一、保家仙文化：
家仙指人類對(duì)特有動(dòng)物的稱呼，民間以狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（鼠）為五大保家仙，是一種地域文化，過去在東北農(nóng)村地區(qū)尤為盛行，民間許多家庭都供奉五大家，當(dāng)做進(jìn)財(cái)防病的吉祥物，并有許多禁忌和傳說(shuō)。
這種民俗源于對(duì)萬(wàn)物有靈和對(duì)妖仙的崇拜，是中國(guó)特有的拜物教信仰遺存，是薩滿教的特色文化。做為迷信風(fēng)俗，已日漸消亡。此回借五大仙出場(chǎng)，以展示民俗。
二、儺文化：
儺乃人避其難的意思，引申為驚驅(qū)疫瘟之鬼，它是一種原始文化，是古代驅(qū)疫消災(zāi)，祈福納吉的祭禮儀式。方相氏是舊時(shí)民間信仰的神祗，專司驅(qū)疫避邪。周代儺祭活動(dòng)中，以狂夫扮方相氏，率百隸在宮廷驅(qū)疫，至漢末增添十二獸吃鬼歌等表演形式，并與音樂、舞蹈、戲曲等進(jìn)一步結(jié)合，發(fā)展成為不同風(fēng)格的儺戲，在中國(guó)苗湘地區(qū)被當(dāng)做一種民俗尚在流傳。
本回以尉繚子行儺儀來(lái)展示這種民俗。
三：關(guān)于琹
琹，是琴的異體字，出現(xiàn)于宋朝。民間傳說(shuō)秦朝的秦以前是琹，秦始皇惡其一木二王并坐，棄之不用，欲創(chuàng)新字，問臣子史上誰(shuí)的功業(yè)最大，臣子說(shuō)《春秋》這本書就是記述古人功業(yè)的，秦始皇便取春秋各一半，創(chuàng)了秦字。事實(shí)上秦和琹沒有一點(diǎn)關(guān)系。許慎《說(shuō)文解字》曰：秦，禾也。本回借傳說(shuō)演繹而已。