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長樂公主對我攤牌了

57、昆山之玉

長樂公主對我攤牌了 空巢老龍頭 1625 2020-12-29 23:47:40

  “也就是說,和尚你見到了皇帝陛下,但卻被拒絕了?!?p>  羅太歲把玄奘請進來,奉上一杯清茶。

  歷史上的玄奘的確不被允許西行,后來在一些信徒的幫助下,非法偷渡了。

  “正是?!?p>  玄奘微微點頭。

  李麗質(zhì)也微微點頭。

  這正是她和父皇的計劃,迫使玄奘和羅太歲見面,看看他們到底在搞什么鬼。

  “和尚,你認為你現(xiàn)在最大的困難是什么?”

  羅太歲問道:“是因為鉆研佛法而產(chǎn)生了困惑,不能得到解決?還是拿不到通關(guān)文牒,無法西行?或者……

  天竺路途遙遠,恐怕難以平安抵達?”

  玄奘想了想,道:“應(yīng)該是那心中無法解決的困惑,時??M繞在心頭,令人難以入寐?!?p>  要是沒有這些困惑,自然也就不必西行了。

  羅太歲笑了笑道:“觸摸不到真理固然令人沮喪,求取真經(jīng)的道路也是千難萬難。

  但在我看來,真正困難還是功成名就之后,該如何抉擇。

  這點,和尚可曾想過?”

  玄奘搖了搖頭。

  連西行第一步都沒能跨出去,就想著功成名就之后如何如何……豈非好高騖遠?

  “那我再問問和尚。”

  羅太歲道:“可知二武滅佛之事?”

  玄奘神色一凝,答道:“自然知道?!?p>  自東漢年間,洛陽修建了第一所寺廟……白馬寺,佛教正式進入中土。

  至今經(jīng)歷了兩次法難。

  一次是北魏太武帝拓跋燾,另一次則是北周武帝宇文邕。

  這兩位帝王均下詔勒令僧侶還俗,毀滅佛寺和佛像,焚燒經(jīng)典,差點陷佛教于萬劫不復(fù)之地。

  “以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失?!?p>  說李世民的話,讓李世民無話可說。

  羅太歲顯然管不了那么多了,目光炯炯的看著玄奘道:“若再來一次滅佛,和尚覺得還能撐下去嗎?”

  “阿彌陀佛!”

  玄奘不答,因為他沒把握。

  再來一次浩劫的話,也許佛門就湮滅在歷史長河中了。

  但羅太歲卻知道佛教的韌性,即使后世再經(jīng)歷兩次滅佛,仍然屹立不倒。

  “倘若和尚能成功取得真經(jīng),并回到大唐,定然會引起轟動?!彼皇窃陉U述一個事實而已,“和尚的名望固然達到空前的高度,同時也將佛門推到了最危險的邊緣……”

  危言聳聽!

  這絕對是危言聳聽!

  別說玄奘不敢茍同,就連李麗質(zhì)都覺得羅太歲有些言過其實了。

  畢竟父皇他明確表示過不會向佛教動手。

  但……

  這話自然不可說與玄奘知曉。

  而且,她倒要看看羅太歲能說出什么道理來。

  另一邊。

  玄奘自認也是辯才無礙,若是針對當(dāng)下的處境,他還可以進行反駁。

  但對方直接把時間向后大跨度拉拽,來到一個未知的時間段,令他始料未及。

  這種跳躍性的思維,他跟不上。

  “我這話絕非無的放矢?!?p>  羅太歲自然不是隨便說說,而是結(jié)合后世對歷次滅佛的總結(jié),做出了這種判斷。

  “和尚,別的不說,我就先和你說說當(dāng)前佛門的現(xiàn)實境況?!?p>  “請講?!毙饰⑽㈩h首。

  羅太歲也不客氣,直截了當(dāng)?shù)恼f道:“眾所周知,大唐剛剛從戰(zhàn)亂中安定下來,正是大力恢復(fù)民生的時候。

  朝廷需要更多的人口、足夠的田地,來保證自己的財政收入。

  那財政收入從何而來?

  稅收?!?p>  “唔……”李麗質(zhì)聽得連連點頭。

  雖說稅收不是朝廷財政收入的全部,但卻是其中最為重要的一環(huán)。

  “我們再來看看佛門?!绷_太歲似笑非笑,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

  這詩聽著意境唯美,但卻直接反應(yīng)了佛門為了興建寺廟,占用土地,大興土木,勞民傷財?shù)氖聦崳?p>  佛門侵占土地卻不事生產(chǎn),不勞而獲,還不用交稅,這豈能利于朝廷治理民生?”

  “這……是朝廷允許的,當(dāng)今皇帝陛下也很擁護佛法?!毙饰⑽櫭?。

  “那私藏奴婢呢?吸納良民躲避賦稅呢?荒年四處放款,收取高額利息呢?”羅太歲毫不客氣的三連問,“這也是朝廷允許的嗎?”

  玄奘沒了聲音。

  關(guān)于這些,他作為一個普通僧人,不屑與其同流合污,也沒有能力去改變。

  羅太歲又繼續(xù)質(zhì)問:“在佛門看來,世間是苦海,所謂的情愛、權(quán)利、錢財都是苦難的來源,要放棄塵世間的一切,才能若離苦海。

  呵呵……

  佛門如此規(guī)勸人們清心寡欲,緣何自己卻念念不忘?

  難道這就是所謂的我不下地獄,誰下地獄?”

  我不下地獄誰下地獄,是一種自我犧牲的大無畏精神,被他用在這里,頓時變味了。

  玄奘羞慚的垂下頭去,默默念道:“昆山之玉多于瓦礫,麗水生金豈無泥沙……”

  “昆山之玉多于瓦礫,麗水生金豈無泥沙……”

  羅太歲重復(fù)了一遍,笑了:“也難怪佛門中人良莠不齊。

  所謂放下屠刀,立地成佛。

  和尚可知多少手上沾滿血腥的大惡之徒借著出家為名,躲避罪責(zé)?

  佛門清凈地,竟成了藏污納垢之所!

  難道佛門意欲取代朝廷,成為衡量天下人的法尺嗎?”

  “佛門自是……”玄奘無奈的說道:“不敢!”

  “佛門不事生產(chǎn),無需交稅,不服兵役,不服徭役……這其實都還說得過去?!?p>  羅太歲直指問題的核心:“佛門最大的問題還是教化禁欲,要拋家棄子,還不允許生育!

  簡直有悖人倫!

  若天下人皆如此,百年之后,且不說還有沒有人信佛,可能連人都沒有了!

  這樣,難道就是佛門想要的清凈?”

  三個難道,問得玄奘啞口無言。

  李麗質(zhì)這時腦海里冒出一個問題。

  佛門這些問題父皇可能不知道嗎?

  應(yīng)該不能吧。

  但為何還是對佛門禮遇有加?

  “現(xiàn)在和尚可以再想想我一開始那個問題?!?p>  羅太歲緩緩說道:“等到有一天,和尚功成名就歸來,萬民夾道相迎,佛門聲勢達到一個新的高度。

  你又該讓大唐皇帝陛下如何自處呢?”

  玄奘聽了冷汗涔涔,背后漸漸被浸濕。

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