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從西漢開始穿梭上古洪荒

第三十五章動蕩

從西漢開始穿梭上古洪荒 怨景 2003 2021-03-31 17:22:26

  “.....”

  聽到姻緣二字,孟婆有些恍惚,手上動作一顫,但她很快又反應(yīng)過來,若無其事問道:

  “怎么?你想要尋姻緣?”

  一般人問姻緣術(shù)可不就是想要尋求姻緣,便是修行者也不免俗。

  “沒,我就想問問孟婆姐姐對這個(gè)冥吏有什么想法。”

  小十八沒有察覺出孟婆異狀,她此時(shí)微低著頭,眼神游離,有幾分心虛和害怕,不敢與孟婆對視,怕孟婆知道她心思厭惡于她。

  目前,除了她以及幽冥那位,誰也不知道如今皮膚枯朽的孟婆是幾百年前那位絕代修行者。

  她固然認(rèn)為孟婆這樣的人物不應(yīng)該在幽冥中寂寂無名,但她也希望,能一直維持目前的情況,而不希望新來的那位冥吏導(dǎo)致變數(shù)發(fā)生。

  好在孟婆狀態(tài)與她類似,彼此都沒有察覺異樣。

  “能有什么想法,自入了幽冥,紅塵姻緣便與我無關(guān)?!?p>  孟婆狹長的眼睛微微低垂,好似真的一點(diǎn)也不在意那位冥吏。

  “啊,這就太...不,也是,這世界上可沒人能配得上我孟婆姐姐!”

  小十八聽到回答,明顯十分開心,差點(diǎn)說出真心話,好在及時(shí)收住嘴。

  “哪有你說的這么好?!?p>  孟婆苦笑,小十八什么都好,就是對她太多癡迷。

  想到陽世,孟婆忽然記起平心娘娘前段時(shí)間說起的事情,便又道:

  “對了,小十八,你在陽間的時(shí)候,幫我多收集一些忘憂草?!?p>  忘憂草是孟婆湯主材之一,只有在陽間靈山,陰靈之地才長有,外形與凡間的黃花草較為類似。

  “忘憂草....上次帶來的不是應(yīng)該夠了?”

  小十八有些疑惑,她知道孟婆湯配方。

  由于那位設(shè)定的規(guī)則,大部分亡魂都自開冥域,地府幽冥收納的亡魂并不多。

  偌大的洪荒,每日里需要輪回,飲下孟婆湯的也不過幾百名,對于忘憂草的需求量并不是很大。

  在這種情況下,她上次帶來的忘憂草足夠幾百年使用。

  “難道.....又要?jiǎng)邮幜?”

  小十八也不傻,很快有所明悟,眼睛猛地睜大,想起數(shù)百年前,所見到的驚天大變。

  她是那場變化的親歷著,也因著那場大變才尋到孟婆痕跡,找到孟婆。

  “莫說,莫想,忘了吧?!?p>  孟婆素手止在小十八唇上,一股奇特的力量憑空復(fù)現(xiàn),讓小十八大腦一空,止住恐怖的想法。

  “誒,我剛剛說什么來著?孟婆姐姐你又用忘川法,真是的!”

  小十八很快恢復(fù)正常,卻怎么也想不起來自己方才在想什么,不過還好,與孟婆姐姐相關(guān)的記憶都還完好保存著,這些記憶還在就夠了。

  “誰讓你亂想了?你剛剛的想法很危險(xiǎn)?!?p>  孟婆見她表現(xiàn),頗為無奈,說實(shí)話,就算她修為高上許多,卻也奈何不了小十八,也不知道怎么,她的忘川法就是無法小十八忘記自己所在....

  明明她已經(jīng)修成遺忘領(lǐng)域,正常來說,任何靠近自己的人都會逐漸遺忘自己執(zhí)念才是.....

  ......

  洪荒動蕩與否,言方不清楚,他正與敖御一同回到客舍。

  客舍,是商朝時(shí)期對客棧、酒店的稱呼,提供旅客、商家住宿之地,如今雖是漢朝,許多稱呼變化,但修行界還依舊沿用此說法。

  言方此前沒有定下客舍,便在敖御邀請下住在一塊。

  這處客舍離姻緣樹比較遠(yuǎn),少有人住,用敖御的說法便是:

  “如今姻緣會,不知有多少癡男怨女要纏綿,找個(gè)清幽之所才是最實(shí)在。”

  “方圓百里,你不會找到比我那里更適合的地方!”

  言方心想敖御說法也對,有云步在,他也不擔(dān)心敖御會做什么,和敖御住一塊也方便觀察機(jī)緣情況。

  與那些靠山而建的吊腳樓不同,這處客舍為干闌式,下部完全懸空,是一兩進(jìn)院子的合院式建筑。

  “嘰嘰!”

  “嘎嘎”

  推開大門還可以見到雞鴨在院中啄食,有幾分人間煙火氣。

  不過屋內(nèi)靈氣比起外界濃郁十倍,想來是布置了比較高明的陣法。

  那些雞鴨也品相不凡,地上放置任雞鴨隨意啄食的也是靈米,顯然客舍主人非一般人,也有一定實(shí)力、背景。

  “朝云,我為你拉來客人了!”

  與默默觀察的言方不同,敖御一進(jìn)門便扯開大嗓門,不知道的還以為他和店主人是開黑店的。

  “誒,知道了,敖兄果然夠意思!”

  內(nèi)門出傳來一個(gè)男子回應(yīng)聲,聲音略有些許匆忙。

  “朝云?另有姓氏還是朝氏?”

  言方眉頭微挑,腦中喚起對朝氏的認(rèn)知。

  在此時(shí),晁、鼌(鼌)、朝三字的讀音相同,朝氏上源于姬姓,可追溯到周景王的幼子王子朝,距離這時(shí)代最近的名人便是一百四十多年前的晁錯(cuò)。(2倍時(shí)間)

  晁錯(cuò)為漢文、漢景帝時(shí)期的人,出身法家,因主張削弱藩王,在七王之亂時(shí),被腰斬,殃及族群。

  “嗯,如你所想,朝云兄便是那晁錯(cuò)后代?!?p>  敖御一臉輕松,在修行界,不會有人介意,而后又道:

  “他還不知我龍族身份,你可別說出來?!?p>  敖御的偽裝其實(shí)非常成功,這么多年來除了言方可沒人能窺破。

  “嗯,我明白?!?p>  言方點(diǎn)頭,緊接著便見到有個(gè)衣衫微微有些凌亂,看著像是剛從床上爬起來的青年從內(nèi)門走了出來。

  “你便是客人吧,請進(jìn)!”

  “我是這間客舍主人,你既然是敖兄帶過來的,和他一樣叫我子慶便好?!?p>  青年出了內(nèi)門便先招呼言方一聲,邀請言方進(jìn)門,讓言方稱呼他的表字表示親近。

  “言方,吾為言方,字伯瑾,出身云楓縣?!?p>  言方先是自我介紹道。

  這時(shí)代修行資源不算太缺乏,且修行法被上層壟斷,大部分修行者都是有家世之人,因此除了少數(shù)散修和魔修,修行者彼此介紹都會主動介紹自身家世。

  另外這方世界,相士不少,隱瞞家世沒多少意義。

  “子慶,這名莫非是出自卿云歌?”

  有些字是名的進(jìn)一步解釋,因此言方由此猜測,心中暗道:‘還好不是子龍,不然豈不是成朝子龍了?雖然是chao而不是zhao....’

  卿云既是慶云。

  《卿云歌》:卿云爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦復(fù)旦兮。

  這句詩詞是前世名校復(fù)旦名字的出處,乃是先秦所作,在此時(shí)也頗為有名。

  “你這....不會是吧白日....”

  敖御鼻子嗅嗅,忽地說道,嘴角扯起個(gè)難看的幅度。

  “你瞎說什么!...咳咳,客人不要在意,往里走就好?!?p>  青年面孔漲紅,心頭卻又十分疑惑,他明明用術(shù)法將相關(guān)痕跡處理,敖御怎么看出來?

  “是我們來得不是時(shí)候?!?p>  言方?jīng)]有在意,心中對客舍主人下了個(gè)臉皮薄,閱歷不多的評價(jià)。

  幾人沒怎么聊,便到達(dá)里屋客廳。

  里屋內(nèi)的靈氣更濃郁,一旁還走來一個(gè)端莊美婦人,頭頂上帶著銀飾,看起來應(yīng)是雀靈山人。

  婦人手中舉著一杯茶壺,為幾人端茶。

  

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