教，要教什么，怎么教，這是教的重點。
下者，把學生一籠統(tǒng)的放在教室里，陳讀書中文字，將教案中的意思按照自己的理解通過表達交給學生，學生不用多做思考，只要記住老師說的，即便不能考上八九十分，幾個總是沒問題。
這樣做雖然保證了所有學生最低的成績和最差所受到的教育，但也泯滅了兒童生好奇的天性。這樣教出來的學生，從學校出來后仍要接受社會的教導，能否用得上所學的知識，和以后會活成什么樣子，全憑運氣。
這對學生來說，是極大不好的，可為什么仍然有人這么做？想必大家清楚，不多做考慮，至過，我也只能說一句，如果我是那些老師，我也會那么做。
中者，除了回把知識交學生之外，還會教導學生做人的道理，時候碰巧了，還會親自給學生示范，讓學生學到知識點時候，同樣也知道了要如何做人。
這樣做對學生有不小的好處，對老師的風險也比較小。這樣叫出來的學生，能夠快速適應社會上大多的問題，哪怕是再大的不利，也不至于突破法律的底線，對社會安定造成影響，但由于強大的環(huán)境影響，雖然他們可以短時間的進行一段免疫，時間長了仍舊會被社會同化，到時候會怎么樣尚不是個定數(shù)。
不過到時候，已經(jīng)沒了老師什么責任，而他自己也未必能泛起什么大風大浪，算是一個穩(wěn)定的方法。這種方法，如果有條件，我自然是愿意去做的。
上者，于人以理，教人與思。
教會學生道理，然后讓學生學會思考。正所謂每個人天分都是不一樣的，有人可以造出來大炮飛機，有人可以造出來飛船火箭，有人可以憫農(nóng)無數(shù)，也有人洞悉古今，既然如此，那何不放棄叫他們具體的知識，而教他們?nèi)绾嗡伎?，如何獲得知識呢？
人生而無知，教而有知，踐而得之。
如果把事情的開始到你想要的結果連成一條直線，那么這條直線就是這件事情的過程。
我們做一件事的時候，能給我們指明大概方向的就是我們的老師，能走到重點的只有我們自己。
如果有人把尋找這個方向的方法告訴了我，我一定會把他當做我的貴人。因為只要知道了方向，那么我就會得到一個和我想要的相近的結果，之后再稍作修改就會得到我要的答案了。
以上述例子為準，學生往往都有很多開始，然后就沒有之后了，為什么呢？就是因為學生不知道方向，哪怕他有想要的結果，也會因為毫無頭緒而放棄。
如果有老師能叫他如何尋找方向，那我定要向他討教。