《魏世家》·魏文侯·李悝變法（上）
司馬光筆下的魏文侯比起太史公的史記更加的生動(dòng)，有許多的故事。而我們現(xiàn)在看到的史記中的《魏世家》中對(duì)魏文侯的記載非常了了，大約九百多字，這其中寫到魏文侯與李克選相的對(duì)話就占了接近一半，其他的記述無非是某年某事，然后卒。司馬光的《資治通鑒》對(duì)魏文侯可謂是特別關(guān)照，洋洋灑灑寫了魏文侯私德優(yōu)良的故事。
仔細(xì)看，源自太史公筆下的“子擊遇田子方”在司馬光的筆下卻有一個(gè)截然不同的結(jié)果。來對(duì)比一下。
子擊逢文侯之師田子方於朝歌，引車避，下謁。田子方不為禮。子擊因問曰：“富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國(guó)，大夫而驕人則失其家。貧賤者，行不合，言不用，則去之楚、越，若脫鵕然，柰何其同之哉！”子擊不懌而去。
這是《魏世家》中的描述，子擊聽了田子方的話很不高興的走了。這個(gè)子擊就是后來的魏武侯。
但是，司馬光在《資治通鑒》中卻安排了另一種情況，要知道子擊這件事首先是在《魏世家》中記述的，也就是說司馬光從太史公那里拿了過來并且做了修改，這一改全然不同了。
“子擊乃謝之?！睕]錯(cuò)，這就是司馬光的改動(dòng)，子擊聽了田子方的話后很受啟發(fā)，感謝田老師的教導(dǎo)。也就是說司馬光在對(duì)待史料的選擇上是按照他的觀念來進(jìn)行的，如果不符合他的觀念，便舍棄或者干脆來一番修改，以滿足私心。從這點(diǎn)上看，《資治通鑒》的真實(shí)性就要打一個(gè)折扣了，或者說《資治通鑒》里面夾帶著司馬光自己的干貨，是讓歷史的人物和事件為自己服務(wù)的，并不是站在一邊默默地看，記下來。這與太史公的《史記》有著本質(zhì)的不同。
魏國(guó)從晉國(guó)中獨(dú)立出來，北面有趙國(guó)，西面秦國(guó)和韓國(guó)，南有楚國(guó)，東面有齊國(guó)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)想方設(shè)法擴(kuò)張自強(qiáng)，魏國(guó)的地理區(qū)域決定了身處四戰(zhàn)之地，就是這樣一個(gè)進(jìn)退失據(jù)的魏國(guó)卻搖身一變成為天下最強(qiáng)，而且在戰(zhàn)國(guó)初期近百年縱橫馳騁，天下無敵。這要感謝一個(gè)人，那就是李悝。李悝在魏國(guó)實(shí)施的變法是列國(guó)中的先行者，甚至可以說李悝是中國(guó)歷史上全方位變革的第一人。從變法的角度看，在國(guó)內(nèi)徹底進(jìn)行變革的國(guó)家有兩個(gè)，一是魏國(guó)，一是秦國(guó)，魏國(guó)變法天下最強(qiáng)，秦國(guó)變法囊括八方，一統(tǒng)天下，不同的是魏國(guó)李悝的變法其人亡其政息，而秦國(guó)不然，商鞅雖死，其法猶在，這是秦國(guó)最終戰(zhàn)勝列國(guó)的最主要原因。從變法者角度看，李悝不僅是變法第一人，還是變法全身的第一人，也就是說歷史上變法的人差不多難有善終，因?yàn)樽兎ㄐ枰匦路峙淅?，必然?huì)觸動(dòng)一些貴族勢(shì)力，得罪一些人，這也是推行變法人的命運(yùn)結(jié)局。但是李悝不同，使得魏國(guó)為列國(guó)之強(qiáng)且又全身而退，真是一個(gè)傳奇般的人物。就是這樣一個(gè)改變天下的人，卻從史料中消失。李悝讓魏國(guó)富而強(qiáng)，間接的造就了強(qiáng)大無匹的秦國(guó)，因?yàn)樯眺卑牙钽δ且惶兹堪岬角貒?guó)去，魏國(guó)自文侯以后變法的成果被破壞，從一個(gè)霸主之國(guó)淪落到被挨打的地步，李悝之功毀于一旦，但是李悝的變革精神卻得以在秦國(guó)傳承。