第十一回
漢江充唆使離間計(jì)
元大汗興兵虎狼師
三百余年宋史，遼金西夏縱橫。
爭(zhēng)強(qiáng)賭勝弄刀兵，誰(shuí)解倒懸民命。
富貴草梢零露，英雄水上浮萍。
是非成敗總虛名，一枕南柯夢(mèng)醒。
?。钌鳌段鹘隆罚?p> 上回書說(shuō)到漢宋交惡，兩國(guó)興兵，大漢尊差水衡都尉江充出使大元。那大元乃蒙古人建國(guó)，兵起朔方，俗善騎射，因此以弓馬之利而取天下，其風(fēng)俗人文自與中原不同。有詩(shī)為證：
澄湖羅布水草豐，澤野駿驄玉帶中。
空磧冷露閑云遠(yuǎn)，極目青天早霞紅。
臥飲敖包辭長(zhǎng)調(diào)，玉靶角弓竟乘風(fēng)。
氈幄聯(lián)鱗時(shí)漫舞，胡茄猶念鐵木真。
自古華夷共存，多有爭(zhēng)戰(zhàn)交融。鐵木真，姓孛兒只斤，乞顏氏，乃天狼星轉(zhuǎn)世，縱橫草原，統(tǒng)一蒙古諸部，尊號(hào)成吉思汗。至其孫忽必烈，建國(guó)號(hào)大元，追謚其為法天啟運(yùn)圣武皇帝，廟號(hào)太祖。因其對(duì)后世影響極大，此回封神，以元太祖廟號(hào)進(jìn)爵西兌七炁白虎大元尊，其治所上都，北有山巒起伏，南有灤水經(jīng)流，故又稱為灤京。大元尊自與諸司在此游獵行樂(lè)，盡享廟食福祿。有詩(shī)為證：
又是宮車入御天，麗姝歌舞太平年。
侍臣朝賀天顏喜，壽酒諸王次第傳。
（楊允孚）
只說(shuō)那大漢使節(jié)江充率眾隨從持節(jié)執(zhí)旄至灤京上都，但見(jiàn)國(guó)中男女皆編發(fā)，帽如遠(yuǎn)山，飾以雜彩，刺以云物，絡(luò)之以纓，果與中原不同。及至順承門外被一交領(lǐng)右衽峨冠大袖的官員攔住去路，直言道：“爾乃何人，到此做甚？”江充見(jiàn)問(wèn)，料是有司，忙下馬施禮道：“吾乃大漢使節(jié)江充，奉大漢尊陛下欽命造訪貴邦，相煩引薦大元尊陛下”。那人道：“我乃大汗侍臣劉仲祿，便引爾等見(jiàn)陛下。但有一件，胡人粗魯，不拘禮義，使節(jié)卻要小心，免惹是非”。江充自然答應(yīng)，跟隨劉仲祿小心翼翼徑轉(zhuǎn)禁宮，卻見(jiàn)四下盡是胡人番將，風(fēng)土人情幾似匈奴。那胡人素來(lái)不拘禮儀，竟能立國(guó)正朔，與秦漢唐宋同尊，實(shí)屬悖異。江充立功心切，原想在人前顯賣，今涉險(xiǎn)地，先自心虛，真?zhèn)€后悔不迭，恐有半句言語(yǔ)差池，便會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi)，更莫言立功報(bào)主，因此上如履薄冰，舉步維艱。
待至金頂汗帳，只聽(tīng)胡茄聒耳，羯鼓聲傳。劉仲祿先去通稟大元尊。少頃轉(zhuǎn)出來(lái)請(qǐng)大漢使節(jié)入帳。江充忐忑不安，相隨入內(nèi)，偷眼看時(shí)，兩旁盡是虎狼將，前后多為喋血人，或紱笠為冠，鐵甲馬靴；或披發(fā)椎髻，紵絲革帶；或鬅頭橫目，皮甲結(jié)環(huán)。衣冠色多紅紫紺綠，面相盡是黑頑兇悍。正中一把虎皮交椅，上座一人，頭戴瓦楞帽，上綴五色寶石，身穿窄袖蒙古袍，腰系八寶碧玉帶，足踏狐皮絡(luò)縫靴，正是那西兌七炁白虎大元尊陛下鐵木真，怎般形象，但見(jiàn)：
頭大臉圓，顴高耳長(zhǎng)?；⒚既缙?，露一縷殺氣；豹眼如電，射幾分寒光。血噴口齊排牙白；闊腮幫橫生須黃。額前桃形發(fā)，腦后辮環(huán)狀。耳垂金環(huán)生威儀；指板象牙如虎爪。吃熊心，啖豹膽，敢上高山斗虎；性蒼狼，敬白鹿，能涉流沙縱馬。鐵馬金戈，縱橫歐亞無(wú)人敵；偏師伐眾，征戰(zhàn)世界第一狂。雄恃霸業(yè)，拿破侖難比；虎視天下，凱撒帝小樣。鐵血征世界，古今尚無(wú)雙。
大元尊瞠目虎視大漢使臣，見(jiàn)其形象甚是滑稽，有詩(shī)為證：
禪纚步搖冠，飛翤結(jié)朱纓。
曲裾燕服直，霞帔蟬翼輕。
身魁容貌俏，心虛抖不停。
呼吸如蠅語(yǔ)，邁步似履冰。
大元尊道：“塔賽奴（你好）”，真?zhèn)€聲如洪鐘，氣沖斗牛。江充雖出使過(guò)匈奴，卻被眼前蒙古人的氣勢(shì)嚇得三魂丟了兩魂半，大元尊這一嗓子卻似晴空霹靂，把江充嚇得直接昏死過(guò)去，惹得兩旁番將打榧子吹唿哨狂笑不已。大元尊疑道：“這大漢使節(jié)是何來(lái)歷？如此膽量怎可為使節(jié)？”中書令耶律楚材道：“江充乃大漢朝第一佞臣，專會(huì)陰陷誣譖良臣，漢孝武受其巫蠱之禍，逼死太子后宮諸人，禍及萬(wàn)余”。大元尊道：“即是奸臣，留他何用，不如一刀了斷，以免害人”。耶律楚材道：“兩國(guó)交兵尚不斬來(lái)使，何況他人癰痼，禍不及我，無(wú)關(guān)痛癢，不必?zé)o事生非，日后或有用處，也未可知”。大元尊點(diǎn)頭稱是。
這耶律楚材乃遼太祖耶律阿保機(jī)九世孫，本漢化契丹貴族，博及群書，下筆成文，若宿構(gòu)著，三教咸通，乃蒙古立國(guó)的社稷之臣，曾數(shù)諫朝廷以儒治國(guó)，以釋收心，以期天下大治，時(shí)人稱之為北國(guó)神人，頗得鐵木真敬重。有詩(shī)單道此人好處：
胡韃尚武多刑沖，名相佐朝好斯文。
治國(guó)便宜十八事，褒賢馴民竭愚忠。
天姿英邁冰絕翳，回出人表迥無(wú)塵。
用夏變夷上柱國(guó)，輔仁戒殺社稷臣。
那耶律楚材上前俯身拍打江充道：“使臣醒來(lái)”。江充半響方回過(guò)神來(lái)，驚魂未定，看見(jiàn)眼前此人身材魁梧，美髯洪聲，面相甚善，忙道：“失儀失儀，恕罪恕罪”。耶律楚材攙扶道：“你乃大漢使臣，何罪之有？莫怕莫怕”，又道：“其實(shí)蒙古先祖原為東胡，乃夏后氏苗裔，正本清源，原非異類。雖是朔漠番邦，不通圣賢之道，罔究綱常之禮，卻與中原親同兄弟。今日有緣，不敢妄為，使臣且與我主陛下見(jiàn)禮”。江充略定心神，大禮參拜道：“大漢使臣江充謁拜大可汗陛下，失儀之處，望乞見(jiàn)諒”。耶律楚材自為通事（即翻譯），轉(zhuǎn)述于大元尊。那大汗示意免禮，又見(jiàn)兩個(gè)襦裙半臂，頭戴姑姑冠的蒙古侍女獻(xiàn)上白色哈達(dá)，耶律楚材與江充搭在肩頭，乃親捧銀碗，斟上奶酒彈指敬了天地，然后道：“山高遮不住太陽(yáng)，路遠(yuǎn)難不倒駿馬，尊貴的客人，遙遠(yuǎn)的信使，大蒙古汗國(guó)歡迎您的到來(lái)”。江充不知蒙古禮儀，接過(guò)銀碗一飲而盡，惹得番將又是大笑。
江充呈上大漢尊御札，耶律楚材接過(guò)讀于大元尊。那大汗道：“朕久聞漢孝武帝大名，雖是承祖上霸業(yè)，不算英雄，然手下有衛(wèi)青、霍去病兩員大將甚是厲害，打得匈奴王無(wú)處遁形，以至漠南無(wú)王庭。朕恨不生于當(dāng)時(shí)，能與其決一雌雄，實(shí)不知漢家與蒙古相爭(zhēng)結(jié)局如何”。耶律楚材忙道：“大汗陛下，漢家天子好意乞和結(jié)盟，如何生爭(zhēng)戰(zhàn)之心？實(shí)在不妥。何況土金相宜，兩國(guó)自當(dāng)修好，以與諸朝抗衡”。大元尊道：“朕不過(guò)戲言罷了，即要結(jié)盟，就是安達(dá)（兄弟），從此兩朝親同手足，不分彼此”，即命耶律楚才代筆回了文書，應(yīng)承盟意，用了寶印，交于江充。
大元尊問(wèn)起大漢情形，江充皺眉嘆息道：“實(shí)在恥于言也”。耶律楚材不解道：“不知何事令使君如此尷尬？”江充長(zhǎng)嘆一聲道：“即為盟友，說(shuō)亦無(wú)妨。想吾漢室乃天朝上邦，自高祖芒碭斬蟒舉義，平天下而立啟國(guó)祚，肇基帝業(yè)。經(jīng)文景養(yǎng)息，無(wú)為而治，至本朝圣孝武皇帝，內(nèi)外大治，世載愈光，五胡朝圣，四夷賓服，真?zhèn)€國(guó)泰民安，社稷隆昌。以此功德，封神納誥，吾等盡染甘露，共浴德澤，不期今日敗興，反受卑微欺凌，喪師辱國(guó)，愧對(duì)先皇”。
耶律楚材越發(fā)不解，遂問(wèn)根由。江充道：“天各一方，福禍各異，本來(lái)互不相干，不料那大宋朝自詡真龍降世，當(dāng)為列尊共主，無(wú)端派出大軍征討漢室，揚(yáng)言欲伐秦?cái)√?，殃及貴邦，不久五行盡歸宋矣”。耶律楚材疑道：“大漢不乏衛(wèi)霍之將，豈能受他欺凌，必有緣故”。江充道：“木可克土，天佑賊勢(shì)，非人力可逆轉(zhuǎn)，如此奈何？”。耶律楚材知事關(guān)重大，即轉(zhuǎn)稟大元尊。那大汗是火爆脾氣，聞言勃然大怒道：“宋南蠻好生無(wú)禮，朕若不滅他威風(fēng)，也枉做成吉思皇帝”。江充見(jiàn)大元尊震怒，料知胡人已生怨氣，心中暗喜，卻道：“陛下息怒，全怪江充失言。自古和為貴，忍為高，待吾還朝，勸吾主早遞降書順表，納地稱臣，或可保全宗廟。奉勸大元尊陛下未雨綢繆，早做打算，免得禍從天降尚不知覺(jué)”，言罷告辭自回大漢長(zhǎng)安，耶律楚材親自相送出朝堂方折回。有詩(shī)為證：
自古離間也中聽(tīng)，人心叵測(cè)最難明。
若非江充嫁禍計(jì)，那得龍虎大交兵。
送走大漢使節(jié)江充，耶律楚材回到金頂汗帳，卻聽(tīng)那大元尊怒道：“趙宋南蠻自不量力，妄言尊大，朕當(dāng)御駕親征，必殺他個(gè)落花流水，方消我恨”。耶律楚材道：“大汗陛下，且息雷霆之怒。經(jīng)目之事，猶恐不真；背后之言，豈能全信。莫中了他人借刀殺人離間之計(jì)”。大元尊道：“趙官家曾言：臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡。只怕故態(tài)重萌，欲獨(dú)霸稱雄，也未可知”。耶律楚才道：“此一時(shí)，彼一時(shí)。趙官家為人忠厚，縱有不軌之心，亦不敢明火打劫，只怕其中另有原故”。大元尊道：“吾圖撒哈里（大胡子），你休以君子之心，度小人之腹。漢乃大宋前朝，彼此相隔千年，大漢天子如何得罪于他；若無(wú)此事，大漢使臣又何須誣陷于他？定是那趙官家以為木可克土，先得天機(jī)，故生不仁之心，行不義之事，卻不知金可克木，蒙古正是他的冤家對(duì)頭，如今漢朝與蒙古結(jié)盟，便是兄弟，安達(dá)有難，豈肯袖手旁觀？宋朝徒有虛名，不過(guò)銀樣镴槍頭，不堪一擊。而秦漢唐宋俱是前朝，以長(zhǎng)自居，必生傲心，不知蒙古國(guó)厲害，倘今一戰(zhàn)成功，殺雞儆猴，則四尊臣服，蒙古后來(lái)居上，稱王稱霸，豈不美哉？”。
帳前眾將俱是好戰(zhàn)之輩，人人歡喜，個(gè)個(gè)請(qǐng)戰(zhàn)，摩拳擦掌，氣氛囂喧。耶律楚材苦苦相勸，見(jiàn)大元尊執(zhí)意興兵，只得做罷。有太師國(guó)王木華黎道：“殺雞焉用宰牛刀，蒙古旋風(fēng)所向披靡，若要征伐，不必大汗御駕親征，奴婢愿為大汗代勞征伐，一戰(zhàn)定乾坤”。大元尊喜道：“好個(gè)一戰(zhàn)定乾坤，朕便命你為都統(tǒng)大元帥，賜九游白纛，隨你整點(diǎn)人馬，替朕代勞，務(wù)要旗開(kāi)得勝，馬到成功”。
太師國(guó)王木華黎得令，親掌帥印，點(diǎn)了東昌星哲別為前軍都統(tǒng)，西幽星速不臺(tái)為后軍都統(tǒng)，南靈星者勒蔑為左軍都統(tǒng)，北狼星忽必來(lái)為右軍都統(tǒng)，自家為中軍總都統(tǒng)，又命五路萬(wàn)戶史天澤為先鋒，上將郭侃、張弘范為副先鋒，六路大軍共計(jì)十萬(wàn)虎狼兵，浩浩蕩蕩殺向東京汴梁城。有詩(shī)為證：
虜騎獵獵狼煙輕，飛塵萬(wàn)里化征云。
胡人喋血尤好斗，爭(zhēng)功劫掠不消停。
話說(shuō)大宋尊正坐駕紫宸殿，因不知曹彬征漢戰(zhàn)況，有些坐臥不寧，忽聽(tīng)五城兵馬司報(bào)說(shuō)黑韃蒙元發(fā)大兵將至。大宋尊驚道：“一波未平一波又起，這黑韃出師無(wú)名，欺我太甚，眾家愛(ài)卿有何退敵良策？”中書令武烈天君石守信道：“陛下勿憂，自古兵來(lái)將擋，水來(lái)土堰，臣愿領(lǐng)兵御敵于國(guó)門之外”。大宋尊道：“果然是俺義社兄弟，然來(lái)者不善，善者不來(lái)，黑韃驍勇善戰(zhàn)，又有弓馬之利，東京之地一馬平川，無(wú)險(xiǎn)可守，乃戎馬四出之地，此正是朕所憂之處”。石守信道：“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)，臣等感陛下隆恩，自當(dāng)竭盡駑鈍，為國(guó)效力，便是舍身取義，在所不惜”。丞相趙普道：“討漢大軍乃國(guó)之精銳，臣以為當(dāng)速招回，屆時(shí)里應(yīng)外合，全殲犯寇”。大宋尊道：“黑韃無(wú)故進(jìn)犯，必與炎漢脫不了干系，此時(shí)退兵，虎頭蛇尾，前功盡棄”。趙普道：“君子報(bào)仇，十年不晚，火燒眉毛，先顧眼前，不可忿忿于一時(shí)。倘有閃失，悔之晚矣”。大宋尊無(wú)奈，只得傳旨，一面命中書令石守信與張令鐸、高懷德、潘美、楊業(yè)、曹瑋等將統(tǒng)領(lǐng)五萬(wàn)禁軍出城破敵，一面命太尉黨進(jìn)速宣討漢大軍班師回朝，以防不虞。有詩(shī)為證：
一時(shí)閑氣惹是非，羽檄狼煙催鐵騎。
君王不知邊將苦，關(guān)河萬(wàn)里處處凄。