041 伊邪那岐

　　回到自己的房間，羽衣薰衣草落寞地坐在石凳上面，一只手臂放在冰涼的石桌之上，另一個(gè)手臂則借助桌面，支靠在自己的耳側(cè)。

　　“這是歷史的修正力量么？”羽衣薰衣草默默念叨，可是緊接著，她就不肯認(rèn)同地?fù)u頭起來(lái)——這不是未來(lái)歷史的回歸，僅僅是羽衣白樺對(duì)力量的渴望而已。

　　可是，她也無(wú)法否認(rèn)，這其中是否是冥冥之中的自有天意？

　　誰(shuí)又能說(shuō)的清，讓羽衣白樺覺(jué)醒“進(jìn)化”這個(gè)瞳術(shù)，是理所當(dāng)然，還是上天為了修正劇情做出的干涉呢？！

　　若是沒(méi)有“進(jìn)化”這個(gè)堪稱(chēng)逆天的瞳術(shù)，那么，羽衣白樺對(duì)于寫(xiě)輪眼的需求將大大減少！【那么，宇智波斑留下來(lái)的三勾玉就已經(jīng)綽綽有余，根本沒(méi)必要再去掠奪，也就沒(méi)必要繼續(xù)宇智波帶土的老路?！?p>　　畢竟，若是沒(méi)有這種類(lèi)似“吞噬進(jìn)化”的能力，就算是把無(wú)數(shù)的寫(xiě)輪眼擺在羽衣白樺面前，他也沒(méi)有貪婪全占的理由。

　　最多就是選擇一些，用作個(gè)人的需求。至于更多的，即便是拿去，也是毫無(wú)用武之地，除了束之高閣，并無(wú)任何用處。

　　就像宇智波帶土，他縱然是把宇智波滅族，收集到再多的寫(xiě)輪眼，可是那又有多大的意義呢？

　　對(duì)于他的個(gè)人能力而言，寫(xiě)輪眼的數(shù)量，絲毫幫不到質(zhì)的提升，對(duì)他的意義只是聊勝于無(wú)。

　　他之所以能夠長(zhǎng)期且地使用萬(wàn)花筒，乃是木遁的功勞，可是，單靠這一點(diǎn)，他仍舊是普通萬(wàn)花筒，還是單眼普通萬(wàn)花筒，可不會(huì)是其他普通萬(wàn)花筒的對(duì)手！

　　——照理說(shuō)，如果僅僅有木遁作為支撐。就算他因此不怕失明，可他仍然只是單眼普通萬(wàn)花筒，在單次對(duì)決里，不可能斗得過(guò)過(guò)雙眼俱全的宇智波鼬。

　　就算長(zhǎng)期以往，宇智波鼬會(huì)越來(lái)越接近失明，可是，單次戰(zhàn)斗力，短時(shí)間的對(duì)攻中，木遁可幫不了什么瞳力的忙。

　　可是，那只是理論上。

　　宇智波帶土日常表現(xiàn)出來(lái)的力量，是單眼普通萬(wàn)花筒的強(qiáng)度么？！

　　并不是，他表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大，遠(yuǎn)不是宇智波鼬或者宇智波止水可媲美的。

　　讓他顯得強(qiáng)大的，不止是時(shí)空間忍術(shù)的詭異，還有就是他對(duì)瞳術(shù)的運(yùn)用十分隨意，根本沒(méi)有普通萬(wàn)花筒那樣吝嗇與稀罕。

　　可以隨意地使用瞳術(shù)，就好像喝水吃飯那么隨便，絲毫不需要精打細(xì)算。

　　這是憑什么？

　　木遁柱間細(xì)胞，可以溫養(yǎng)萬(wàn)花筒不假，可是還不足以提升萬(wàn)花筒的境界層次。

　　在沒(méi)有進(jìn)化成永恒萬(wàn)花筒的情況下，普通萬(wàn)花筒，根本不可能頻繁地使用瞳術(shù)，因?yàn)槟峭Φ幕謴?fù)速率根本跟不上，例如宇智波鼬每次的使用，都是用空了多日的瞳力積蓄。

　　故而，事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

　　即便是有木遁兜底，確保帶土不會(huì)失明?？墒?，巧婦難為無(wú)米之炊，每次使用瞳術(shù)以后，普通萬(wàn)花筒就必須修養(yǎng)一段時(shí)間，短時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有充足的瞳力，不可能多次使用。

　　就算仗著木遁恢復(fù)速度快，可以作賤自己的身體健康，可再怎么強(qiáng)行透支壓榨，沒(méi)有就是沒(méi)有，硬著頭皮也是榨不出來(lái)的呀！

　　瞳力榨不出來(lái)，又如何使用瞳術(shù)呢？

　　沒(méi)有瞳力，就算可以肆無(wú)忌憚地折騰自己，也是無(wú)濟(jì)于事啊。

　　除非，瞳力可以無(wú)中生有！

　　這就是宇智波斑留下的陰陽(yáng)遁種子力量，哪怕這顆種子并不夠完整，可它依舊是代表了宇智波斑的陰陽(yáng)遁成就。

　　陰陽(yáng)遁的奇異，就是，無(wú)中生有，有中化生，可以說(shuō)是森羅萬(wàn)象，無(wú)所不容。

　　故而，憑借木遁柱間細(xì)胞，還有陰陽(yáng)遁種子，二者合力，得以給予帶土源源不斷的瞳力供養(yǎng)。

　　否則，就靠他那單眼普通萬(wàn)花筒，早就是失明的地步，即便是擁有木遁，可是木遁也僅能緩慢溫養(yǎng)，延緩失明，并不能提升他的瞳力生成的速率。

　　【木遁只能讓帶土長(zhǎng)期使用萬(wàn)花筒，可并不能夠讓他頻繁使用萬(wàn)花筒。

　　長(zhǎng)期，與頻繁，是兩個(gè)不同概念。

　　水滴石穿，這叫長(zhǎng)期，日進(jìn)斗金，這叫頻繁。

　　擁有柱間細(xì)胞，從而不會(huì)失明，可是也就僅此而已，又不會(huì)提升萬(wàn)花筒的境界極限，依舊是普通萬(wàn)花筒的常規(guī)程度。

　　而永恒萬(wàn)花筒之所以不會(huì)失明，乃是它根源上面壯大了，不需要借助柱間細(xì)胞的溫養(yǎng)，自身就可以源源不斷地滋生大量瞳力來(lái)。

　　所以，可以更長(zhǎng)久，更頻繁地使用?！?p>　　～～～～～～～～～～～～～～～～

　　三天后，從羽衣薰衣草手中領(lǐng)取九成的三勾玉藏品，羽衣白樺開(kāi)始盡情地“吞噬吸收”起來(lái)。

　　對(duì)于他而言，三勾玉寫(xiě)輪眼，也就是一塊塊富含能量的食物而已，并不值得特意留下來(lái)另作他用。

　　也不是，他最終忍住了“盡數(shù)吸收干凈”的沖動(dòng)，留下來(lái)了最后兩顆三勾玉寫(xiě)輪眼。

　　“一口氣吞噬了大量的瞳力，想必，很快左眼就可以覺(jué)醒出右眼才能擁有的虛化能力了吧？等可以虛化之后，我就應(yīng)該去找長(zhǎng)門(mén)了，畢竟帶土若是太久不露面，他們也會(huì)發(fā)覺(jué)異樣的。

　　只不過(guò)，我是直接冒充帶土的身份呢？還是直接承認(rèn)我不是帶土，免得還得小心被揭穿呢？”羽衣白樺輕手把玩著留下來(lái)的兩顆三勾玉，隨意地靠近在了他的后腦勺之處。

　　“伊邪那岐，似乎是不錯(cuò)的能力，可是對(duì)于強(qiáng)者而言，反倒是一種迷途，令視死如歸者的決然，淪落為茍且偷生的膽怯。

　　若是想要成為強(qiáng)者，就一定要培養(yǎng)自己的強(qiáng)者之心！

　　可以小心，可以謹(jǐn)慎，可以警覺(jué)，可以敬畏死亡，可就是決不能茍，茍且過(guò)度，便失去了雄心壯志，也就失去了精氣神。

　　那么，這兩顆三勾玉寫(xiě)輪眼，權(quán)且以備不時(shí)之需，平日就不要惦記了，更別指望用它來(lái)作為茍且的底牌，還是忘記它比較好?！彪S著后腦勺那里，傳來(lái)融合吸收的感覺(jué)，羽衣白樺如是告誡自己道。

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　　雖說(shuō)伊邪那岐的生死轉(zhuǎn)換很令人心動(dòng)，可是每一次的發(fā)動(dòng)，并不僅僅是消耗一枚三勾玉寫(xiě)輪眼那么簡(jiǎn)單，還要消耗掉自身的精神本源。

　　當(dāng)然，也會(huì)消耗使用者不少的查克拉與珍貴的瞳力，這是不可回轉(zhuǎn)的。

　　所以，伊邪那岐的使用量，本就不是無(wú)限制的，每一次的享受，其實(shí)早已經(jīng)在暗處付出了代價(jià)，只不過(guò)，不到耗盡的時(shí)刻，不易察覺(jué)。

　　【世上哪有那么便宜的事情？

　　伊邪那岐自然不可能是沒(méi)有副作用的，只不過(guò)其代價(jià)不明顯罷了！

　　而越是不顯眼隱秘的代價(jià)，往往越是出乎意料的慘重，因?yàn)楫?dāng)使用者意識(shí)到的時(shí)候，早已經(jīng)是“晚期，等死，沒(méi)救”。

　　哪怕沒(méi)有伊邪那美的出現(xiàn)，使用伊邪那岐過(guò)多，也是飲鴆止渴慢性自殺?！?p>　　所以，縱然伊邪那岐看起來(lái)很夢(mèng)幻神奇，羽衣白樺也不準(zhǔn)備為此準(zhǔn)備太多的寫(xiě)輪眼備品。

　　兩顆，羽衣白樺最終植入了兩顆三勾玉寫(xiě)輪眼——說(shuō)是植入有些不準(zhǔn)確，不如說(shuō)是“融合吸收”。

　　要知道，他除卻兩只眼睛之外，在后腦兩側(cè)，還擁有兩只“蛛目”，只不過(guò)，在此之前，它們都并不算是真正意義上的眼睛，直到被他融入了三勾玉寫(xiě)輪眼之后。

　　“如果一口氣都被人殺死三次【兩顆三勾玉足夠施展兩次伊邪那岐】，那我也的確該死了！

　　所以，沒(méi)必要準(zhǔn)備更多的三勾玉備品——準(zhǔn)備那么多干什么？莫非是知曉自己要被一次次虐殺不成？我可不是團(tuán)藏，沒(méi)興趣依賴(lài)伊邪那岐，讓自己一次次被殺死！”羽衣白樺在面見(jiàn)羽衣薰衣草時(shí)，索要三勾玉藏品時(shí)，如是解釋道。

　　的確，能夠擁有兩個(gè)復(fù)活幣，這已經(jīng)是極大的后手了，如果移植太多，反而是失去了生死的敬畏與敏銳反應(yīng)。

　　如果不是因?yàn)槿探缣^(guò)于危險(xiǎn)，總是會(huì)有防不勝防的生死難關(guān)，羽衣白樺真的連那兩顆三勾玉寫(xiě)輪眼都不愿意移植！

　　【若是對(duì)伊邪那岐產(chǎn)生依賴(lài)性，那么，這個(gè)人也就廢了，徹底喪失生死的危急感和緊促，漫不經(jīng)心漠視生死，最終就是變成行尸走肉慢慢腐朽——太過(guò)依賴(lài)伊邪那岐，不可能成為不畏生死的勇士，亦失去了，戰(zhàn)勝恐懼突破自我的資格?！?p>　　對(duì)于羽衣白樺而言，寫(xiě)輪眼瞳力的確是他的墊腳石，但是伊邪那岐并不是被用作消耗品。

　　不到萬(wàn)不得已，他是絕不會(huì)動(dòng)用伊邪那岐這種招式的，在平日里，他只需要告訴自己——他的生命，僅有一條，所以，彌足珍貴，所以，沒(méi)有資格傲慢與大意，更不能夠?yàn)榱撕?jiǎn)單試探對(duì)手，就隨意啟用伊邪那岐浪費(fèi)性命。

　　另外，他和帶土最大的不同就在于，他不會(huì)為了故作神秘而隨便展示自己“匪夷所思的虛化能力”，就如同他不愿意使用伊邪那岐一樣，都是不該去依傍的。

　　他很清楚，任何異能，不該用來(lái)顯擺炫耀，能夠切實(shí)帶來(lái)利益才值得去動(dòng)用，如果有其它更為務(wù)實(shí)的應(yīng)對(duì)手段，那就完全可以采取常規(guī)手段，而不是依靠奇異炫酷的瞳術(shù)。