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封神之開局就要去送死

第77章 混沌鐘

封神之開局就要去送死 布骷 2268 2020-12-20 20:27:56

  易玄遠離了眾人之后,方才低聲問道:

  “你究竟是誰?為何在我體內(nèi)?”

  滄桑的聲音道:“小子,鐘爺乃是開天至寶之一,最強至寶混沌鐘,在你頭上暫居而已。

  鐘爺可是擁有鎮(zhèn)壓混沌之威、顛倒時空之力、煉化陰陽之功、扭轉(zhuǎn)乾坤之能,可以禁錮時間、鎮(zhèn)壓空間,并且能提升持有者之氣運。

  鐘爺亦能反彈任何寶物神兵的攻擊,無視一切神通法術(shù)的傷害,攻擊防御一體具備,可使持有者先立不敗之地!

  小子,能得到鐘爺看中,于你而言,乃是天大之幸事!”

  易玄聽完之后,表情是懵逼的,混沌鐘?開天三至寶之一的混沌鐘?東皇太一隕落之后,消失無蹤的混沌鐘?怎會在他手里?

  他腦海飛速轉(zhuǎn)動,突然想起那個自行飛來的破鐘,莫非破鐘就是混沌鐘?這也太逗了吧!

  破鐘藏到他頭上之后,便沉寂無聲,他早已忘記頭發(fā)里還藏著一個先天靈寶級別的破鐘。

  按理說,一個最低也是先天靈寶的寶物,對于此時的他來說,絕不該忘記才是。

  只能怪混沌鐘太過于殘破,賣相過于寒酸,他這是屬于選擇性遺忘。

  若非此時混沌鐘出聲,他恐怕不知多久之后,方才會想起破鐘之事。

  直到此時,他亦反應(yīng)過來了,并非因他是天外之人,導致功德無法加身。

  而是因為功德金光都被混沌鐘吸走了,一絲一毫都不給他留,想及此事,他不由得心頭極度的不爽。

  至少也得打個招呼吧,就這么一聲不吭,便把功德全吸收了,簡直是強盜行為。

  他怒聲質(zhì)問道:“就是你無聲無息的搶走了我的功德金光?此等行為與偷盜無異,乃是蟊賊作為,你還我功德金光!”

  混沌鐘道:“小子,鐘爺何曾搶你功德金光了?鐘爺乃是正大光明的吸收,何來偷盜之言?”

  易玄沒好氣的道:“功德金光乃是我費盡心力方才引下,可用于提升修為,你吸收之前可曾問過我?征得我同意?”

  混沌鐘語氣不屑的道:“不過是后天功德而已,用于提升修為,不僅提升有限,而且有害無益,只會斷絕你修道之路。

  鐘爺好意提醒你,吸收后天功德雖是能快速提升修為,卻也限制了你成長之高度,弊大于利,得不償失。

  至多達到混元大羅之境,還是沒有圣位最弱之混元大羅,永遠無法達到混元無極之境,更高之大道境更是妄想。

  除非是獲得先天功德,也叫大道功德,方才能無害提升修為,不過,大道功德又豈是你能輕易得到?

  小子,你應(yīng)當感謝鐘爺幫你吸收了功德,否則禍患無窮,鐘爺乃是為你好!”

  易玄聞言不由得氣樂了,混沌鐘一聲不吭,吸走本該屬于他的功德,反倒是為他好了,這還有講不講道理了。

  他僅僅是小小的真仙一個,實力距離混元大羅還差之甚遠,對于此時的他來說,乃是遙不可及之境界。

  上面還有金仙、大羅金仙、混元大羅金仙、混元無極大羅金仙。

  在封神之中,嚴格來說圣人便是混元大羅金仙,但是圣人卻是擁有圣果位,乃是混元大羅之極限,擁有各自的證道至寶,比普通混元大羅金仙強出不少。

  而且,他從未聽聞過,混沌鐘提到的大道境又是何種境界?盤古開辟的世界之中,還有大道境之說?

  他略微思索之后,不再糾纏混沌鐘吸走功德一事,反正也不可能要得回來。

  而且,他之前便猜測過功德金光的缺點,此時混沌鐘之言,也證實了他的猜測是對的。

  因而對于功德金光,他也不是特別想要,吸走了也無所謂,并不覺得心疼,他隨即問道:

  “大道之境是何種境界?為何我從未聽聞過?”

  混沌鐘道:“大道之境乃是混元無極之上,不過,除非你達到混元大羅之后,前往外界混沌之中尋找機緣。

  否則,受限于此方世界規(guī)則,永遠無法達到大道境,甚至無法突破至混元無極之境,對于你此時螻蟻般之修為而言,知曉此事亦毫無意義。”

  易玄問道:“傳說混沌鐘、盤古幡、太極圖乃是盤古大神開天之時,開天神斧承受阻力過大,雖是成功開辟天地,開天神斧亦因此而破碎,一分為三化為三大至寶,此事可是屬實?盤古大神又是何等實力?”

  混沌鐘道:“小子,鐘爺與盤古幡、太極圖確是開天神斧破碎之后所化。

  亦相當于是開天之后新生之至寶,初時意識蒙昧不清,不知盤古具體實力。

  不過,盤古至少是大道境強者,唯有大道境強者,方可開辟世界,繁衍萬物?!?p>  易玄狐疑道:“你方才言之,初生之時,意識不明,為何知曉大道境?”

  混沌鐘道:“鐘爺與東皇太一相處日久,自然知曉許多秘辛!”

  易玄對于巫妖大戰(zhàn)極為好奇,傳說當時巫族與妖族皆是最龐大的勢力,妖族掌管天庭,巫族地上稱霸,人族只能在夾縫之中求生。

  若非人族乃是女媧娘娘所造,而女媧娘娘亦是妖族領(lǐng)袖之一,妖族與巫族皆給予幾分面子,或許根本沒有人族的生存空間。

  當時祖巫極為好戰(zhàn),共工與祝融不知何故在不周山大戰(zhàn),雙雙身殞。

  其間共工怒觸不周山,天柱斷,頓時天塌地陷,天火從天而降,天河倒灌,隨后女媧用五彩石補天。

  整件事情發(fā)生得莫名其妙,共工與祝融更是死得不合常理,按理說共工與祝融皆是盤古精血所化,跟腳乃是同根同源,豈會無緣無故自相殘殺?

  即便兩者之間分屬水神與火神,脾性、屬性皆是水火不相容,互有爭執(zhí),亦不至于相互殘殺致死,簡直是匪夷所思!

  共工與祝融在不周山隕落之后,巫族僅剩余十位祖巫,所以十二祖巫沒有聚齊,無法凝聚盤古真身。

  緊接著,帝俊十子齊出,游歷太古洪荒大地,生靈涂炭。

  隨后由于十日齊出,導致巫族與人族死傷無數(shù),大巫夸父不滿,行逐日之事,而十子將夸父活活曬死。

  大巫夸父被殺后,大巫大羿大怒,舉部落之力,加以巫族各種秘術(shù),造箭用射日神弓射殺九只金烏。

  從而導致巫妖兩族矛盾加深,日益激化,最后爆發(fā)巫妖大戰(zhàn),兩族幾乎死傷殆盡。

  這其中絕非表面看到,又或是傳說之中的那般簡單,不論怎么看,兩族大戰(zhàn)皆是有幕后黑手在操控。

  最為詭異的是巫妖大戰(zhàn)之后,卻是最弱的人族大興,與山精妖怪和平相處。

  而老子、元始、通天開派立教,三清各自所創(chuàng)的人教、闡教、截教合在一起稱為統(tǒng)稱道教。

  接引道人與準提道人,發(fā)大宏源,演沙門,立西方教。

  

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