魏世家》·魏惠王·風(fēng)云五十年（16）
先具體看看孟子到底說(shuō)了些什么。孟子反對(duì)梁惠王開(kāi)口就談利，“何必曰利”，梁惠王那里說(shuō)老先生，老頭子，我八十多了，看你的樣子也五十了吧，活的老不死了，咱直來(lái)直去，閑話少說(shuō)。先生怎么讓我的國(guó)家得利？夠直接，夠務(wù)實(shí)！梁惠王的意思，至少希望哪一個(gè)拿出一個(gè)辦法來(lái)，幾年就見(jiàn)成效，畢竟他的祖父魏文侯就是一個(gè)榜樣。八十多了還能心心念念不服輸，看來(lái)梁惠王也不算是個(gè)平庸的主。
孟子不高興，干嘛張口就談利益呢，好像現(xiàn)在你去談生意，首先要干嘛？當(dāng)然是要第一考慮，怎么賺到錢。你說(shuō)實(shí)話是不是？孟子不喜歡這樣談錢，為什么要談錢呢，“仁義而已”，這是他的話，也可以說(shuō)是給了梁惠王一個(gè)辦法，只是這個(gè)辦法讓梁惠王聽(tīng)得迷迷糊糊，估計(jì)也是假迷糊。孟子好像也不是一味的“仁義仁義”，他說(shuō)我也講“利”啊，我不反對(duì)這樣，但是我講的“利”不是你講的。
孟子的利，普通的說(shuō)叫與民同利，你作為君主喜歡的，你也是個(gè)人，那些老百姓也喜歡，你有了讓他們也有，大家皆大歡喜，所謂的“與民同樂(lè)”！聽(tīng)起來(lái)是不是并不陌生？“共享”，也可以這么說(shuō)。孟子也會(huì)舉例子，他說(shuō)你看文王怎么樣，你再看看夏桀怎么樣，正面典型反面典型我都有，與民同樂(lè)的文王成就天下事業(yè)，搜刮打壓國(guó)人的桀紂丟了天下。就是說(shuō)要做文王那樣的，要“法先王”，學(xué)習(xí)圣王“前輩”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這樣一聽(tīng)，這是孟子在給梁惠王上課，告訴他一些大道理。梁惠王八十多的人了，什么風(fēng)浪都見(jiàn)過(guò)，也曾經(jīng)是中原霸主列國(guó)來(lái)朝，自然懂得國(guó)家之間那一套。有些事情的真相你不懂，并不是道理你不懂，而是你沒(méi)有那個(gè)經(jīng)驗(yàn)，看不透。梁惠王做過(guò)霸主，裝過(guò)孫子，頤指氣使，受尊為王，做過(guò)最高領(lǐng)導(dǎo)人，知道孟子說(shuō)的那些是什么意思。
孟子說(shuō)，你只要去推行仁義，你將來(lái)的國(guó)家就和諧安詳，大家你好我好都好，孩子能上學(xué)，老人有肉吃，全家人全國(guó)人吃上飯，你就是圣王。這是孟子的理想國(guó)?？雌饋?lái)也不怎么壯觀，現(xiàn)在的話說(shuō)至少?zèng)]有貧困問(wèn)題。但是具體怎么做呢？光喊仁義仁義總得有些辦法來(lái)做一做，喊是喊不來(lái)的。這個(gè)孟子沒(méi)有說(shuō)。
還是說(shuō)做生意，你告訴他要誠(chéng)信啊，只要你誠(chéng)信不?；?guī)規(guī)矩矩就能吃上飯，那我怎么去做呢？做生意也不是說(shuō)掛起招牌來(lái)寫上誠(chéng)信兩個(gè)字就完了的?，F(xiàn)在哪一家不掛著這樣的招牌呢？
簡(jiǎn)言之，孟子的藍(lán)圖就是，君主仁政，國(guó)人就會(huì)歸順?biāo)?，四?guó)來(lái)朝，他就能統(tǒng)一天下，天下皆安。至于具體怎么做他沒(méi)有說(shuō)，沒(méi)有講什么你這里要改革那里要?jiǎng)右粍?dòng)，都沒(méi)有講。畫了一個(gè)餅，梁惠王都快睡著了。估計(jì)梁惠王在那里嘀咕，老子也做過(guò)霸主，可都是真刀真槍打出來(lái)的，我不打誰(shuí)服我，可能我老糊涂了，耳朵背。不久，梁惠王就死了。