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萬(wàn)世錄之幻三國(guó)

第二章 修行之法

  楚云天召喚天命法錄到自己的眼前,將書(shū)上浮現(xiàn)的內(nèi)容大致略讀過(guò)之后,他的一只小巧可愛(ài)的櫻桃嘴漸漸浮現(xiàn)形成了一個(gè)“O”形,一閉眼,一睜開(kāi),乍一看去,很圓。用地球俗語(yǔ)所說(shuō),山西省的省會(huì)———太“原”。

  若按照書(shū)中所說(shuō),孫策是死于未來(lái),這真的假的,難道楚云天穿越了。

  等等,前兩天剛魂穿到地球,沒(méi)錯(cuò),這事沒(méi)毛病。

  楚云天腦補(bǔ)一下下后,面部表情逐漸回復(fù)了正常,以楚云天的頭腦風(fēng)暴加以種種不正常跡象表明,書(shū)上的內(nèi)容十有八九是真的。為什么這么說(shuō)?

  其一,一本無(wú)字天書(shū)能夠自己突然生成一些內(nèi)容且其中的過(guò)程非常玄幻,笨想,這必是一件特殊的奇物。

  其二,在山頂上,楚云天突然被雷給劈了,之后便自然的得到了黃皮書(shū),這件事本身就是一件奇事。

  其三,楚云天多出來(lái)那部分“地球”的魂穿記憶給了他十足的靈感,這就是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里主角“金手指”的表現(xiàn)。這金手指,能有假。

  綜上所述,這才引出楚云天出深山,斗于吉,救孫策。

  書(shū)接上文,楚云天在得知孫策是死于于吉的咒殺時(shí),心中的那絲小九九便一點(diǎn)點(diǎn)浮現(xiàn)出來(lái)。不管這是真是假,總要去許昌看看情況??汕巴S昌有個(gè)大問(wèn)題,楚云天的義父張遼不讓他去。

  張遼給楚云天每年每個(gè)月四天的休息時(shí)間,可以去任何地方,就是不許去許昌。而楚云天最常去的就是臨近許昌的安城。在哪里,楚云天結(jié)識(shí)了一位鐵哥們,也就是上文的“老王”。

  老王全名王景澤,年歲十八,是安城本地人士,平日以熔鑄鐵器為生。用“地球”話說(shuō),老手藝人了。

  王景澤鑄器可謂是一流,楚云天的那枚手令便是王景澤所鑄,除了少了條尾巴,也沒(méi)有什么瑕疵。

  至于兩人如何結(jié)識(shí)的,其中緣由很簡(jiǎn)單,楚云天想鑄造一柄長(zhǎng)刀,但找了許多鐵匠達(dá)不到楚云天所滿意的效果,找來(lái)找去就找到了王景澤。而以王景澤的手藝當(dāng)場(chǎng)就得到楚云天的滿意,兩人當(dāng)場(chǎng)暢談起來(lái),聊著聊著就成了兄弟。

  ………

  回歸上文,楚云天想要前往許昌,最大的問(wèn)題就是張遼。第一,張遼不許。第二,張遼就在許昌。就在楚云天冥思苦想時(shí),張遼突然回來(lái)告訴他,他要北征,一段時(shí)間回不來(lái),楚云天心頭當(dāng)場(chǎng)笑開(kāi)了花。

  機(jī)會(huì)這不就來(lái)了。

  至于如何進(jìn)入許昌,這很簡(jiǎn)單,造一塊假的手令就好了,就交給老王。于是,“收尾”令牌登場(chǎng)了。

  就這樣,把一切到搞定后,楚云天在孫策“身亡”的前兩天到達(dá)了許昌,也就發(fā)生了進(jìn)城時(shí)的那一幕。

  現(xiàn)在回歸楚云天進(jìn)入城后的時(shí)間線,楚云天行走在許昌這座城池之中,當(dāng)然,只是行走在許昌的外城,內(nèi)城之中可都是皇親國(guó)戚,想進(jìn)去,可不容易。

  對(duì)于許昌,楚云天可還是第一次來(lái)。許昌作為大漢暫時(shí)的國(guó)都,也是有一定地勢(shì)優(yōu)越性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是易守難攻。

  這時(shí),楚云天來(lái)到了一家客棧??蜅2凰愦笠膊凰阈?,可對(duì)于楚云天算是找對(duì)了地方??蜅C弧霸崎g”,正是孫策身亡之處。

  楚云天走進(jìn)客棧,向客棧內(nèi)遠(yuǎn)處瞧見(jiàn)一人向門口小跑來(lái),那人正是客棧小二。

  “客官,用膳還是住店?!毙《M臉微笑對(duì)楚云天道。

  “住店,特等房還有房間嗎?”

  “客官,您來(lái)的可真巧,特等房只有一間了,是三樓最北的哪一間,您看?”

  “就那一間吧?!?p>  “好嘞!”

  楚云天走上三樓,來(lái)到了屬于他的哪一間特等房。此刻,楚云天在房?jī)?nèi)緩緩釋放“真氣”,感受周圍房間內(nèi)的情況。

  此刻說(shuō)明,在這個(gè)三國(guó)世界是有“武道”和“術(shù)法”的,而楚云天便是一名武者,他所釋放的便是他的“武道真氣”。

  武者修行武道,武道分七境,現(xiàn)已知前兩境分別為“煉體境”和“真元境”。

  而術(shù)士修行術(shù)法,術(shù)法同樣分為七境,已知前兩境為“煉氣境”和“化靈境”。

  武者煉體境分九重,九重即九煉,九重?zé)捝?,所謂九九歸一,方入真元境。此刻楚云天便是一名煉體境四重武者。煉體境本身無(wú)法滋生武道真氣,只有吐納天地靈氣將其轉(zhuǎn)換為真氣,方可釋放。而到達(dá)真元境,武者凝煉真元,依靠真元,自身方可滋生真氣。

  說(shuō)到此處,便不得不提及“武學(xué)”與“功法”。武學(xué),乃武道技能。武學(xué)的施展必須依賴真氣方可實(shí)施。武學(xué)的等級(jí)從小到大分為凡級(jí),靈級(jí),玄級(jí),霸級(jí),地級(jí),天級(jí)。

  至于功法即修行者之基,一部好的功法會(huì)使修行者的修行事半功倍。而功法的等級(jí)劃分也為凡級(jí),靈級(jí),玄級(jí),霸級(jí),地級(jí),天級(jí)。

  當(dāng)然,術(shù)士修習(xí)法術(shù),也同樣修行功法,等級(jí)劃分與武道功法與武學(xué)相同。

  楚云天利用真氣感受了整個(gè)三樓,片刻過(guò)后,便收回了真氣。

  “猜對(duì)了,果然在三樓,孫伯符。”楚云天的嘴角逐漸上揚(yáng)。

  “至于于吉,此刻應(yīng)該在來(lái)許昌的路上。”

  此時(shí),楚云天的胸口處散發(fā)出耀眼的光芒,楚云趕忙從胸口拿出那一本看上去普通的黃皮書(shū)。

  這本書(shū)正是“天命法錄”,楚云天將天命法錄翻開(kāi),只見(jiàn)孫策的那一頁(yè)發(fā)生了巨大的變化。

  “我去,開(kāi)光了,這書(shū)?!?p>  天命法錄:………

 ?。ū菊峦辏?p>  

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