滋啦滋啦。
滋啦滋啦。
大老遠(yuǎn)就能夠在空氣里捕捉到若隱若現(xiàn)的燒烤聲響，厚厚的油脂滴落在滾燙滾燙的紅色炭火之上，淡淡的煙霧蒸騰而起，彌漫著濃郁的香氣，混雜著芝麻香油的氣息在干燥的寒冬午后緩緩地蔓延開(kāi)來(lái)。
下午時(shí)分，陽(yáng)光乍泄，這應(yīng)該是屬于拿鐵和起司蛋糕的慵懶時(shí)間，偷得浮生半日閑地好好享受瑟瑟深冬的片刻暖意，僵硬緊繃的四肢肌肉都跟著放松下來(lái)，這才是當(dāng)代時(shí)尚年輕人生活的正確打開(kāi)方式。
然而，一位留著黑色濃密長(zhǎng)發(fā)、帶著乳白色指甲片的年輕女性，卻擺出大馬金刀的架勢(shì)，坐在杳無(wú)人煙的美食長(zhǎng)街中央，目不轉(zhuǎn)睛地注視著眼前正在慢慢烤熟的大腸，渾然忘我地進(jìn)入屬于自己的世界。
著實(shí)有些格格不入，說(shuō)是“倩女幽魂”也沒(méi)有任何問(wèn)題。
只是，這位“倩女”的形象似乎有些不雅，寬松邋遢的運(yùn)動(dòng)褲搭配貼身的素色打底衫，黑色的長(zhǎng)羽絨服往后一脫，耷拉在手臂的位置，這半蛻不蛻的尷尬位置倒是展露出些許八十九十年代的復(fù)古性感風(fēng)格。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，就好像是隔壁小區(qū)大媽溜達(dá)出來(lái)喝“下午茶”一般——烤大腸配雪碧，另類(lèi)選擇，值得擁有；拉近一看……還是隔壁小區(qū)大媽的模樣，全然沒(méi)有偶像女團(tuán)照顧個(gè)人形象的自覺(jué)，視線(xiàn)鎖定烤大腸。
“小心，眼珠子馬上就要掉進(jìn)去了，怎么，你是準(zhǔn)備一起烤著吃嗎？”
李容夏也是一個(gè)跨步，橫刀立馬地在正對(duì)面坐下、看著全然不顧形象的安惠真，打趣地調(diào)侃了一句。
但安惠真卻根本不在意，抬起眼睛瞥了李容夏一眼，嘟囔著，“如果你幫忙烤的話(huà)，我倒是不介意的?！笨谖?，有點(diǎn)重，然后她就招呼著李容夏，“你看看還要添加什么菜單，我剛才已經(jīng)加了一份炒飯?！?p> “泡菜湯呢？我想吃一點(diǎn)熱乎乎的墊肚子。”李容夏也沒(méi)有客氣。
安惠真斜眼看了李容夏一眼，生氣地說(shuō)道，“你把我當(dāng)什么人看待了?！倍箧倘灰恍?，“當(dāng)然是早就點(diǎn)了！”
作為朋友，他們兩個(gè)人碰頭的話(huà)，十次之中至少有八次是吃飯，剩下兩次可能是下午茶。
以前，Mamamoo的金容仙——藝名為“頌樂(lè)”——也經(jīng)常和他們出來(lái)碰面，結(jié)果如此高頻率的吃飯著實(shí)讓她吃不消，再加上去年下半年開(kāi)始出演綜藝節(jié)目“我們結(jié)婚了”，日程繁忙起來(lái)、于是被迫勸退。
也正是因?yàn)槿绱?，李容夏和安惠真都非常清楚?duì)方的戰(zhàn)斗力，從點(diǎn)菜開(kāi)始就非同尋常。
李容夏抬眼看了安惠真一下，“要不要我?guī)兔荆俊?p> 安惠真不僅沒(méi)有答應(yīng)，而且還拿著烤肉夾子往后推了些許，搖晃的腦袋如同撥浪鼓，滿(mǎn)臉無(wú)比嚴(yán)肅的表情，“容夏哥，難道以前的慘痛教訓(xùn)還不夠嗎？”
安惠真是1995年的，比李容夏年輕三歲，所以稱(chēng)呼李容夏為“哥哥”。
在Mamamoo隊(duì)伍之中，只有金容仙比李容夏年長(zhǎng)一歲，她是1991年的，但是她拒絕李容夏稱(chēng)呼自己為“姐姐”，于是兩個(gè)人以平輩論交，彼此是朋友，不說(shuō)敬語(yǔ)，反正出道時(shí)間是同一周，不是前后輩關(guān)系，無(wú)傷大雅。
從這里，就能夠看出細(xì)微的區(qū)別。
同樣是相差三歲，但男人和男人之間的三歲差異、男人和女人之間的三歲差異、女人和女人之間的三歲差異，相處的氛圍和模式都是全然不同的，這也是整個(gè)文化語(yǔ)境所導(dǎo)致的必然，還有前后輩文化的根深蒂固、性別差異的難解頑疾等等，最終構(gòu)建出屬于這片土地特有的“序列文化”。
像金容仙和李容夏這樣相差一歲，在男人和男人之間，是很難很難以朋友論交的；而像安惠真和李容夏這樣相差三歲，現(xiàn)在安惠真面對(duì)李容夏并沒(méi)有說(shuō)敬語(yǔ)，而且還直言不諱地表示拒絕，在男人和男人之間，也是幾乎不可能出現(xiàn)的。
當(dāng)然，李容夏來(lái)自華夏，從小到大都成長(zhǎng)在南方水鄉(xiāng)，對(duì)于序列文化并沒(méi)有這種深入骨髓的認(rèn)知；同時(shí)，Mamamoo的小伙伴們也不走尋常路，安惠真大膽率真，即使是面對(duì)長(zhǎng)輩也敢于說(shuō)出自己的真實(shí)想法，這才鑄就了他們之間獨(dú)特的相處模式，舒適而輕便，但并不具有普適性。
就好像現(xiàn)在。
安惠真堅(jiān)決果斷的語(yǔ)氣帶著一股嫌棄，完全沒(méi)有面對(duì)哥哥的姿態(tài)，沒(méi)有留下回旋余地，干脆利落地博會(huì)了李容夏幫忙的請(qǐng)求。
但李容夏絲毫不介意，反而是大小起來(lái)，“我知道我知道，所以我只是禮貌地詢(xún)問(wèn)一下，避免造成誤會(huì)嘛。”
安惠真滿(mǎn)臉真摯地說(shuō)道，“以后這樣的問(wèn)題就沒(méi)有必要禮貌了，禮貌哪里比得上食物重要。你說(shuō)是吧？”
“哈哈?！崩钊菹呐e起右手表示贊同。
烤肉，是一項(xiàng)體力活兼技術(shù)活。在這里，聚會(huì)餐桌之上由誰(shuí)來(lái)烤肉，而且需要烤得好，這也是有講究的，可以認(rèn)為是序列文化的另外一種表現(xiàn)形式。
李容夏和安惠真則沒(méi)有這些講究，誰(shuí)更加擅長(zhǎng)烤肉就由誰(shuí)出馬，因?yàn)槭澄锊攀亲钪匾摹?p> 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，李容夏的烤肉技術(shù)一塌糊涂，不僅烤老而且烤糊烤焦——雖然不至于成為無(wú)法入口的黑炭，終究還是能入口的，但是，對(duì)于安惠真來(lái)說(shuō)，“怎么可以這樣對(duì)待食物呢”。
自從李容夏“傷害”了兩次烤肉之后，安惠真就學(xué)乖了，自己親自動(dòng)手，確保美味，這才是最重要的，烤大腸也是一樣——應(yīng)該說(shuō)，尤其是烤大腸，看到李容夏伸出的手，安惠真的臉色都變了，就好像保護(hù)寵物一般護(hù)住自己面前的烤大腸，堅(jiān)決地拒絕李容夏的黑手。
這才是食客之間的友誼：在食物面前，其他事情都靠邊站。
強(qiáng)烈駁斥了李容夏試圖碰觸烤肉夾的想法之后，安惠真仿佛為了轉(zhuǎn)移李容夏的注意力一般直接轉(zhuǎn)移了話(huà)題，“哦，上次我發(fā)送給你的翻唱曲，你怎么一直沒(méi)有回復(fù)？”
“阿黛爾（Adele）的那首？”李容夏立刻就想了起來(lái)，得到肯定回應(yīng)之后，反而是李容夏意外起來(lái)，“我沒(méi)有給你回郵件嗎？難道我忘記了？”
從李容夏認(rèn)真回憶的表情就能夠知道，他沒(méi)有在開(kāi)玩笑，也絕對(duì)不是故意的，最大的可能就是他真的忘記了。
安惠真也已經(jīng)習(xí)慣了。