第一百一十七章 石樓與神魔紀(jì)元
石樓在山州府中心城區(qū)，離山州兵府還有些距離。飛天戰(zhàn)車速度雖快，但畢竟是仙家法器，不太適合在這種凡人居住的城鎮(zhèn)使用。
小石從城鎮(zhèn)守備隊(duì)找來(lái)一輛寬敞的馬車，然后自己充當(dāng)車夫，帶著木州來(lái)的客人前往那山州最有名的古跡。
葉榛自告奮勇跟著小石坐在前方趕車，順便欣賞這山州府的風(fēng)土人情。
一路上，兩位年輕人有說(shuō)有笑，倒也不覺(jué)得沉悶。
與清塘小鎮(zhèn)相比，山州府要繁華熱鬧許多，城區(qū)主干道上車水馬龍，好在道路寬闊，可以輕松容納四五輛馬車并排前行。
兩側(cè)街道寬敞干凈，行人接踵摩肩，商鋪旌旗招展，各種商品琳瑯滿目。
小葉子眼尖，坐在疾馳的馬車上仍然能看清商鋪中出售的各類商品。
“山州府是山州中心城鎮(zhèn)，地理位置四通八達(dá)，各地商賈絡(luò)繹不絕。南部木州的木料，東部黃州的布匹、茶葉，北部秦州的銀器，還有東邊古蜀山脈的玉石、皮毛等等，在這里應(yīng)有盡有……”
小石身為地主兼導(dǎo)游，耐心向身邊這好奇的少年介紹山州府一些概況。
對(duì)凡人百姓而言，只要手頭寬裕，山州府絕對(duì)是一個(gè)購(gòu)物游玩的好地方。不過(guò)對(duì)葉榛這樣的修仙者來(lái)說(shuō)，凡俗世界的商品種類繁多，目不暇接，但基本上毫無(wú)用處。
修仙者需要的是靈器、靈丹、符箓、陣圖、傀儡獸以及各種各樣特殊的材料，這些東西在凡人世界很難得到滿足，只有在仙域或其他一些修士聚居的仙村仙城，才有可能找到出售這類靈材的商家。
大約行進(jìn)了一個(gè)多時(shí)辰，葉榛等人乘坐的馬車終于駛?cè)肷街莞行某菂^(qū)。
小葉子坐在最前方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一座高大奇特的建筑，于是好奇的問(wèn)道：“小石哥，那就是你們提到的石樓嗎？”
“沒(méi)錯(cuò)，就是那里，繞過(guò)這片街區(qū)就到了?！?p> 小石熟練的駕馭著馬車，穿過(guò)幾條稍顯狹窄的小巷子。不一會(huì)兒，一片空曠的廣場(chǎng)便呈現(xiàn)在他們面前。
在廣場(chǎng)最中央，是一座雄偉的八角青石樓。石樓足有十來(lái)丈高，共分三層，每一層容納四五千人綽綽有余，八個(gè)角各立著一尊巨人石像，不過(guò)由于歲月侵蝕，這些石像面容形態(tài)大都模糊不清，依稀只看到一些似是而非的輪廓。
青石樓面向八方，每一個(gè)方向都開著九個(gè)巨大的拱門，拱門之下行人川流不息，顯然內(nèi)部另有天地。
“好大??！”
郭小玲第一個(gè)跳下馬車，一臉興奮的喊道。
其他幾個(gè)人也陸續(xù)掀開車簾從馬車上走下來(lái)。當(dāng)看到這座高大雄偉的建筑時(shí)，幾個(gè)年輕人都忍不住發(fā)出一聲驚嘆。
“石樓是山州府最有名的古跡之一，具體修建的年代不得而知，不過(guò)至少要追朔到上個(gè)紀(jì)元——仙妖紀(jì)，甚至可能更為久遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)石樓原本是人族拓荒的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，是人族最早在西川修建的建筑之一，后來(lái)的山州府就是圍繞著這座古老建筑慢慢發(fā)展起來(lái)的?！?p> “在蠻荒時(shí)期，我們西川被稱為西荒，那時(shí)這片土地妖獸橫行，還盤踞著一些強(qiáng)大的異族。人族先民遷徙至此，為了抵御妖獸和異族侵?jǐn)_，在這片大地上修建了不少像這樣子的要塞?！?p> “可惜時(shí)過(guò)境遷滄海桑田，許多像石樓這樣偉大的建筑都湮滅在歷史長(zhǎng)河之中，就是這石樓也在上個(gè)紀(jì)元的大戰(zhàn)中損毀嚴(yán)重。”
“完整的石樓應(yīng)該有十八層，后來(lái)被一位強(qiáng)大妖王闖入其中，生生把上面十五層打成了碎片……”
小石一邊在前面帶路，一邊介紹石樓的歷史，小葉子這些年輕人聽(tīng)的津津有味。
“小石哥，你說(shuō)石樓是在蠻荒時(shí)期修建的，莽荒時(shí)期是不是仙妖紀(jì)初期呀？那得多少年以前的事情了？”
郭小玲一臉好奇的問(wèn)道。
“呃……”
小石微微一愣，又撓了撓頭，這個(gè)問(wèn)題還真不好回答。如今是永和紀(jì)5819年，但是石樓的歷史至少要追溯到仙妖紀(jì)。
仙妖紀(jì)有多長(zhǎng)？
這可不是他一個(gè)小小凝氣境修士能夠了解的了的。
“石樓的歷史要追溯到神話時(shí)代，也就是一些古老典籍中記載的神魔紀(jì)?！币?jiàn)小石面露難色，郭遠(yuǎn)便出聲幫這印象不錯(cuò)的少年解圍。
“神魔紀(jì)？”
郭易安等人面面相覷，他們還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這樣一個(gè)紀(jì)元。
葉榛心中一動(dòng)，似乎想到了什么，不過(guò)他沒(méi)有插嘴，而是耐心的等待下文。
趙風(fēng)雷剛從車上爬下來(lái)，一臉興致缺缺。聽(tīng)到這話，忍不住恥笑道：“還神魔紀(jì)？老郭你還真相信有這樣一個(gè)紀(jì)元??？”
仙妖紀(jì)是真實(shí)存在的，這點(diǎn)毋庸置疑。仙妖紀(jì)輝煌燦爛的修仙者文明，包括后來(lái)那場(chǎng)曠世大戰(zhàn)都給這個(gè)新開啟的紀(jì)元留下無(wú)法磨滅的印記。據(jù)說(shuō)在人族五域和各大妖族王國(guó)都隱居著一些從上個(gè)紀(jì)元存活下來(lái)的老古董，只不過(guò)這些修為通天的修士已不在世間走動(dòng)，所以極少有人知道他們的存在。
至于傳說(shuō)中的神魔時(shí)代，或者說(shuō)神魔紀(jì)元，歷史上是否真的存在這樣一個(gè)年代，是否真的有神靈和魔君，這是修仙界最富有爭(zhēng)議的一個(gè)話題。
支持者認(rèn)為，修仙者文明傳承自諸神文明，人族的存在就是最好的證明。
眾所周知，妖獸乃天地所生，需得機(jī)緣方能開啟靈智，但人族明顯不是，人族本身就是這個(gè)世界的異類。若人族不是神靈創(chuàng)造，不是來(lái)自于神靈后代，那又是從哪里蹦出來(lái)的？
懷疑者則認(rèn)為，所謂的神魔紀(jì)不過(guò)是修士臆想出來(lái)的年代。仙妖紀(jì)最輝煌時(shí)期，有不少實(shí)力通天的大修士，為何那些強(qiáng)者沒(méi)有留下任何有關(guān)于神靈的確切記載？而且這個(gè)世界上幾乎沒(méi)有任何神魔遺跡，就是像石樓這樣的建筑，也沒(méi)有人能說(shuō)清楚到底是不是神魔紀(jì)的遺產(chǎn)。
郭遠(yuǎn)瞥了一眼不學(xué)無(wú)術(shù)的老友，淡淡說(shuō)道：“神魔紀(jì)當(dāng)然存在，證據(jù)就在這石樓里面，不信你自己進(jìn)去看看?！?p> 他是神魔紀(jì)堅(jiān)定的支持者，曾去過(guò)仙域無(wú)涯山翻閱過(guò)無(wú)數(shù)歷史典籍。雖說(shuō)典籍中關(guān)于仙妖紀(jì)之前的歷史一片空白，只有一些似是而非的神話傳說(shuō)，沒(méi)有任何確鑿證據(jù)證明神靈真實(shí)存在。
但他發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象，大部分持懷疑觀點(diǎn)的著作都是一些修為相對(duì)較低的修士所作，而真正踏上仙道巔峰的強(qiáng)者遺留的手稿，卻沒(méi)有一個(gè)否認(rèn)神魔紀(jì)或者神靈的存在。至于當(dāng)年那些至尊強(qiáng)者有什么忌諱，為何不直言神靈之事，這可就不是他一個(gè)金丹修士可以妄自揣測(cè)的。
趙風(fēng)雷是無(wú)神論者，對(duì)那些沒(méi)親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)的東西都抱著一種懷疑的態(tài)度，所以他從來(lái)都不相信神魔紀(jì)這種只存在傳說(shuō)中的東西。不過(guò)老郭既然信誓旦旦說(shuō)這石樓中有答案，那進(jìn)去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)也無(wú)妨。
“我還真不信了，這爭(zhēng)了數(shù)千年的問(wèn)題能在這破地方找到答案?！彼炝松鞈醒持鴱牟浑x身的黑色大劍，徑直朝石樓方向走去。
“其實(shí)答案一直都存在，只是有些人不想揭曉而已?！?p> 老郭背著雙手，悠哉悠哉的跟在他身后，嘴里調(diào)笑道：“當(dāng)年哥幾個(gè)說(shuō)好一起去無(wú)涯山問(wèn)個(gè)明白，最后到了地方，你這家伙卻跑去見(jiàn)小情人?！?p> “廢話，我那小情人可比什么神魔紀(jì)重要多了……”
老趙厚顏無(wú)恥的說(shuō)道。
葉榛這些小年輕興致勃勃，跟著兩位大叔朝那巨大古老的拱門走去，一同尋找那段被時(shí)間掩埋的歷史……