第七十章 桑山見(jiàn)聞
少年祖籍在桑山，是個(gè)偏僻的小地方，他們這一房早年便定居在此地做些買(mǎi)賣(mài)。
不曾想，去夏暴雨連連、洪水肆虐，遭此劫難卻又遇上大龍幫的搶、殺。
如今父母雙亡、產(chǎn)業(yè)盡毀，他自知靠自己根本無(wú)法養(yǎng)活妹妹，所以求著古安夏送他們回祖父那里。
古天星沖著她四叔搖搖頭，這閑事沒(méi)法管，帶個(gè)嬰孩怎么上路？
少年倒是倔強(qiáng)，就好似自己的命不值錢(qián)，跟到客棧硬生生跪在門(mén)口，跪暈了過(guò)去。
叔侄倆終究不是什么鐵石心腸，只好勉強(qiáng)應(yīng)了下來(lái)。古安夏還貼心的給那少年買(mǎi)了只騾子，畢竟他背個(gè)小姑娘跟在后面走，實(shí)在有些凄慘。
暖風(fēng)微醺，騾蹄子“嗒叭嗒叭”的敲擊著地面，平添了幾分閑適。
古天星扭頭發(fā)現(xiàn)她四叔從懷中取出一個(gè)小冊(cè)子和一支毛筆，也不知道啥時(shí)候的墨，約摸有些干了，在舌頭上占了一下便筆下滔滔。
“四叔，你寫(xiě)啥呢？”
“前些日子跟你說(shuō)過(guò)的《見(jiàn)聞錄》”他應(yīng)了一聲卻頭都沒(méi)抬，神情頗為專(zhuān)注。
古天星有些好奇，一路上自己可是出了大力氣的，不知道四叔會(huì)怎么描寫(xiě)自己呢。
懷著些許探究和期待，悄咪咪地湊了上去。
【昌隆四十九年春，余行至……忽見(jiàn)一玄衣青年手持‘白玉京’令從天而降，所謂蓮華容姿、蘭芝玉樹(shù)應(yīng)，彼其之子美無(wú)度，料想應(yīng)如是……
匪盜者，一百零八之?dāng)?shù)皆圍殺至此，青年面露慈悲，執(zhí)手間檣櫓既滅。……
妖邪乎？神仙乎？】
古天星：……
本姑娘平生從未見(jiàn)過(guò)有如此厚顏無(wú)恥之人！你丫是在寫(xiě)實(shí)錄嘛？這明明是自夸！
“彼其之子美無(wú)度”，這是在赤裸裸的說(shuō)他自己美的沒(méi)有限度、無(wú)法言說(shuō)呢！
嘔！瞧著想吐！
哼！關(guān)鍵是姑奶奶從頭到尾都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，算你狠！破書(shū)！
叔侄兩一路拌嘴斗舌、優(yōu)哉游哉地模樣，可是急壞了跟在身后的少年。
那小姑娘早就已經(jīng)醒了，因年歲尚小不能吃硬食，每日都需要架鍋熬粥。外面到處一片破敗，什么好東西也沒(méi)有，少年擔(dān)心妹妹大病初愈別再給拖垮了身體才是。
萬(wàn)幸，經(jīng)過(guò)不斷地打探、詢(xún)問(wèn)，又走了十多天，總算找到了桑山。
好在很多人知道花家，有位大叔親自帶他們?nèi)チ舜遄诱胰恕?p> 村子里正巧在辦喜事，老村長(zhǎng)見(jiàn)兩人相貌不凡，又替花家二房送回了遺孤，便盛情相邀二人前去吃喜酒。
酒席是露天擺放的，粗濾算起來(lái)概七八桌之多。
一陣吹吹打打鞭炮齊鳴中，一頂紅色的小轎被兩個(gè)漢子抬著到了這家門(mén)前。
新娘子剛一下轎子，后面跟著的八個(gè)強(qiáng)壯婦人便快速上前，竟隱隱有相護(hù)的架勢(shì)。
讓人覺(jué)得稀奇的是，唱理人最后一句“送入洞房”剛落，這八個(gè)婆子竟然跟著新娘子一起走了。
“這新嫁娘看來(lái)家境頗豐，光陪嫁的婆子竟有八位之多！主家真是有福啊?！惫虐蚕牟唤葡系娜烁锌馈?p> 此話(huà)一出，倒是叫桌上的人變了臉色。甚至有位上了年紀(jì)的老者，“砰！”地一聲，將酒盞重重置于桌面。
老村長(zhǎng)的長(zhǎng)孫也在此桌，差不多三十出頭的樣子。
他是讀書(shū)人，見(jiàn)古安夏也是一身讀書(shū)人才能穿的儒衫，暗自揣摩不曉得對(duì)方可有功名在身。
先前便想找個(gè)話(huà)題結(jié)交一番，此刻瞧他們被同村的人擺臉色，自然也就好意緩和一二。
“聽(tīng)二位口音想必不是本地之人，不知者不怪，二叔祖您就別怨這位兄臺(tái)了?！?p> 說(shuō)罷又對(duì)著古安夏他們低聲道：
“兄臺(tái)有所不知，在咱們桑山卻是有些不同的風(fēng)俗，比如二位所見(jiàn)的八位姑婆，她們并非是陪嫁……”
古天星聽(tīng)了半天才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)這桑山有一種女人，終生不愿嫁人便被稱(chēng)作自梳女。
這自梳女的大本營(yíng)便是“姑婆屋”，一般自梳女子若被父母強(qiáng)行安排親事，出嫁前便會(huì)跟“姑婆屋”求援。
前來(lái)救援的“自梳女”們會(huì)徹夜守在婚房邊上，只要她們的小姐妹被動(dòng)用了武力，便會(huì)合力破門(mén)而入去解救她。
如此，只要熬到三朝回門(mén)時(shí)，不論是回娘家還是去“姑婆屋”都算是徹底斗爭(zhēng)成功，正式成為了‘自梳女’。
這不算是丑事，當(dāng)然也算不上光榮！人家姑娘都拼命至此就為了不嫁這家的小伙子，新郎的家人、親戚自然是不會(huì)多高興的。
古安夏聽(tīng)明白了原委，趕緊站了起來(lái)，對(duì)那老者歉意道：
“百里而異習(xí)，千里而殊俗。是小子孤陋寡聞、見(jiàn)識(shí)淺薄了，還望老人家和諸位原諒則個(gè)。”
老村長(zhǎng)本就對(duì)二人頗有好感，又見(jiàn)孫子有意相幫，便也趁勢(shì)說(shuō)和了一番，眾人才又吃吃喝喝起來(lái)。
古天星心有疑惑，沒(méi)想到古代居然還有地方有婦女聯(lián)盟?。∵@絕對(duì)算得上是女權(quán)主意的萌芽！
是單單只有這里不同呢，還是南邊也有？
在這個(gè)封建落后的年代，姑娘不嫁人大多是會(huì)被娘家嫌棄的，那這些“自梳女”是靠什么生存的呢？
她不是個(gè)忍得住的人，但此時(shí)顯然不是提問(wèn)的好時(shí)機(jī)。只能硬生生等到宴席過(guò)半大家伙吃飽喝足，開(kāi)始相互吹牛、嘮嗑，才小聲讓自家四叔問(wèn)了出來(lái)。
“不怨兄臺(tái)有此疑問(wèn)，桑山情況確實(shí)頗為不同。
圍繞桑山大約十來(lái)個(gè)村子，數(shù)百年來(lái)都是靠養(yǎng)蠶織絲為生的，這些活計(jì)輕巧，婦人也做得?！?p> 他沒(méi)說(shuō)的是，這活還是婦人擅長(zhǎng)，往往掙得比男人多多了。
古天星恍然，怪不得此地女性有如此膽魄鬧獨(dú)立，原來(lái)是生產(chǎn)力所致，誰(shuí)有能力高、會(huì)掙錢(qián)，誰(shuí)就有話(huà)語(yǔ)權(quán)呢！
“如此，只有銀錢(qián)，待百年之后又當(dāng)如何？豈不是連個(gè)歸處都尋不到？！”
古安夏畢竟是地地道道的古人，雖常言子不語(yǔ)怪力亂神，卻又對(duì)落葉歸根之說(shuō)極為推崇。
“古兄有所不知，此地還有‘買(mǎi)門(mén)口’一說(shuō)。
大意便是說(shuō)‘自梳女’們會(huì)用銀錢(qián)，從家中有男子早夭的人那里買(mǎi)一個(gè)亡妻的身份，死后便能下藏于男方祖墳之中。”
青年頓了頓又繼續(xù)道：
“鄉(xiāng)野之地，孩童本就容易夭折。普通人家白白得一大筆錢(qián)，又算給孩子配親了，自是無(wú)不樂(lè)意。”
古安夏聽(tīng)的仔細(xì)，他的《見(jiàn)聞錄》正是需要素材的時(shí)候，便又委托青年帶其參觀(guān)下桑山和養(yǎng)蠶之地。
他沒(méi)想那么多，畢竟這又不是什么秘密，聽(tīng)說(shuō)再往南去養(yǎng)蠶制絲的人家不知凡幾。
青年有些為難，桑山地處偏遠(yuǎn)還能較為富庶全都依仗養(yǎng)蠶制韌絲之功。
他們制出的絲線(xiàn)柔軟且有韌性，與外面的頗為不同，哪能輕易示與外人！
但一聽(tīng)說(shuō)古安夏已是童生，此次出行是為了游歷寫(xiě)書(shū)，又有些松動(dòng)，只說(shuō)自己試試看能否說(shuō)服村民們。
此人對(duì)古安夏的態(tài)度也恭敬了幾分，熱情邀請(qǐng)二人去他家住宿，又跟他爹那拿出了一本灰撲撲的村志給他們看。
青年書(shū)生看著仔細(xì)翻看村志的古安夏，心中暗忖：
此人年紀(jì)輕輕便是童生，若非秋闈取消說(shuō)不得會(huì)更進(jìn)一步，就當(dāng)結(jié)個(gè)善緣也好。
再者，待其以后游歷完、成書(shū)，定會(huì)有桑山這一段，自己的名字定是不會(huì)漏的！
屋外，老村長(zhǎng)抽著旱煙心里突突個(gè)不停，這人莫不是沖著咱的生計(jì)來(lái)的？怎的繞來(lái)繞去就打聽(tīng)養(yǎng)蠶制絲這些事兒呢？
又暗自搖了搖頭，看他們穿的衣裳那都是極好的綢緞做的，不說(shuō)大富大貴，決計(jì)不是缺銀錢(qián)的人家。
罷了罷了，只要捂好制絲這一層，看看養(yǎng)蠶也不是什么了不得的大事，畢竟南邊養(yǎng)蠶制絲的也多。
難道人家還能放著功名不要，來(lái)偷學(xué)咱們這小老百姓的活計(jì)！
想到此也就不再猶豫，朝著村里養(yǎng)蠶制絲能手的花家走去。
花家便是叔侄兩送回的那對(duì)兄妹的祖家，他家養(yǎng)蠶制絲的活計(jì)做的最好，在村里頗有聲望。
要是他家都同意讓古安夏瞧一瞧，村里的其他人自然也不會(huì)有啥意見(jiàn)。