人物等級(jí)劃分:
筑基、旋照、融合、心動(dòng)、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：筑基鑄造身體基礎(chǔ)，可以用簡單的符咒。祈福禳災(zāi)，驅(qū)病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現(xiàn)出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。
三：融合筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起，是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花，蓮花清晰的生長于丹田。
四：心動(dòng)修真的第一個(gè)危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動(dòng)。蓮花開始結(jié)出獨(dú)有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動(dòng)期的特點(diǎn)。
五：靈寂波動(dòng)后的平穩(wěn)，步入真正修真的前階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬千幻想，法術(shù)等威力大漲。開始與武術(shù)界有本質(zhì)上的區(qū)別。
六：元嬰蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。
七：出竅類似元嬰性質(zhì)的神識(shí)可以飛出體外，進(jìn)行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動(dòng)，對物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。
八：分神可以操控分身了，可以同時(shí)做兩件以上的事，可以同時(shí)對不同的地點(diǎn)施加影響。
九：合體外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化，好象再造一個(gè)有血有肉的人十：渡劫修為趨近大乘時(shí)，身體已經(jīng)具備宇宙萬象，是一個(gè)能量與精神的完美結(jié)合體。與之相對的一方面會(huì)產(chǎn)生相反性質(zhì)的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產(chǎn)生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘鞏固修為的果實(shí)，慢慢累積力量，直到圓滿。就會(huì)白日飛升！大乘期的修真者很少出現(xiàn)，大多隱居等待飛升
丹藥等級(jí)劃分！
修真丹藥等級(jí)的劃分方式如下：
1、修真界劃分方式為：下品、中品、上品、半圣級(jí)、圣級(jí)，半神級(jí)、神級(jí)。
其中1-3品為下品
4－6品為中品
7-9品為上品
9品之上為半圣品等等我就不騙字?jǐn)?shù)了：分為上中下三類
修真的定義：
修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了動(dòng)以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。何謂真？真乃真人之業(yè)位，真乃真仙，不是自封標(biāo)榜，實(shí)乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均應(yīng)胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，終生勤奮，刻苦修持，德功并進(jìn)，以求達(dá)到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。
妖獸等級(jí)劃分。
1品妖獸:媲美筑基
2:媲美旋照
3妖獸:媲美融合
4品妖獸:媲美心動(dòng)
5品妖獸:媲美靈寂
6品妖獸:媲美元嬰
7品妖獸:媲美出竅
8品妖獸:媲美分神
9品妖獸:媲美合體
半圣妖獸:媲美度劫
圣品妖獸:媲美大乘
功法等級(jí)劃分：
神品，圣品，天品，地品，玄品，黃品，人品，不入流功法