《魯周公世家》—齊魯有別
史記中魯周公世家放在第三篇，第一吳太伯世家，第二齊太公世家。
《吳太伯世家》居世家之首，世人多認(rèn)為司馬遷推崇吳太伯謙讓美德，先有太伯奔吳以讓文王，后有季札不戀君位，以此，史遷極其贊賞這種禮讓的品質(zhì)，于是作吳太伯世家第一。從這里看，司馬遷既然崇尚德行，按說(shuō)第二當(dāng)為魯周公世家，畢竟后世大賢孔子出自魯國(guó)，而且孔子一生志向在于追求復(fù)周禮，周禮文化的形成周公起到了至關(guān)重要的編纂整理?？鬃訜崆械谋磉_(dá)過(guò)：郁郁乎文哉，吾從周。從崇尚儒學(xué)的角度，似乎魯周公世家至少應(yīng)該放在第二去做，第一也是無(wú)可厚非的。但是沒(méi)有，齊太公世家為第二。這里也見(jiàn)得司馬遷還是看重現(xiàn)實(shí)的事功作用的。周朝立國(guó)八百年，太公居首功，可以說(shuō)無(wú)太公無(wú)周朝，太公輔佐周文武父子，文王時(shí)期，夯實(shí)周?chē)?guó)的國(guó)力，武王時(shí)，輔佐伐紂，建立大周朝。功最大。
周朝天下，武王“遍封功臣同姓戚者”，太公封國(guó)于齊，周公封于魯。從封國(guó)看，魯國(guó)是占據(jù)優(yōu)勢(shì)的，首先靠近中央王幾，地處中原，土地資源優(yōu)良，拱衛(wèi)周天子，畢竟是自家人，這點(diǎn)私心是理解的，這也是封國(guó)的一個(gè)版圖設(shè)計(jì)，有他的政治意義。而太公屬于功臣封國(guó)國(guó)，或者說(shuō)外姓封國(guó)，齊距離周天子要遠(yuǎn)，而且土地少，近海，農(nóng)業(yè)資源相當(dāng)缺乏，屬于偏僻之地，太公受封后吊兒郎當(dāng)?shù)亩疾辉敢馊?，?yīng)該有不太滿(mǎn)意?？梢?jiàn)，在周天子的心中，政治的角度上魯更勝于齊，有事魯是自己人。
那么從這種政治關(guān)系上，從文化上，魯國(guó)都應(yīng)該在齊之前，至少世家篇居于第二。事實(shí)的情況，司馬遷吳太伯之后是齊太公。歷史的看，齊國(guó)八百年天下，太公打下的基業(yè)非常牢固，太公以后齊國(guó)的發(fā)展思路基本都是遵循太公的方略來(lái)做的，包括齊國(guó)最巔峰的時(shí)期，齊桓公時(shí)期，得大才管仲的輔佐，全面改革天下，也是走太公的路，極力發(fā)展商業(yè)。
太公時(shí)，“因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商共之業(yè)，便魚(yú)鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)。”周成王時(shí)，把靖邊的大任付托太公，“東至海，西至河，南至穆棱，北至無(wú)黎，五侯九伯，實(shí)得征之。”于是“齊由此得征伐，為大國(guó)。”也可以說(shuō)，周朝開(kāi)國(guó)后的周邊穩(wěn)定的事基本都是齊太公在做，當(dāng)然，有征伐大權(quán)，又有國(guó)內(nèi)的逐漸富足，齊國(guó)在中原諸侯中最先壯大也是情理之中，但這完全在于太公一人之謀略。太公可謂善謀國(guó)者也。
桓公時(shí)，春秋齊國(guó)尤為鼎盛，比于太公有過(guò)之而無(wú)不及。管仲繼承發(fā)展了太公的思想，更有卓見(jiàn)，“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”“以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵”。尤其管仲打出了尊王攘夷的旗幟，內(nèi)扶弱國(guó)，外抑戎夷，上崇周禮以尊天子，下?lián)崛f(wàn)民齊人皆悅，連孔子都慨嘆“無(wú)管仲，披發(fā)左衽矣”，可見(jiàn)齊桓公時(shí)期在歷史上的貢獻(xiàn)是多方面，且極其重要的。
魯則不然，整體來(lái)看，基本沒(méi)有出現(xiàn)特別突出的賢君賢相，甚至在整個(gè)春秋時(shí)期，魯國(guó)的地位倒是顯得有些尷尬，很難用國(guó)家實(shí)力去維護(hù)周天子，文化上倒是繼承下來(lái)。但是周室有亂，外夷侵?jǐn)_，魯國(guó)都無(wú)計(jì)可施。魯國(guó)大多時(shí)候在實(shí)力上都是二流國(guó)家，政治上也只是大國(guó)的附庸，魯君無(wú)一不是平庸的主，軍事上也鮮有勝績(jī)，總體上給人的印象是慢吞吞胖乎乎和藹可親的模樣。
從歷史事功看，齊強(qiáng)于魯太多，這個(gè)苗頭早在齊魯封國(guó)時(shí)候，周公已經(jīng)覺(jué)察，但是走的路線不一樣，治國(guó)方略不同，國(guó)勢(shì)自然相異。周公預(yù)知齊魯之異，卻不能從實(shí)際上進(jìn)行扭轉(zhuǎn)。太公之齊，如其人，波瀾壯闊，周公之魯，如其人，溫良恭儉，文化的差異罷了。