從優(yōu)劣程度來看，曾賢的路子無疑于要更加弱勢一些。
不談什么后期潛力之類的，曾賢的路，暫時就沒有后期。
他的路是自己走出來的，后期什么的，都需要曾賢自己去摸索出來。而他摸索出來的后面的路，也不一定會強(qiáng)于正統(tǒng)修行之路。
從靜虛道長的言語中，曾賢大概知道，正統(tǒng)修行之法，很早很早以前就已經(jīng)存在。是經(jīng)歷過無數(shù)人改良的修行路，直指大道的修行路。
曾賢現(xiàn)在面臨的抉擇就是...
從優(yōu)劣程度來看，曾賢的路子無疑于要更加弱勢一些。
不談什么后期潛力之類的，曾賢的路，暫時就沒有后期。
他的路是自己走出來的，后期什么的，都需要曾賢自己去摸索出來。而他摸索出來的后面的路，也不一定會強(qiáng)于正統(tǒng)修行之路。
從靜虛道長的言語中，曾賢大概知道，正統(tǒng)修行之法，很早很早以前就已經(jīng)存在。是經(jīng)歷過無數(shù)人改良的修行路，直指大道的修行路。
曾賢現(xiàn)在面臨的抉擇就是...