好在，帝江與后土也沒(méi)有再繼續(xù)這個(gè)話題。
又與他客套了幾句就直接告辭了。
得到建木這樣的大事，還是需要告知鎮(zhèn)元子一聲的。
畢竟，建木有可能成為地仙之法的根基。
可鎮(zhèn)元子在得知這個(gè)消息后，并沒(méi)有太高興。
原來(lái)，建木轉(zhuǎn)化先天靈氣的效率，遠(yuǎn)比不上人參果和壬水蟠桃。
建木即使吸收了再多混沌靈氣，多半會(huì)被它用來(lái)鞏固樹身。
想要用建木來(lái)反哺天地，除非等它成長(zhǎng)到極限才行。
但秦浪覺(jué)得，這點(diǎn)完全可以靠數(shù)量來(lái)彌補(bǔ)。
建木既然不開花不結(jié)果，那直接利用功德將他一分為多會(huì)怎樣？
不過(guò)，如今的建木還遠(yuǎn)遠(yuǎn)配不上‘通天建木’之名。
倒是可以養(yǎng)在忘憂峰上徐徐圖之。
因?yàn)槭樟藞?bào)酬。
秦浪一直都在涼亭中等著大巫的到來(lái)。
可當(dāng)六位大巫來(lái)到忘憂山時(shí)，秦浪卻有些傻眼了。
因?yàn)檫@些大巫的實(shí)力有些低了...
雖然憑借巫族強(qiáng)大的肉身足夠在洪荒中行走。
但這樣的實(shí)力，可完全比不上投靠妖族的那些大能。
不過(guò)，來(lái)的這幾位大巫身上的地煞之氣可比幾位祖巫還要濃郁。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)倒是讓秦浪有些好奇。
難道說(shuō)，十二祖巫有煉化地煞之氣的法門？
“見(jiàn)過(guò)歸元道君?！?p> “眾位大巫不必拘禮，將你們擅使的兵器和伴生法則告于貧道就好?！?p> 其實(shí)與巫族相處的方式十分簡(jiǎn)單。
你只要給與他們足夠的尊重就行了。
或許是他表達(dá)出的善意讓六位大巫感受道了，秦浪和他們相處的很不錯(cuò)。
這才知道，原來(lái)大巫的伴生法則并不完整，與妖族對(duì)戰(zhàn)之時(shí)全都依靠他們的天賦神通。
就比如夸父的伴生法則與祖巫帝江相同，但卻無(wú)法任意穿越空間。
不過(guò)，他的天賦神通是咫尺天涯。
只要躋身于大地上，眾位大巫沒(méi)有誰(shuí)能在速度上超過(guò)他。
而大巫相柳的情況則比較特殊。
她與祖巫強(qiáng)良是同時(shí)孕育，因?yàn)樯砭呱俨糠值谋P古精血。
她所伴生的毒之法則，比其余大巫要強(qiáng)上些許。
至于風(fēng)伯和雨師，直接用伴生法則命名。
而大巫后羿則讓秦浪有些吃驚。
因?yàn)楹篝嗵焐橛腥N殘缺的法則，分別是速度、隱蔽和精準(zhǔn)。
所以，目前算是幾位大巫中最弱的一個(gè)。
不過(guò)，秦浪可不會(huì)小覷他。
畢竟，后羿未來(lái)可是射日的存在。
至于另一位大巫刑天，則更是天賦異稟。
因?yàn)樾烫斓陌樯▌t比后羿還要雜，足足有九十四種之多。
知道了眾大巫的情況，秦浪心中就有底了。
只不過(guò)當(dāng)大巫們將準(zhǔn)備好的材料交給他時(shí)。
秦浪都懷疑帝江到底有沒(méi)有去找過(guò)元始天尊！
難怪，帝江祖巫會(huì)來(lái)找他煉器。
這些準(zhǔn)備好的靈材，居然多以水、木兩種屬性為主。
好在，所有靈材皆屬先天，只要用心煉制品階都不會(huì)太低。
“這些靈材是你們自己選的？”
估計(jì)是見(jiàn)秦浪面露疑惑，目前實(shí)力最強(qiáng)的相柳站了出來(lái)道：“回稟道君，這些靈材都是后土祖巫幫我們選的。難道是數(shù)量不夠么？”
“夠是夠，但全是偏水木兩屬性的靈材，怕是并不是合適你們啊。”
“道君只管煉制就是。我們巫族大巫眾多，就算不適合我們，也可以讓給其他族人用?！?p> 煉器是個(gè)耗費(fèi)時(shí)間的活。
當(dāng)秦浪將各種靈材全都拋入了九天清靈水的匯聚處。
這讓秦浪騰出了一部分時(shí)間可以做別的事情。
只不過(guò)，如今的忘憂峰上還有六位大巫在。
每當(dāng)秦浪與雪球在涼亭中吃著小吃看風(fēng)景時(shí)，六位大巫都會(huì)對(duì)他們投來(lái)了懷疑的目光。
或許是因?yàn)橐呀?jīng)混熟了的緣故，相柳倒是時(shí)不時(shí)的會(huì)和他與雪球聊聊天。
當(dāng)?shù)弥?，六位大巫是因?yàn)閺牟灰?jiàn)自己修煉而驚奇時(shí)。
秦浪只好將閑置了許久的五行歸元笛取了出來(lái)，時(shí)不時(shí)的吹上幾曲。
而這六位大巫可比他與雪球勤快多了。
除了會(huì)在青囊送上飯菜那時(shí)候休息片刻外，其余大部分時(shí)間都在借助忘憂山的地煞之氣淬煉肉身。
正是因?yàn)樗麄兊呐?，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)減緩量劫形成的法子。
巫族正是因?yàn)槌殡x地煞之氣的手法太過(guò)粗暴，所以才時(shí)常引起地脈動(dòng)蕩。
但忘憂山如今與整個(gè)洪荒地脈相連。
即使六位大巫都很勤奮，卻根本就沒(méi)讓忘憂山的地煞之氣有半點(diǎn)的減少。
如果有機(jī)會(huì)的話，秦浪倒是想為巫族建一處勾連洪荒地脈的樞紐。
這樣一來(lái)，只要巫族不滅族。
洪荒的地煞之氣就能源源不斷的被消磨。
時(shí)光易逝，轉(zhuǎn)瞬千年。
當(dāng)秦浪將洗練好的靈材從九天清靈水中取出時(shí)。
六位大巫早已經(jīng)習(xí)慣了忘憂峰上的生活。
其實(shí)，為巫族煉制證道之寶真的沒(méi)有任何難度。
只要將洗練好的靈材再次塑性即可。
之后，就需要他們自己用精血和所悟的法則不斷祭煉了。
或許是靈材的品質(zhì)太高，秦浪煉制出的器胚絕對(duì)都算得上是精品。
其中最讓秦浪滿意的要屬為夸父的桃木杖。
這柄桃木杖秦浪可是耗費(fèi)了許多心血，即使沒(méi)有刻錄禁制，威力也堪比上品后天靈寶。
只不過(guò)最后能成長(zhǎng)到何種地步，就要看夸父祭煉的程度了。
至于其他幾件證道之寶的器胚，秦浪煉制的則是中規(guī)中矩。
不過(guò)，其余五位大巫并沒(méi)有任何不滿。
相反，他們還都各自拿出了些天材地寶當(dāng)做謝禮。
秦浪怕他們貪功冒進(jìn)，最后讓這些器胚全都?xì)в诶捉僦隆?p> 所以建議他們慢慢祭煉。
只可惜巫族都是急性子。
連巫族族地都不回了，直接就在忘憂山上祭煉了起來(lái)。
秦浪倒也沒(méi)有打擾他們，而是與雪球一起為建木選好合適的栽種之地。
本來(lái)秦浪是想將建木種在玉樹旁的。
但建木實(shí)在太霸道了。
才一被他栽種下，玉樹就有了枯萎的趨勢(shì)。
為此，秦浪專門劃分出了一處區(qū)域栽種它。
只不過(guò)，當(dāng)他將建木勾連上守山大陣時(shí)。
原本還飄在空中的忘憂山，直接被壓在了南海之上！
秦浪可不想將忘憂安置在南海之上。
所以動(dòng)用法力，想要讓忘憂山回歸總初的位置。
但忘憂山似乎時(shí)時(shí)刻刻都在變重，這讓秦浪都越來(lái)越覺(jué)得吃力了。
小武叔
第二更已經(jīng)定時(shí)，十點(diǎn)鐘左右(#^.^#) 第三更等我回去了之后該錯(cuò)別字，會(huì)發(fā)的哦。