第六十四章閉關(guān)修煉
納蘭嫣然盤(pán)膝在準(zhǔn)備好的閉關(guān)室，她已經(jīng)在道宮境界停留了好久，藥皇府別說(shuō)里面的天財(cái)?shù)貙毚_實(shí)不少正好可以讓她凝聚神祗。
她在這個(gè)境界壓制了已經(jīng)有很長(zhǎng)斷時(shí)間了，這次肯定能一舉突破。
時(shí)間很有限，距離三年之約已經(jīng)很近了，到時(shí)候還要古塵那個(gè)大麻煩，真的是讓人有些頭疼。
納蘭嫣然把修煉道宮的資源都拿了出來(lái)，一堆天財(cái)?shù)貙殻ㄓ泻Ｐ难自谄渲凶顬榱裂邸?p> 深藍(lán)色火焰，看上去極為的玄異，火焰升騰間如同清澈海水般緩緩的擴(kuò)散而開(kāi)，淡淡的漣漪，恍若水波。
納蘭嫣然一個(gè)吸掌把海心炎吸入身體內(nèi)根據(jù)重瞳道經(jīng)記載的修煉開(kāi)始緩緩煉化海心炎。
五府神藏合五行，五行生化火煎成，肝木能生心火旺，心火致今脾土平，脾土生金金化水，水能生木徹通靈，生生化化皆因火，火遍長(zhǎng)空萬(wàn)物榮。
時(shí)間悠悠，她沉寂在修行之中，不知春夏與秋冬。
而在她的體內(nèi)世界，霧氣迷蒙，她走入下一個(gè)神藏，像是在登天路，成功跨過(guò)那個(gè)臺(tái)階后，等若仙凡之別。
道宮第二境界的實(shí)力，比之第一境界也不知道強(qiáng)大多少倍，果然有不可逾越之鴻溝。
天日當(dāng)空照，始終懸浮在他的頭頂上方，照亮了的前路。
很快，納蘭嫣然就感受到了無(wú)比鋒銳的氣息，她尋到了肺之神藏，在五行中屬金！
肺之神藏，接連靈氣之神道，覆蓋臟腑，位置最高，號(hào)稱華蓋，稱為五臟之長(zhǎng)，天地精氣至清，吐納天地神源，以其為主，實(shí)在是五大神藏重中之重。
她感受到了蓬勃的生機(jī)！
此神藏，輸送精氣神，布散到全身，外達(dá)于皮毛，以溫潤(rùn)、濡養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸、肌膝皮毛，作用之大，超乎想象！
諸氣者，皆屬于肺！
一呼一吸，與天氣相通！
這是重瞳道經(jīng)都有記載的根本要義，當(dāng)成功進(jìn)入這個(gè)境界后，納蘭嫣然感覺(jué)渾身毛孔都舒張開(kāi)了，像是與天地相連在了一起，調(diào)動(dòng)天地精氣的速度快了很多倍。
剎那間，氣沖云霄，金精鏗鏘，鋒銳氣息沖天，錚錚作響，像是萬(wàn)劍在齊鳴，納蘭嫣然體表閃耀金屬光澤，猶如利刃斬青天，鋒芒迫人，不可攖其鋒。
肺之神藏，勾動(dòng)萬(wàn)氣，引動(dòng)精氣神，布散到全身，外達(dá)于皮毛，吐納天地本源，蘊(yùn)含勃勃生機(jī)！
此刻，納蘭嫣然的道宮濁氣消失，神精洶涌，一片晶瑩，外達(dá)六腑，連向四肢百骸，肌腠皮毛，無(wú)比清明。
諸氣者，皆屬于肺之神藏，與天地相連，肉身所需精氣，以它為主來(lái)化生。
當(dāng)光華內(nèi)斂，納蘭嫣然睜開(kāi)了眼睛，渾身毛孔舒張，她覺(jué)得肉身與天地融為了一體，可隨時(shí)引動(dòng)萬(wàn)氣。
修行出了兩個(gè)神藏，納蘭嫣然用心參悟，越發(fā)覺(jué)得道宮秘境的深?yuàn)W與高妙，道宮五龍盤(pán)騰，內(nèi)外氤氳，五氣沖天。
直到現(xiàn)在，納蘭嫣然才明白這一秘境為何被稱為道宮，這像是一座永恒的宮闕，內(nèi)蘊(yùn)無(wú)盡道力。
五大神藏迷迷蒙蒙，在它們的后方，有五座古廟若隱若現(xiàn)，巍峨而高遠(yuǎn)，神秘而模糊。
當(dāng)無(wú)我無(wú)物，身心空寧之際，會(huì)聽(tīng)到陣陣陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時(shí)空，從那遙遠(yuǎn)的過(guò)去悠悠而來(lái)。
可以說(shuō)非常神秘，甚至稱得上是詭異，人體內(nèi)怎么會(huì)有這樣的聲音？
遮天中無(wú)一不在說(shuō)道宮的強(qiáng)大和根基，當(dāng)她真正邁足這個(gè)秘境，她真的感受到了這種“不可思議”。
道宮如天，化生五闕，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在。禪唱、上古的祭祀音劃破時(shí)空，飄渺而來(lái)。
納蘭嫣然甚是不解，不明白為什么會(huì)這樣，她想到了世人的推測(cè)。古籍中有記載，那是“逝我”，雖生當(dāng)世，可卻有“我”活于過(guò)去，是那“逝我”在為今生誦經(jīng)。
“逝我”長(zhǎng)存，化生五氣，流連道闕，為己誦經(jīng)，勾動(dòng)天地，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。
這是一個(gè)很玄的說(shuō)法，很少有人可以說(shuō)清，這個(gè)迷難以解釋的通透。不過(guò)，杰出的修士不會(huì)相信有所謂的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。
除卻“逝我”外，還有另一種說(shuō)法，人體如天地，與大世界對(duì)應(yīng)，道宮之所以被稱為道宮，那是因?yàn)榫佑小暗牢摇?，屬于道性的一面，與大世界之道對(duì)應(yīng)。
按照這種說(shuō)法，宮闕中發(fā)出禪唱與上古祭祀棄，其實(shí)是“道我”與世界大道的呼應(yīng)，是內(nèi)外的互動(dòng)。
更確切的說(shuō)是，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真性，不顯于外，蘊(yùn)生五氣中，默默勾動(dòng)天地大道。
“這就是說(shuō)，是我自己道性的一面在感悟大道，參悟長(zhǎng)生至理，滋養(yǎng)命主?！?p> “也就是說(shuō)，那是我自己，并非什么禪唱與上古祭祀音，而是我在悟道?！?p> 納蘭嫣然回憶著重瞳所記載的修行手札，終于認(rèn)識(shí)到了道宮秘境的“不可思議”，關(guān)于這一切有些超乎理解。
“修士，追求長(zhǎng)存，走向仙路盡頭的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到諸多類似的事，我想從古至今也許只有開(kāi)創(chuàng)出這種修行法的荒天帝才能解釋清楚吧?！?p> 踏上修行的道路，追求超脫，讓己身長(zhǎng)存世間，路漫漫長(zhǎng)，想真正得悟大道，會(huì)有很多不解謎題，唯有在這條路上走的更遠(yuǎn)，才能慢慢明了。
納蘭嫣然徹底明白，為何上古存在只修一個(gè)秘境的大能，這顯然是有道理的。
先不說(shuō)輪海，只說(shuō)這道宮，就有諸多不明之處，“逝我”還是“道我”？他們究竟怎樣，恐怕修一世也不見(jiàn)得通透。
不過(guò)，眼下他無(wú)需多想，先要將此秘境修成大道神闕，將來(lái)的事情將來(lái)解決。
足足三個(gè)月，她都沉浸在一種空靈的狀態(tài)，肌體發(fā)生著奇妙的變化。
納蘭嫣然默默運(yùn)轉(zhuǎn)重瞳道經(jīng)，感受到了種種不可思議，這一個(gè)月來(lái)，無(wú)論是叫“逝我”，還是稱呼為“道我”，都在勾動(dòng)天地，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。
納蘭嫣然的道宮內(nèi)，五氣如龍，盤(pán)繞飛舞，她聆聽(tīng)大道倫音，肌體生輝，不斷蛻變。
道宮內(nèi)，五大神藏齊震，“逝我”與“道我”似真的存在，勾動(dòng)天地，感悟大道自然。
為今生的我誦經(jīng)，與天地同在，為當(dāng)世的我許愿，貫穿命主，當(dāng)世不朽。
無(wú)論是過(guò)去的我，還是與道同在的我，在這一刻，都在勾動(dòng)大道世界，讓己身蛻變。
大道倫音響徹宮殿，如有人在誦無(wú)上經(jīng)文，闡釋大道妙理。
不過(guò)，很難真正辨其音、明其義，像是古之大帝在禪唱，又如遠(yuǎn)古的先民祭拜無(wú)上圣王。