幾個世紀前，伽利略創(chuàng)造出科學研究方法，探究了一個又一個現(xiàn)象，總結(jié)出領(lǐng)先時代的理論。
現(xiàn)象依舊是那個現(xiàn)象，可一旦采用不同的思維和方法，得到的結(jié)論自然也會不同。
藤澤秀行產(chǎn)生了一絲明悟：
或許是他的思緒還囿于舊有框架，這才導致認知的偏差。
他想到了部分棋手對于‘千原流’的詬病，大部分還是在抱怨其模式難以復制，即便學會了‘空角點三三’‘小目二間跳’‘開局肩沖’等...
幾個世紀前，伽利略創(chuàng)造出科學研究方法，探究了一個又一個現(xiàn)象，總結(jié)出領(lǐng)先時代的理論。
現(xiàn)象依舊是那個現(xiàn)象，可一旦采用不同的思維和方法，得到的結(jié)論自然也會不同。
藤澤秀行產(chǎn)生了一絲明悟：
或許是他的思緒還囿于舊有框架，這才導致認知的偏差。
他想到了部分棋手對于‘千原流’的詬病，大部分還是在抱怨其模式難以復制，即便學會了‘空角點三三’‘小目二間跳’‘開局肩沖’等...