第60章 造化神拳

　　功法與武技等不同。

　　功法重在修身，提煉先天真氣，開(kāi)辟丹田，好的功法能將丹田開(kāi)辟得更完美，使得丹田更加的穩(wěn)定，空間更加的廣大，從而使得丹田能更好的容納真氣，承受住更多真氣的沖擊，存儲(chǔ)更為多的真氣量。

　　在進(jìn)入后天大成后，便需要一門(mén)好的功法，煉精化氣，開(kāi)辟丹田，從一絲真氣到一縷真氣，從一縷真氣到一道真氣，逐步將丹田開(kāi)辟出來(lái)，丹田開(kāi)辟之后，真氣便有了根基。

　　真氣耗盡，只要丹田根基還在，通過(guò)煉精化氣或者吸納天地靈氣，便可以更快的補(bǔ)充消耗的真氣，一部好的功法，可以更好的吸納天地之中的靈氣，從而更快的恢復(fù)實(shí)力。

　　而普通的功法，能吸納的天地靈氣有限，因此更偏向于煉化自身精氣，轉(zhuǎn)換為先天真氣，這也是為何但凡高手，食量都遠(yuǎn)比普通人大得多。

　　窮文富武，可不是說(shuō)說(shuō)而已，可能普通的高手還看不出來(lái)，但是一旦達(dá)到后天境，開(kāi)始養(yǎng)精氣，食量便會(huì)猛增。

　　后天境高手并非一定要大成之后才能修煉先天功法，只不過(guò)不到后天大成，體內(nèi)的精氣不足，強(qiáng)行修行先天功法，會(huì)大量消耗自身的精氣，雖然這種人會(huì)因?yàn)樘崆皳碛邢忍煺鏆舛Υ鬅o(wú)比，但是如此做同樣會(huì)使得修煉之人異于常人，因?yàn)檫^(guò)早的透支生命精氣往往瘦若骨材，容易早夭。

　　當(dāng)修煉出第一絲先天真氣后，便可以用這一絲先天真氣沖擊丹田，將丹田開(kāi)辟，從而使得體內(nèi)的先天真氣有了根基，使得先天真氣不至于無(wú)根無(wú)源，沒(méi)有地方存儲(chǔ)。

　　再之后便是用先天真氣不斷開(kāi)辟擴(kuò)充完善丹田，使得丹田能存儲(chǔ)更多的先天真氣，而不同的功法，對(duì)于丹田的開(kāi)辟不同，使得丹田能容納的先天真氣也就不用，有的功法可能只能開(kāi)辟出容納幾縷先天真氣的丹田，而有的功法則能開(kāi)辟出容納幾十上百縷先天真氣的丹田。

　　當(dāng)?shù)ぬ镏械南忍煺鏆膺_(dá)到一定量時(shí)，便可以將這些先天真氣熔煉為一道先天之氣，從而使得丹田更加穩(wěn)固，而這第一道先天之氣便是丹田的根基。

　　不同的功法，所修煉出來(lái)的先天之氣品質(zhì)不同，不同數(shù)量的先天之氣同樣也決定了丹田根基的品質(zhì)不同，這就好比建造房屋地基一樣，茅草屋和高樓大廈地基所用的材料是不同的，同樣茅草屋與高樓大廈的根基所需要的材料數(shù)量也是天差地別。

　　不入流的功法，可能在丹田之中只能開(kāi)辟出容納七八縷先天真氣的空間，而天階先天功法卻能在丹田之中開(kāi)辟出容納高達(dá)108縷先天真氣的空間，不入流的功法可能修煉出的先天真氣相當(dāng)于建造茅草屋地基用的破爛石頭，而天階先天功法修煉出的先天真氣卻相當(dāng)于建造高樓大廈地基用的鋼筋混泥土。

　　如果是以茅草屋的地基建造房屋，能建到第二層已經(jīng)頂天了，而如果以高樓大廈的地基建造房屋，卻能輕易的蓋到第二層，第三層，甚至數(shù)百層。

　　因此功法的重要性不言而喻，不入流的功法，甚至有可能在丹田之中開(kāi)辟出根基都成問(wèn)題，就算僥幸開(kāi)辟出來(lái)了，也就如同以茅草屋地基修建的房屋一樣，后續(xù)能在丹田中開(kāi)辟出容納第二道先天真氣的空間就已經(jīng)到頂了，但是天階功法，卻能在丹田中開(kāi)辟出容納第二道、第三道、甚至第百道先天真氣的空間。

　　但是僅僅是修煉出先天真氣，在丹田之中開(kāi)辟出容納先天真氣的空間還不夠，就好像修建房屋一樣，不管是茅草屋還是高樓大廈，都有他們的用途。

　　而如何使用茅草屋和高樓大廈來(lái)為持有者帶來(lái)利益，便是要看持有者如何去開(kāi)發(fā)了。

　　茅草屋可以用來(lái)住，也可以用來(lái)做一個(gè)茶鋪，同樣高樓大廈也會(huì)有不同的用途。

　　修煉出先天真氣，開(kāi)辟出丹田空間后，對(duì)于怎么使其為自身服務(wù)，怎么使其更好的為自身服務(wù)，怎么使其更高效的為自己服務(wù)，自然是創(chuàng)造出配合先天真氣而使用的武技。

　　武技與劍法、刀法、拳法、身法等不同。

　　劍法、刀法、拳法、身法等，講的是招式的運(yùn)用，如何用身體各個(gè)部位配合發(fā)勁，更好的發(fā)揮出肉身之力，屬于外功，不一定需要使用先天真氣，便能發(fā)揮出強(qiáng)大的戰(zhàn)力。

　　而武技則涉及到真氣在人體經(jīng)脈竅穴內(nèi)的運(yùn)行，通過(guò)不同的經(jīng)脈竅穴，使得先天真氣呈現(xiàn)出不同的用途，屬于內(nèi)功，需要以先天真氣催動(dòng)，才能發(fā)揮出相應(yīng)的功效。

　　被玄奘擊殺的紫門(mén)派太上長(zhǎng)老紫天棋的烈焰掌，便是一門(mén)爆發(fā)超強(qiáng)的武技，能將自身的真氣通過(guò)雙手化為烈焰掌印，爆發(fā)出遠(yuǎn)超平常的攻擊力。

　　當(dāng)然像劍法、刀法、拳法、身法等，如果輔以先天真氣，更是可以爆發(fā)出更強(qiáng)的威力，但這僅僅是真氣的簡(jiǎn)單運(yùn)用罷了。

　　比如玄奘的紫氣劍決、玄天九擊、百獸真解，便融入了先天真氣的運(yùn)用，從而使得威力大大的增加。

　　紫色劍芒、飛禽虛影、百獸虛影等其實(shí)都是先天真氣的一種運(yùn)用，雖然一樣強(qiáng)大，但是相比起像烈焰掌這樣的爆發(fā)型武技，還是弱了不止一湊。

　　玄奘在腦海中回憶起當(dāng)時(shí)紫天棋的那一掌，至今想起來(lái)還有些后怕，如果不是自己《鴻蒙造化經(jīng)》所修煉出來(lái)的真氣質(zhì)量遠(yuǎn)超對(duì)方，自己恐怕真的難易在那一掌之下幸存。

　　好在對(duì)方在之前與自己的交手中，真氣同樣損耗嚴(yán)重，不然連來(lái)兩掌，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還真不好說(shuō)。

　　不過(guò)玄奘明顯想多了，武技，猶其是烈焰掌這種爆發(fā)型武技，紫天棋就算是全盛時(shí)期也不敢連續(xù)施展兩次，除非他想拼著自己的雙手終身慘廢。

　　絕魂山脈，玄奘回憶著紫天棋的那一掌，右手握拳，體內(nèi)的真氣不斷沿著經(jīng)脈向著右手的經(jīng)脈竅穴中凝聚，但卻引而不發(fā)。

　　這也就是玄奘天身先天鴻蒙造化道體，體內(nèi)經(jīng)脈竅穴天生就全部貫通，從小經(jīng)脈竅穴便被自身造化道體所產(chǎn)生的造化之血溫養(yǎng)，正式修煉后更是用先天造化之氣不斷的拓寬體內(nèi)的經(jīng)脈，否則常人像他這樣，恐怕整只手臂都廢掉了。

　　突然，玄奘感覺(jué)到右手中凝聚的真氣已經(jīng)達(dá)到極限，足足兩道先天真氣，整個(gè)右手感覺(jué)隨時(shí)都會(huì)炸裂一樣。

　　“出！”

　　只見(jiàn)一道完全由先天真氣凝聚的紫色拳印被玄奘一拳揮出，拳印初始不過(guò)常人拳頭大小，隨后迎風(fēng)見(jiàn)漲，不到一個(gè)呼吸，突然漲到近兩丈大小。

　　轟！

　　紫色拳印轟在一座約有四丈寬十丈高巨石之上，爆發(fā)出震耳的轟鳴聲，只見(jiàn)巨石所在的位置冒起一股沙塵，方圓七八里內(nèi)，無(wú)數(shù)的飛禽走獸被驚得四散逃竄。

　　約莫一刻鐘后，沙塵散去，爆炸之處哪還有巨石的蹤影，入眼只見(jiàn)一片碎石，整塊巨石炸成了無(wú)數(shù)的小石塊。

　　玄奘整個(gè)人臉色慘白，一擊之后竟然直接脫力，大口大口的喘著粗氣。

　　成功了！

　　可以這全力一擊雖然威力巨大，但是太費(fèi)真氣了，不過(guò)也沒(méi)有必要每一擊都使用全力，對(duì)于像紫天棋那樣的先天境，恐怕只需要一道先天真氣凝聚的拳印就能將對(duì)方炸得粉身碎骨了吧！

　　如此神威，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那諸天神佛，但在凡間也算是恐怖了。

　　玄奘看著眼前的碎石堆，心中感嘆，即然我修行的是《鴻蒙造化經(jīng)》，那么這招便叫做造化神拳吧！