第十三章《百草經(jīng)》與《白澤圖》
“除了保衛(wèi)獻,你又有什么目標呢?”
說完自己,言方對于桐君也有不少好奇。
“我的女兒遺傳了小南的白化之疾,我想找到合適的靈藥治療他?!?p> 桐君自飲一碗,充滿苦澀,那白化之疾乃上一代桐君利用天外奇石影響所致,一般靈藥都無法起效。
不過低落的心情沒持續(xù)多久,下一秒他又變得開懷起來,從懷中取出一本羊皮紙來,說道:“同時繼承先輩遺志修繕《百草經(jīng)》。”
那炫耀的樣子好像給家長獻寶的孩子,訴說這些年的成就,也像很久以前,言方在他眼前炫耀的樣子。
“百草經(jīng)?烈山部落至寶?這么會在你手中?”
言方結(jié)果百草經(jīng),見古老泛黃的羊皮上,用畫筆活靈活現(xiàn)的繪制出一株株靈草,一旁則輔以人族道文解釋。
羊皮表面上很短,實則幾乎沒有盡頭,兩側(cè)還有著滾軸,觀看中間部分時可以將兩邊收好。
“還利用了我教你的畫術(shù),畫功比起百年前倒是不錯。”
他知道百草經(jīng),這也算是一件上品功德靈寶,神農(nóng)所作,其所嘗百草,皆記錄在其上,以寶書定百草藥性,供以人族使用,在神農(nóng)升天入火云洞后,便留在人族,幫助人族辨析百草。
言方記得這本書該留在烈山氏手中才對。
“這百草經(jīng)本就是我桐君一脈修繕的,自然該到我?!?p> 原來神農(nóng)之時,天地元氣強盛,百草經(jīng)所能影響的區(qū)域也不大,導(dǎo)致大部分草藥性質(zhì)依舊朝夕而變,互相影響,因此在神農(nóng)入火云洞后,這百草經(jīng)就交由其弟子不斷代替其修繕,這弟子便是桐君一脈的先祖。
不過上代桐君無德,沒有獲得百草經(jīng)認可,便停留在烈山氏手中百年。
“有此重寶,也難怪你修為上升這么快。”
“百年過去,藥性變化太大,修繕起來應(yīng)該不簡單吧?何況倉頡造字,這書中道文怕又要換上一遍,可是個大工程?!?p> 言方將《百草經(jīng)》收好遞還給桐君,又笑著調(diào)侃,知道其中難度。
這種等級的靈寶,修繕一二尚可,整篇更換就相當于換掉底子,每修改一點怕都要折騰許久,不是一朝一夕之事。
“無非費時間打磨罷了,那位鹿蕓姑娘才厲害,她要從無到有煉制頂級靈寶?!?p> 桐君將靈書收好,又說起那個鹿蕓姑娘。
“煉制頂級靈寶?她是何來歷?”
言方眉頭微挑,心道人族可真是越來越強大了,這姬獻的冒險小隊配置,比起他爸姬玄只高不低。
不僅有著龍族妖仙護衛(wèi),另外兩人手中也拿著不弱法寶,這便是豪橫。
“我們也只是碰巧遇見,她乃是妖族大能白澤弟子,要煉制的便是萬妖圖譜,一路上已經(jīng)烙印不少妖怪了,說起來她的畫師境界也不弱?!?p> 桐君對于言方一點也不見外,將所知曉的事情一一道來。
“《白澤圖》?原來是他。”
言方聽到白澤之名倒是又又又懂了,這便是他在西漢時期所聽說的,據(jù)傳可與《山海經(jīng)》相媲美的妖怪大全!
在后世傳說中,這圖乃是黃帝巡守東海,于海濱遇白澤,為白澤獻上,可統(tǒng)御、除去天下妖魔的辦法。后世某部日本動漫可就以這圖為原型。
而放在洪荒世界中,白澤乃是妖族大妖,獻于御妖之圖給黃帝,這其中意味可就不一般。
“就差煉妖壺,配置就能齊全?!?p> 言方感嘆道,一個隊伍中有記錄草藥的,記錄妖怪的,還能越越記錄越強,這看起來不正像是傳統(tǒng)仙俠游。
“煉妖壺?言哥,這可不能亂說啊,這里還是妖城呢!”
桐君聽了,嘴角一抽,他的言哥還是和以前一樣的天馬行空。
現(xiàn)實中可不允許你拿著個瓶子將妖怪煉來煉去,這犯忌諱。
怨景
第一卷沒寫出小桐君這個角色一直特別遺憾,那時候一直嫌主線太慢就很趕。 據(jù)《云笈七簽·軒轅本紀》記載,“帝巡狩,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸。能言,達于萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”