靈嬰寺中，兩個同為一變的僧人從寺中快速趕來焚尸爐。
他們站到那主持身后，個個面色凝重。
在爐中，有一團混沌之物懸浮空中，混元迷蒙，
雖然必是真靈無疑，卻無法用靈氣引動，也似乎無需寄托，始終在那里漂浮，引來三人側(cè)目。
“我看到的，是一允手指的嬰兒？”
“我看到的，是兩個嬰兒抱纏，一嬰頭顱四裂，一嬰被剪的零碎，鮮血淋漓?！?p> 兩人說完，對視一眼，具看向了眉毛及肩，最老那人。
“兩位師弟，我只看到一尊泥像，狀若觀世音菩薩?！?p> 三人眼中頓時驚異，腦中不約而同的浮現(xiàn)心經(jīng)，于是默默念誦兩句，誰知爐中的一團，竟然散發(fā)出了一股神奇的波動，仿佛念佛，已然知三人之意。
三人之中，只有顧夕朝看到的迷霧，沒有形象，更聽不懂僧人們在說什么。
不過被這樣一股莫名的“宗教”氣氛所籠罩，卻讓他心生寒意，不由的退后兩步，任由三人觀察那團迷蒙。
“竟有智慧？莫非這是化生！”
佛說所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想。
而在場只有老牛知道，最常見的化生，就是秉承人類最原始罪惡，從各種欲望中化生的真靈，
它們天生受生靈欲望罪惡靈煉，一旦進入生靈體內(nèi)，就會碾壓吞噬起原本意志，使得生靈化身為魔，從此以后以各種負面能力為食成長，與妖一起組成妖魔這個可怕的名詞。
人類從古至今都以嬰兒夭折為不詳，就是因為嬰兒沒有經(jīng)過后天教化，沒有人需要習得的道德修養(yǎng)和善惡觀念，
但偏偏嬰兒好奇心最重，擁有最純粹的本能，一旦出現(xiàn)惡意欲望，那就是世間最純凈的惡，也是最可怕的惡。
而這爐中嬰兒，都是早死夭折，更有被父母打掉拋棄，很容易誕生怨、恨，當年早有人預言可能會出現(xiàn)此種情況，沒想到應在今天。
莫非是今日投入其中焚化的兩個孩子，怨恨太強？
終究是逃不過嗎......
三人默默觀察。
見允指嬰兒之相，那一團迷蒙純凈剔透，若火燒之琉璃、若白玉之無暇。
見抱纏之嬰尸相，裂顱若蓮花、滴血如寶鉆，從交纏之狀到各自肌膚紋理，具有佛性。
而見觀世音之相，男子勇武之相躍然，雖是石胎，卻有大威嚴大慈愛，毫無魔性。
最老那僧人突然念誦，反復不停：“若有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩，若有我相......”
另外兩僧便懂了他的意思，菩薩本無形象，世人以肉眼觀之才有了所謂的相者，這團迷蒙也是如此，本無色無相，被他們?nèi)擞^看，才有了不同的形象。
這形象來自他們各自心中之形，見嬰兒允指，是心中有嬰兒之憨態(tài)，見雙嬰纏尸，是心中對張小娘之事，有了執(zhí)著，見觀世音菩薩之相，是老人想要聽聞嬰兒之聲。
三人一悟，眼前的眾相忽的消散，那迷蒙也似是而非，若在不在，與顧夕朝一樣，只看到其本相。
它是什么？
遍尋佛經(jīng)卻只得一個可不能存在也不可能承認的答案，只一瞬間，三人苦修的佛道禪定竟然要破滅一般。
區(qū)區(qū)一變，卻要探尋真靈誕生的大奧秘，如何能不走火入魔。
長眉僧人連忙以心經(jīng)大喝，穩(wěn)住心神：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色！”
誰知老人說出這一句，空中的迷蒙再變。
菩薩、羅漢、惡鬼、天女、凡人，乃至他們自己，都以迷蒙循環(huán)交替，最后定格在菩薩相上，成為一座威嚴的神像，高高在上，捏花跌坐。
三人心神狠狠一震，彼此對視，都看到對方眼睛之中，雙瞳之上，竟然真有一坐神佛，那是他們眼中倒影的心中之相。
于是有了答案。
但卻是如此的不可思議。
“心經(jīng)中說，菩薩者乃是諸法空相，不生不滅......”
“無受想行識，無眼耳口鼻身意、無色聲味香觸法.....”
“全部印證，幾若菩薩！”
三人竟同時下跪，心中信仰搖搖欲墜。
菩薩泥相可燒，可這是血肉爐啊，燒出的也不是泥塑神胎，而是真的菩薩境界。
若有一物，合于菩薩境界，有菩薩的一切特征，但是它卻不可能是菩薩，那又如何？
就像是一個不是人類的物種，有人類的一切特征，卻偏偏又不是人類，那它是什么！
世間人以性狀定事物之法理，可性狀相同卻又絕不一樣的兩物，人又如何界定？
佛是真實，還是只是如眼前這迷蒙一般隨意誕生的巧合？
世間念佛者大多只見佛像、只知佛經(jīng)，不見真佛，所得一切本就虛妄。
相比于用文字描述的菩薩之“相貌”，現(xiàn)在迷蒙的這些性狀甚至超越了菩薩存在的本身成為了菩薩的“真正”。
于是三人便從本能上質(zhì)疑，到底是迷蒙像菩薩，還是菩薩像迷蒙，若是后者，那世上菩薩，就是假的！
就是后人面對如此迷蒙，借其玄妙，假托幾言，于是才佛有萬法，萬法各異，乃至對立。
佛陀不過修行者，神性被剝離之后，再難讓人信仰。
因為妙法只是人言，各種各樣的人聲。
三人彼此對視，最年輕者心中有了嗔念，竟對著迷蒙大吼：“它不是菩薩，他是邪魔！啊啊啊?！?p> 說完，竟然暴起出手。
空中的迷蒙不閃不避，那攻擊打在爐中，爐子頓時爆炸四散，好些僧人，聽到動靜，卻因三人下過命令，不敢過來。
而在空中，迷蒙毫無所感，亦無損傷，色即是空，看似有象，可空如何打？
本就搖搖欲墜的僧人心境跌的粉碎，心中經(jīng)文功法字字崩塌，佛家境界一塌，佛門靈寵盡皆身死，竅穴之中苦修多年的積累也隨之成灰，跌坐在地。
迷蒙反而靠近，無受想行識，卻明顯的有一股奇特的波動。
長眉僧人似有所知，開口講經(jīng)，先講《心經(jīng)》，再講《金剛經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》等，迷蒙越聽，越像人形。
佛之說法，說與眾生，眾生說佛，落入泥塵。
這些經(jīng)文，本是人來解釋，迷蒙有菩薩境界，卻無菩薩知識德行意志，
老僧講經(jīng)，將自己一身泥塵見解講與迷蒙，境界蒙于心，如同空白紙上被畫上形狀，成了老僧之作品。
迷蒙塑起了人身，等若將菩薩變成凡人！
兩人似有所悟，哪怕是觀世音菩薩，斬去所有知識德行意志，沒有一絲牽連，再學佛法，那就要墜入凡塵!
這一幕，讓第二位僧人的修為瞬間崩塌。
大哭懺悔：“是啊，凡人怎么能解佛祖經(jīng)文，是我們毀了佛經(jīng)啊，是我們讓佛成了眾生啊，嗚嗚嗚，罪過......罪過啊....”
只是老僧，一張臉上有了因果。
“色即是空....色即是空.....眾生若空.....空即是佛！既然沒有，就是人造，人造之佛，分明是魔！”
修行近半百的老僧眼中，竟有頓悟，停下講經(jīng)，回首就一掌拍在自己師弟的腦袋上。
破功之后的僧人頓時慘死。
長眉僧臉上有一絲高興，更有一絲憐憫，轉(zhuǎn)向另一邊狂笑的僧人：“師弟待我超度！”
僧人只是慘笑罪過，毫不反抗，被拍的稀巴爛。
老僧站在兩人尸前，合手低憫：“世如火宅，兩位師弟已勘破虛妄，大善！”
兩人一死，老僧的視線，便不由放到了已經(jīng)退到墻邊的顧夕朝身上。
這一眼，讓顧夕朝亡魂大冒。
好在老僧沒有動手，只是深深看了他一眼，微微一笑，轉(zhuǎn)身向著寺內(nèi)走去。
顧夕朝的后背，此時已經(jīng)滿是冷汗！
老僧絕不弱于九段，若是動手，他肯定是十死無生！
還好，還好他瘋了！
這時本懸浮爐火中不動不移的迷蒙，忽的吐出兩道白炎，在兩人尸體上舔舐一瞬，兩人的尸骨便消失的干干凈凈，只剩下兩身袈裟。
老僧停步一怔，這是什么火？
此火貪婪，焚嗜血肉骨骼一點不剩，將死去的僧人們那一身精華全部吞噬，老僧只有一變，看不出其目的，但很快卻涌出一股欣喜。
“干干凈凈，哈哈哈?！?p> 笑著走向院中，那里......還有好些弟子等著超度。
終于，當滿院子的弟子超度，迷蒙與白炎也將將尸體吞沒殆盡，像是吃飽一般，伴著老僧走入山林，漸漸沒了蹤影。
僧人死光，卻有資源留下，顧夕朝在寺中也不怕，一邊看著他們殺人，一邊收攏靈石，最后竟是得了兩百多塊。
畢竟，僧修也是寵師，自然會用資源。
顧夕朝也就看著他們走入山林，目光恍惚。
而這時，顧夕朝卻見到張小娘激動的從墓園跑了出來，身后的女兒和侄兒們拉也拉不住她。
她流著淚，看著遠方的森林，捂住自己悸動的心臟。
忍不住呼喊道：“兒啊，是你嗎？”
山林之中，風聲呼嘯，唯有烏云，唯有葉鳴。
........
青山鎮(zhèn)靈嬰寺，持超度嬰兒之善建寺六百年也。
誰知寺中尸爐焚千百嬰胎，經(jīng)年累月，終化生一智慧真靈。
雷霆鍛生，浣洗陰死蓮花，聽聞佛法，種下無邊妙果。
無悲喜、無善惡、無生死、無我他，亦無色無相、無受想行識、無眼耳口鼻身意，無色聲香味觸法，甚至無意識界。
以心經(jīng)論，幾若菩薩。
顧夕朝曾言：“佛法不為！”
更曾言：“舉頭三尺無神明，公道只在刀里！”
他終究要和這迷蒙有一份因緣。