關(guān)于“電腦外設(shè)”，秦有禮已經(jīng)有了大概的思路。
圣地網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)終究不一樣?；ヂ?lián)網(wǎng)需要為用戶提供鼠標(biāo)、鍵盤等等操作工具，因為互聯(lián)網(wǎng)本身無法與用戶產(chǎn)生互動，所以才需要操作工具。
圣地網(wǎng)絡(luò)就不一樣了，修仙世界有靈氣的存在，有功法的存在，還有各式各樣等待秦有禮發(fā)現(xiàn)的新鮮事物，圣地網(wǎng)絡(luò)充分考慮到修仙世界的特殊性，網(wǎng)絡(luò)直接以功法的方式呈現(xiàn)于用戶的腦海。換而言之，圣地網(wǎng)絡(luò)和用戶是存在互動的。
使用圣地網(wǎng)絡(luò)的用戶不需要“鍵盤”和“鼠標(biāo)”，他們的意識就是“鍵盤”和“鼠標(biāo)”，打字、切換頁面、退出、進(jìn)入、點(diǎn)擊等等功能，用戶們僅憑意識就能完成。
所以在考慮“電腦外設(shè)”的時候，一定不能先入為主，要充分認(rèn)識到圣地網(wǎng)絡(luò)的特性，了解圣地網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)的區(qū)別。
對于圣地網(wǎng)絡(luò)而言，“電腦外設(shè)”應(yīng)該是連接虛擬世界和現(xiàn)實世界的橋梁。就像宋盈盈提出的問題，圣地社區(qū)公司成立之后，如果員工們沒辦法基于現(xiàn)實操作影響圣地網(wǎng)絡(luò)，那么圣地社區(qū)公司等于名存實亡，因為公司對圣地社區(qū)沒有管理能力。
所以“電腦外設(shè)”最重要的一個作用，是讓用戶可以基于現(xiàn)實在圣地網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)各種操作。
“需要一套交互系統(tǒng)，至少需要涵蓋……影、音、像、字四個方面?！?p> 影，影像，例如直播、視頻、動圖等等。
音，聲音，例如音樂，語音，提示音等等。
像，圖像，例如照片，表情包。
字，文字，例如文案、帖子內(nèi)容等等。
想到這里，秦有禮忽然發(fā)現(xiàn)一件事，交互系統(tǒng)的重點(diǎn)和媒體果的功能很接近，媒體果自帶“影音像”三個功能，也許對媒體果的程序進(jìn)行修改，可以把“媒體果”變成“電腦外設(shè)”，如此一來還能節(jié)省了一片世界樹樹葉，兩全其美。
秦有禮沒有著急，他繼續(xù)深入思考“電腦外設(shè)”還需要哪些功能。
現(xiàn)在的圣地網(wǎng)絡(luò)并沒有“復(fù)制”“粘貼”兩個功能，也沒有“截圖”“屏蔽”等功能，如果圣地網(wǎng)絡(luò)想要蓬勃發(fā)展，深化用戶體驗是必須要走的一條路，畢竟圣地網(wǎng)絡(luò)是一個產(chǎn)品，想讓用戶產(chǎn)生粘性，“以人為本”是不可能忘的精神。
“以人文本，說起來容易，干起來難吶?！?p> 秦有禮開始抓耳撓腮，最難實現(xiàn)的恰恰是“復(fù)制”“粘貼”“截圖”等等功能，因為他不可能一個一個的設(shè)計，否則他的工作量太大了，放在地球一般都是由上百人組成的小組日以繼夜的完成，現(xiàn)在秦有禮只有自己一個人，給他半年時間他也無法完成。
“思路……思路很重要……”
秦有禮急得在工作間來回踱步，不得不說，踱步可謂是程序員的靈感源泉，閑著沒事走兩步，說不定靈感就來了。
“我可以讓用戶自己設(shè)計功能啊……”
想到這里，秦有禮的思路豁然開朗。圣地網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)是不一樣的，圣地網(wǎng)絡(luò)根植于用戶的意識中，操作更便捷，使用更自由，互聯(lián)網(wǎng)由于需要電腦作為載體，所以才需要程序員設(shè)計出一個又一個功能。
“先設(shè)計‘復(fù)制’‘粘貼’‘截圖’三個功能作為引導(dǎo)，拋磚引玉，然后讓用戶自己設(shè)計自己需要的功能就行了?！?p> 秦有禮越想越興奮，從現(xiàn)在開始，他親手創(chuàng)造的圣地網(wǎng)絡(luò)終于呈現(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)不一樣的地方。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這是創(chuàng)業(yè)者心中的浪漫啊。
“至于如何設(shè)計功能，開放部分編程功能就行了，讓用戶自己琢磨。在地球小孩都能自學(xué)學(xué)會編程，沒道理修仙世界的修士學(xué)不會，而且圣地網(wǎng)絡(luò)的編程容易很多，只要能做到‘準(zhǔn)確描述’，就能在系統(tǒng)框架下導(dǎo)出對應(yīng)功能。這么容易的事，如果人界修士學(xué)不會……好吧，只能說他們不配了。”
思路有了，輪廓有了，細(xì)節(jié)也有了，接下來就是擼起袖子干活了。
秦有禮打開電腦開始修改“媒體樹”的代碼，也許今天過后圣地網(wǎng)絡(luò)將不再有“媒體樹”，取而代之的是【圣地外設(shè)】。
……
圣地平原里園丁在勤勞辛苦的勞作，圣地平原外，一場風(fēng)暴于悄無聲息間出現(xiàn)，在所有人都沒有注意到的情況下，席卷了整個人界。
由“司寇娣新聞工作室”出品的首支新聞紀(jì)錄片《靈獸山的痕跡》于人界正午一點(diǎn)三十分，正式上線【圣地新聞】。
其中有兩個值得注意的地方。
一，出品方這一欄寫的是“司寇娣新聞工作室”，而不是“司寇娣”。昨天秦有禮審核《靈獸山的痕跡》時，看到了司寇娣的留言，司寇娣把自己和叔叔伯伯們的情況大致說了一遍，最后表達(dá)了希望秦園丁能讓她的叔叔伯伯們參與新聞工作的訴求。
秦有禮看完后，直接把“工作室模式”推薦給司寇娣，同時表示如果“司寇娣新聞工作室”業(yè)務(wù)表現(xiàn)足夠優(yōu)秀，將來可以考慮為她的工作室專門開辟一個新聞欄目。
至于讓司寇娣的叔叔伯伯們轉(zhuǎn)正這件事……想都別想，頂多提供綠色通道，但給特權(quán)是不可能的。
未來很長一段時間，【圣地新聞】的記者來源都是以招募制為主，不考慮推薦制等其他方式。
二，新聞紀(jì)錄片的標(biāo)題直接對標(biāo)靈獸山。
靈獸山最近名聲正盛，雖然都不是什么好名聲。舒永源事件過后，圣地網(wǎng)絡(luò)各個網(wǎng)站經(jīng)常出現(xiàn)靈獸山三個字，礙于四大門派之一的威名，修士們不敢大張旗鼓的討論，都是偷偷摸摸的議論。
簡單的說，就是“內(nèi)涵”靈獸山。
一會在【圣地社區(qū)】發(fā)帖“某獸山真相揭秘，進(jìn)來速看”，一會在直播間發(fā)彈幕“那啥山倒閉了嗎”，不然就是在【圣地新聞】評論區(qū)寫道“難道就沒記者報道靈啥山的新聞嗎”。
天時地利人和，萬眾期待之下，新聞紀(jì)錄片《靈獸山的痕跡》剛上線，立刻吸引了大批修士的注意力。
一開始大家還在思考什么是“紀(jì)錄片”，不過當(dāng)視頻開始播放，人們迅速被視頻內(nèi)容所吸引。獨(dú)特的敘事風(fēng)格，新穎的切入角度，帶領(lǐng)大家由外至內(nèi)，由淺至深，如庖丁解牛般，一點(diǎn)一點(diǎn)剖析靈獸山做過的那些事，留下的那些痕跡。