經(jīng)開(kāi)始毒發(fā)，于是第一感就去判斷他被害誰(shuí)將是最大受益者，因此反而把張永德、李重進(jìn)懷疑上了，讓趙匡胤撿了個(gè)漏。
而不管如何，太清神鑒，王芳只是讓它在自己手上過(guò)了一過(guò)，便飄向它該去的方向，助力柴榮大殺四方，結(jié)束五代亂世，奠定大宋統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)。
柴榮目瞪口呆，繼而笑道：“如果真有那一天，我一定請(qǐng)你當(dāng)國(guó)師！”
王芳嫣然一笑，不置可否，招呼第五隊(duì)，登船而去。