第五十章 林安駿的發(fā)現(xiàn)
當(dāng)你專(zhuān)注一件事的時(shí)候,總是時(shí)間過(guò)得飛快。這不但是林安駿的體會(huì),相信也是林家莊現(xiàn)在的集體感觸。
一晃眼,離林安駿回歸林家莊已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)多月的時(shí)間。林家莊在外人看來(lái),一如既往,沒(méi)有什么大的變化。只不過(guò)在莊上祠堂邊多了一處叫武道閣的建筑。
但是只有深入林家莊的人,才會(huì)感覺(jué)到這短短兩個(gè)多月,林家莊發(fā)生了怎樣的變化。
林安駿作為這次林家莊命運(yùn)改變的關(guān)鍵人物,作為宗門(mén)柱林家莊的代表。林家莊的組長(zhǎng)和族佬們。將林安俊的地位已經(jīng)抬到了,等同族長(zhǎng)的地位看待。
基本上凡是涉及到功法的事情,事無(wú)巨細(xì),都向林安駿過(guò)問(wèn),征求他的意見(jiàn)。搞得林安駿真是有點(diǎn)。不勝其煩。
也許大家是經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月的試探,發(fā)現(xiàn)林安駿雖然得到宗門(mén)的委派和重用。但是本性還是原來(lái)他們印象中,那個(gè)老實(shí)本分的族人林安駿。
林安駿并沒(méi)有因?yàn)榈匚坏母淖兌湙M跋扈。小伙子對(duì)煉功以外的事,并不太感興趣。林家莊很多的事兒,只要報(bào)給林安駿知曉就可以了。
林安駿對(duì)這些事情從來(lái)不發(fā)表意見(jiàn)。如果莊里一定要他發(fā)表意見(jiàn),他最多就說(shuō)三個(gè)字知道了。然后又會(huì)將自己的精力埋頭于修煉之中。
事實(shí)上林家莊這段時(shí)間所有的族人。能夠接觸到新功法的族人們,無(wú)不歡鼓舞。
他們摒棄了原有的法門(mén),并按照八極功法的要求,重新開(kāi)始練習(xí)樁功,整合體內(nèi)力量。
因?yàn)樗麄冊(cè)揪陀谢A(chǔ),所以在練習(xí)基礎(chǔ)部分,所有人進(jìn)展非常迅速。
兩個(gè)多月的時(shí)間里,所有改修八極功法的人,基本上已經(jīng)按照八級(jí)功的要求,又將功夫修煉回來(lái)了。
資質(zhì)好一些的人,如林勇術(shù)和林田有這些家族各字輩的種子們。已經(jīng)突破到了煉膜鏡。
所有人都已經(jīng)深深的體會(huì)到。雖然是重新修煉到了煉筋境,他們的實(shí)力卻與原來(lái),有了翻天覆地的變化。
原來(lái)修煉林家莊的功法,他們力量也就在800均左右。可是修煉了八極功法后,所有人的個(gè)人力量基本上都提升到了1200均以上。
少數(shù)優(yōu)秀的族人,甚至將自己的力量提升到了1500均之上。每個(gè)人的實(shí)力暴漲了一倍之多。
林家莊所有十歲之前的娃兒們。也在他們的晨練中,被加入學(xué)習(xí)八極樁功的內(nèi)容,這些早期基礎(chǔ)練肉功法對(duì)下一代打基礎(chǔ)非常重要。
林安駿作為這一次林家莊變革的核心因素。他的力量徹徹底底的有了翻天覆地的變化。
因?yàn)殒?zhèn)魔空間的獎(jiǎng)勵(lì),他的力量每天幾乎以肉眼可見(jiàn)的速度在往上增長(zhǎng)。
可是人體的修煉不可能一蹴而就。林安駿也深深體會(huì)到。下三境對(duì)人體開(kāi)發(fā)的重要性。
修煉是由外而內(nèi),由表及里的過(guò)程。
皮膜、肌肉、筋骨在不斷的淬煉中,體內(nèi)精力不斷被煉化,煉化后的能量,又不斷改造加強(qiáng)身體的強(qiáng)度。這不正是道家的“煉精化氣”嗎!
而每次林安駿修煉,那像小老鼠一樣在體內(nèi)游走的“氣”,令林安駿每次修煉都感覺(jué)到非常的歡娛。
修煉之后,體表總是覆蓋一層油脂與腥臭雜質(zhì)。而體內(nèi)排除渣滓的過(guò)程,是身體肌肉、筋骨、皮膜逐漸強(qiáng)大的過(guò)程。
有好功法,可以在這一階段,將人體的潛力挖掘出來(lái)。鑄就雄厚的根基。如果沒(méi)有好的功法,身體渣滓排除不干凈,對(duì)身體潛力挖掘的不夠。修煉之路也走不運(yùn)。
如果在“煉肉”“煉筋”“煉膜”下三境的根基,打的不夠深。
那么中三境“煉骨”、“煉臟”、“煉髓”就不可能走的遠(yuǎn)。更奢望更高的境界呢。
林安駿以前也不懂,但是修煉之后,慢慢的就懂了。道家“煉精化氣”、“練氣化神”、“煉神返虛”,不正對(duì)應(yīng)現(xiàn)在自己修煉的武道嗎?
所謂“煉精化氣”,就是錘煉體內(nèi)的氣血之力。通過(guò)肌肉、筋骨、皮膜的鍛煉,將身體強(qiáng)度、韌性和力量進(jìn)行整合。將所有的能量,統(tǒng)統(tǒng)化為“氣”,讓之成為全身的能量載體。
在這一階段,“氣”的壯大就是根本。氣的來(lái)源可以來(lái)源于食物,但這種能量來(lái)源的等級(jí)太低。
所以能夠采集外來(lái)的能量,進(jìn)入身體,就能大大的加強(qiáng)自己身體的強(qiáng)化。而以前把這種采集外來(lái)之氣的人,統(tǒng)稱(chēng)為“練氣士”。
林安駿發(fā)現(xiàn),無(wú)論“練氣士”還是“煉體士”。都是在修煉過(guò)程中的能量采集來(lái)源不同,鍛煉的方法差異,而取得名字不同而已。
煉精化氣的說(shuō)法比較形象。煉化精華,化為自身之氣。人體之精在何處?精力藏在人體的肌肉、筋骨、皮膜之中。只有外聯(lián)筋、肉、皮,將至極限,才能有進(jìn)一步,去內(nèi)練一股氣。
修煉之道,所謂“煉氣化神”,是外煉極致全身精力化氣后,內(nèi)氣才有能力調(diào)節(jié)臟腑。臟腑五大臟器,猶如五座神,鎮(zhèn)壓人體全身。
人體肉、筋、皮、骨、臟器、骨髓都是有形之物。將有形之物錘煉到極致,神通自生。而神通是肉體極致強(qiáng)化后,生物演化的天賦能力,不可琢磨不可預(yù)測(cè),可謂為“虛”,世故煉神返虛。
是故,凡人所見(jiàn)。同為人族,有人可神通演變,能人所不能及之事,稱(chēng)之為“仙”。
林安駿以自身體悟,發(fā)現(xiàn)修煉之道,好比間房屋。地基不深,建筑就不能建的高。
世間所有武者,九層九的在這下三境之中。
何也?
好的功法!系統(tǒng)的傳承!充足的能量!就這三樣。世間又有幾人能夠達(dá)到。而能夠完全具備的人家,錦衣玉食的生活,又有幾人可以從小堅(jiān)持修煉的。
不過(guò)短短三個(gè)來(lái)月,林安駿隨著自己修煉日深,感覺(jué)自己太幸運(yùn)了?!版?zhèn)魔塔”空間的出現(xiàn),令自己猶如站巨人的肩膀上。可以以一個(gè)整體的視角,審視修煉的每一個(gè)修煉的環(huán)節(jié)。
山腳看山頂,人的感覺(jué)是“天高難為峰”;山頂看山腳,人的感覺(jué)那叫“一覽眾山小”。人之眼光、人之心胸、人之心態(tài)都有非常大的區(qū)別。
前世因?yàn)閳蜻h(yuǎn)是一個(gè)草根,所以沒(méi)有高度去審視,自己所在文明的修煉體系。但是在另一個(gè)世界,一個(gè)林安駿認(rèn)為不知道高出前世界,多少倍的高武世界。
當(dāng)靜下心來(lái)環(huán)顧、反省、思索時(shí),他才發(fā)現(xiàn)。僅僅是自己的一些道聽(tīng)途所,前世自己的許多的廣為流傳的道家思想。自己在另一個(gè)世界稍微一驗(yàn)證,才發(fā)現(xiàn)居然都是真的。
由此推演下去,既然道家三段論之“煉精化氣”、“練氣化神”、“煉神返虛”都是真的,那么所謂三花聚頂,五氣朝元,就和這個(gè)世界一樣。前世界的傳說(shuō)就不是神話。
前世可以仙神滿天飛。那么自己所處的這個(gè)世界遠(yuǎn)比前世要大,那么同理推斷,這個(gè)世界的高武層次的“仙神”,一定不會(huì)比前世的少。
看來(lái)林家莊的眼界果然太淺。林安駿覺(jué)得自己聽(tīng)到的所謂消息,一定不是完全的。這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)是自己眼前所看到的世界。
這個(gè)世界一定藏了個(gè)另外的世界。一個(gè)不為普通人所認(rèn)知的世界。
(非常抱歉:由于是第一次寫(xiě)小說(shuō),在布局和線索上有些亂。修改還不如重寫(xiě)。所以我開(kāi)了一部新書(shū)《從野人開(kāi)始》。這本新書(shū)不會(huì)太監(jiān)的。新書(shū)的風(fēng)格和本書(shū)差不多,歡迎賞閱?。?p>