爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
這首詩，是宋代詩人王安石所作的一首有關(guān)于新年辭舊迎新的詩——《元日》。
現(xiàn)在是除夕夜，明天就是所謂的元日，也就是我們常說的新年。
往常，我們一說到新年，鞭炮爆竹、燈籠對(duì)聯(lián)、守歲拜年、以及吃餃子和上墳，這些我們常見的活動(dòng)映在腦子的影響撲面而來。
但是到了現(xiàn)在，說起過年，我見到的更多的是沒有爆竹噼啪炸響嚇走年獸的氣氛，也沒有凌晨早起走街串巷尋親訪友拜年的熱鬧，有的只是偶爾會(huì)來一下的電子鞭炮聲，還因?yàn)槠鞑牡木壒蔬h(yuǎn)沒有曾經(jīng)那么震撼。
近年來，由于突如其來的新冠疫情影響，讓本來已經(jīng)愈來愈薄的年味更是雪上加霜。因?yàn)?***具有非常廣的傳播途徑以及非常強(qiáng)悍的傳播能力，從去年開始，我國人民為共同度過這次難關(guān)，自發(fā)的配合當(dāng)政府工作，在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)取得了非常顯著的成果。雖說是為了配合群體利益，無可避免的放棄了自身的利益，但我們不得不承認(rèn)，因?yàn)槿绱耍覀冇蓚鹘y(tǒng)文化中繼承的年，因?yàn)檫@次“行動(dòng)”變得更加單薄了。
想到這些，我不禁有一些想法。
在面臨一些利益的時(shí)候，我們所繼承的傳統(tǒng)文化是否能后跨越利益的障礙，繼續(xù)存活下來。
很明顯，因?yàn)樾鹿谝咔榈膯栴}，我們放棄了拜年。因?yàn)闊鹑菀滓l(fā)火災(zāi)，我們禁止放火，在除夕上墳的時(shí)候放棄了給祖先燒錢的習(xí)俗。由于現(xiàn)在城市發(fā)展迅速人口密集，放鞭炮會(huì)嚴(yán)重影響城市的環(huán)境，因?yàn)榻狗疟夼?。越來也越多的例子體現(xiàn)出了一個(gè)讓人無法忽視的問題，那就是：在生存面前，我們是否要放棄個(gè)人的意志。
答案是顯然的，為了生存，我們可以放棄個(gè)人意志。這是社會(huì)群體的答案。因?yàn)樵谶@個(gè)“社會(huì)大家庭”里，如果放棄你一個(gè)的意志就能夠換取整個(gè)社會(huì)變得更適合生存，那么，除你以外的人誰會(huì)去反對(duì)呢？
如果沒有接受過那么多書籍的引導(dǎo)，我恐怕也會(huì)這樣吧。但可惜的是，我的所見所聞，告訴我“朝聞道，夕死可矣！”身體可以磨滅，但意志不可放棄。哪怕為我道而殉，我亦不覺可惜。
群體的本意便是為了生存而發(fā)展，我無法辯駁。但我作為個(gè)體，為我的意志而存，亦無可厚非吧？