一夜冷風奏，滿目霜雪舞。
今歲玄岳山的初雪來得極早，早得令人毫無防備，連過冬的棉衣仍壓在箱底未來得及取出。往年這個時候，也就是風中有些寒意，偶爾見著幾粒冰雹子落下，至于初雪則要等到歲末。今次初雪來得這般早，嚴寒的冬日怕是十分漫長了。
顧憶之掀開被褥，暖意頓失了大半，寒氣鉆入毛孔直逼骨髓。忍了片刻，他翻身下床，將燭火點上，殘夜霍然退卻，屋內也總算是添了些許暖意。
聽聞窗外北風呼嘯，顧憶之不禁有些好奇，便打開窗戶，豈料冷風與細雪蜂擁而入，狠狠拍打在他的臉上，幾乎讓他睜不開眼。被凍得發(fā)紫的手顫抖著關上窗，可冷風早已將燭火吹滅，屋內黑壓壓一片，暖意自然也流失殆盡。
重燃燭火。顧憶之添上幾件棉衣，立時暖和了不少。借著燭焰的微渺光芒，他開始洗漱、束發(fā)、正衣，待衣冠端正，又披了件厚厚的大氅方才提著燈籠出門。
冬天的夜總是格外漫長，卯時過半，玄岳山仍籠罩在茫茫夜色之下。幽冥昏暗，唯落雪飄零入目；萬籟俱寂，只北風呼嘯于耳。
一步邁出，積雪竟已沒過腳踝。顧憶之望著漫天飛雪，不由得感慨：“今年的雪來得可真早！”
他提著燈籠離開小院。腳下的路四年來顧憶之已走過無數(shù)遍，即使被落雪遮住，他依舊能認得清方向。出了無相峰，行過鐵索橋，便是霧臺棧道，當年他初入道德宗時走的便是這一路。
霧臺棧道上有長明的燈火，北風是吹不滅的，于是顧憶之便暫且熄了手中的燈籠。北風吹進棧道，雪也落了進來，不過只積了淺淺的一層，待天亮后自會有人來打掃。
行走在霧臺棧道上，側目望著那片看不到盡頭的霧海，顧憶之只覺時光過得飛快，四年恍若一瞬，昨日那個站在霧臺棧道上，驚嘆于霧海翻涌、仙人御劍的瘦小身影，依稀浮現(xiàn)眼前。人依舊是那個人，心卻已不是那顆心，所以諸般已不覺新奇。
顧憶之繼續(xù)向翠微峰走去。
辰時過去大半，天終于亮了，風雪漸止。
翠微峰滿山盡是楠竹，四季常青，如今有這滿地白雪映襯，頗像一副寫意的水墨丹青。
還有百十步的距離，顧憶之便見一人影坐于雪地之中，身前一方書案，案上烹著熱茶，茶壺升起縷縷白煙，如風中曼妙起舞的仙子。
顧憶之加快腳步，走到那人身前，放下燈籠，躬身作揖：“弟子顧憶之見過師父。”
放下書卷，看著眼前的顧憶之，陸瑾年有些驚訝：“你今日不去伙房，怎有空來我這里？”
“昨日陳師叔說，我日后不必再去伙房，所以今日特來向師父奉茶問安。”顧憶之原是想早早來的翠微峰，為師父煮一壺熱茶，不料陸瑾年竟也起得如此早，而且茶都已經(jīng)烹上了，現(xiàn)下似乎只能問個安好。
“茶我已煮好。”陸瑾年不著顏色的說道。
顧憶之早已不是當初那個木訥的小乞丐。他拎起茶壺，倒一杯茶，雙手奉起茶杯，過手時特意將茶涼了涼，而后遞到陸瑾年身前，恭敬的說道：“師父，請用茶。”
陸瑾年品了品茶，旋即將剩下半杯茶放下，對顧憶之說道：“這是新雪煮的茶，你也嘗嘗吧！”
“多謝師父。”顧憶之自斟一杯，過手時也將茶涼了些，溫熱而不燙喉。
煮茶用的水是今早采的新雪，茶葉仍是陳年的普洱，味道苦澀，入喉方有回甘。初時，顧憶之也喝不慣這樣的普洱老茶，第一口觸及舌尖的酸澀苦感便已將其勸退，嘗不到入喉的回味甘甜，不過后來喝的次數(shù)多了，便也習以為常，偶爾來了興致，竟細細品味起那入口時的苦澀。
師父常說，品茶亦是品人。普洱茶味苦回甘，便如同人之一生，不如意事十有八九，歷經(jīng)坎坷磨難，嘗遍身心苦楚，方能苦盡甘來。
飲盡熱茶，腹中一股暖意升騰，將冰天雪地里的寒氣驅散開。
“味道如何？”陸瑾年問。
顧憶之回味片刻，細想著方才那杯茶與往日喝的有何不同，卻似乎找不出什么差別來。他答道：“回師父，除口感更為順滑，此茶與往日無甚差別?！?p> 陸瑾年又問：“那你覺得應當如何改進？”
又一陣深思后，顧憶之忽而想起“踏雪尋梅”的典故。
傳聞孟山人酷愛梅花，一日偶來詩興，欲詠物一首，卻見家中并未梅花，于是便騎著毛驢漫山遍野尋找，終于在一寺院中尋得一樹梅花，觀而有感。后世曾有詩云：滿頭風雪路欹斜，杖屨行尋賣酒家。萬里溪山同一色，不知何處是梅花。
望著眼前滿山風雪，顧憶之腦海中印象最深的竟也是梅花，便回道：“若采梅花花瓣之新雪，以其烹茶，花香融于茶水，可舒緩普洱之苦澀。”
陸瑾年不置可否，只將剩下半杯茶一飲而盡。
放下茶杯，陸瑾年左袖一揮，顧憶之身前便出現(xiàn)一墨色蒲團，他溫聲說道：“別站著了，坐下歇歇吧！”
“謝師父。”
顧憶之坐下后，見師父身前的茶杯已空，當即拎起茶壺，為陸瑾年再添上一杯熱茶，隨后又將茶壺放回火爐。不多時，燒紅的炭火便將有些涼了的茶水煮的溫熱，相信很快又是一壺滾燙的熱茶。
微風吹皺杯中的茶水，陸瑾年眼光流轉，若有所思。他肅然道：“問仁?！?p> 突轉的話鋒令顧憶之頓時一怔，三兩個呼吸過后才反應過來。君子“五常”，仁義禮智信，仁為“五?！敝住ｊ戣杲宓蓝嗄?，在當代儒生中也排得上名號，斷不會不知何為仁，他突然發(fā)問，應是想要考察顧憶之的課業(yè)是否因伙房勞碌而落下。
明白師父的用心，顧憶之當即回憶起往日里讀背過的典籍，腦海中組織起言語，有條不紊的答道：“仁者有三。其下正身。夫子言，克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？故正達己身，誠善而行，可以為仁也。”
“其次愛人?！墩f文解字》有言：仁，親也。《禮記》又曰，上下相親謂之仁。是以長幼有序，夫婦和睦，鄰里相親，可以為仁也?！敝宦牭揭话?，陸瑾年眼中便已流露出滿意的神色。
顧憶之又道：“其上治世。子張問仁于夫子，夫子曰：能行五者于天下為仁矣。又曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。所以君臨天下，非仁而不治也。”
從初時的大字不識，到如今的旁征博引，顧憶之當真是蛻變了不少，這其中雖有陸瑾年的功勞，顧憶之的努力亦不可忽視?！抖Y記》與《夫子語錄》二書，陸瑾年曾在學堂中教授過，可《說文解字》卻全然是顧憶之自己習得。四年間，顧憶之的修為不見絲毫張進，書卻是讀了不少，包括儒門的典章辭賦、人間的史書軼事，當然最令顧憶之感興趣的還屬《九州山川志》，以及墨蓮居士撰寫的《九州山川經(jīng)注》。
《九州山川志》共有四卷，分別為山岳篇、江河篇、異聞篇、風物篇。可惜的是，宗門內的藏樓中并無四卷全書，只有山岳篇十一、江河篇其四、異聞篇十三、風物篇十九。好在藏樓中有完本的《九州山川經(jīng)注》，算是了卻了顧憶之心中一大憾事。不過《九州山川經(jīng)注》涉獵甚廣，言語晦澀，讀起來頗為不易，顧憶之用了兩年時光也只閱讀了不到十分之一的內容。
聽完顧憶之對于“仁”的論述，陸瑾年十分欣慰。自己這位徒弟雖然差了些天賦，好在肯下苦功夫，所謂勤能補拙，只要肯努力，未必不能彌補天賦上的欠缺。
陸瑾年頷首贊許，欣然笑道：“很不錯，有幾分儒士的味道了。”
盡管師父的夸贊略顯保守，但顧憶之聽了仍是十分歡喜，他笑著回道：“多謝師父夸贊?！?p> 目光微斜，陸瑾年拿起左手邊陳舊的竹簡，遞給顧憶之：“我知你喜愛《九州山川志》，此乃《山川志》綱目總覽，絕世孤本，日后你可依著它找尋其他篇目。”
《九州山川志》流傳至今，歷經(jīng)無數(shù)人之手，有過數(shù)不清的版本，誰也不知哪個是真，哪個是假，哪個是原本，哪個是臨摹。陸瑾年送他綱目總覽，無疑是雪中送炭，有此物為憑借，日后若想尋找《九州山川志》的其他篇目想來會省去不少麻煩。
顧憶之迫不及待地打開《山川志》綱目總覽，尚未詳讀，余光已瞥見陸瑾年站起身來，他問道：“師父，您這是？”
“你掌門師伯約了我有事相商，算算時辰，我也該動身了?！标戣曷晕⑻ь^，望著太和峰的方向，空蕩蕩的右袖隨風微擺。
他合上竹簡，也站了起來，問道：“需要我陪您一起去嗎？”
“不必?！睖\笑無聲，陸瑾年又道：“若你覺得在此處待著無聊，便自行離去吧！”
好不容易得空能待在師父身邊，顧憶之怎舍得就此離開，他道：“憶之在此等候師父歸來?！?p>
顧蠡
回應一下有些讀者反應的更新慢的問題，因為我也是剛剛畢業(yè)，有自己的工作要做，小說也沒有簽約，所以只能每天更新一章，望大家見諒。