第二十三話 九牧幾城齊聚來(lái),五行締結(jié)保乾坤(上)
“你們仔細(xì)看好了,這是荊棘石,在聽(tīng)到道家迎客曲后才會(huì)開啟荊棘門?!闭f(shuō)罷,景勝美捏出手決,在地上劃出一個(gè)奇怪的符文,繼而袖袍輕展拂過(guò),但聽(tīng)原野上有聲響傳來(lái),起伏有致,節(jié)奏輕快,如鶴鳴松間。聲響過(guò)后,荊棘石轉(zhuǎn)動(dòng)幾周,眼前出現(xiàn)一個(gè)石拱門,門面上棱理漫布,凸緣處刺嶙無(wú)狀,門柱寫有兩言,曰:“道心時(shí)見(jiàn)荊棘,斬則尚有靜朗;人世豈無(wú)塵埃,揮卻更難清明?!惫伴T后是一條石子路,蜿蜒曲折不知所去,石子路兩旁,稀疏布幾十間石木屋。
正觀望間,早見(jiàn)兩男兩女沿階下來(lái),男穿漆黑,女穿白銀,年紀(jì)俱在十六、七之間。四人望見(jiàn)拱門外人,腳步更疾,來(lái)在近處,垂首彎腰拜來(lái),“弟子參見(jiàn)師父。”
“怎么?來(lái)荊棘門就凈做這些事?”景勝美忽然來(lái)了這一句。
四人拿眼悄看,見(jiàn)師父笑如往昔,知是玩笑,可此間還有他人,不能不做解釋:“師伯說(shuō)是您來(lái)了,所以讓我們迎接,平時(shí)的話可舍不得讓我們迎送客人?!?p> “就算讓你們迎送客人,那也是應(yīng)該。不過(guò)我想,荊棘門輕易也不來(lái)客人吧?!?p> “師父教訓(xùn)的是?!?p> “帶路吧?!?p> “師父請(qǐng),三位姑娘請(qǐng)?!?p> 景勝美走了進(jìn)去,陳靈玉、木瑾攜小雪跟上,四位弟子恭敬隨在身后。等踏上石階,景勝美道:“靈玉,木瑾,這四位是我的弟子,展不平,展非凡,景如畫,景如慧,跟著我?guī)熜址謩e在學(xué)契約、陣法、召喚、咒語(yǔ)道?!?p> “我叫陳靈玉?!薄拔医心捐??!薄拔医行⊙??!?p> 四人連忙與二女與小若雪見(jiàn)過(guò),“兩位師姐好,小雪好?!?p> 景勝美見(jiàn)這次木瑾沒(méi)有開口改正,笑意更濃:“木瑾,怎么這次不說(shuō)話了?”
小雪冰雪聰明,聽(tīng)了這話急急改口:“四位前輩,我叫寒若雪、”原來(lái)在來(lái)路上,陳靈玉讓若雪自己再介紹一遍自己給景前輩,小若雪于是說(shuō)道:“師姑的前輩,我叫小雪?!蹦菚r(shí),木瑾聽(tīng)了這話,就對(duì)她道:“小雪,介紹自己要說(shuō)全名,這是對(duì)他人的尊敬?!蹦且荒蛔尵皠倜缹?duì)仨女更生喜愛(ài)。
陳靈玉替木瑾解釋道:“前輩,師妹她為人內(nèi)向,前日她在前輩面前開口,是因?yàn)楹颓拜呉呀?jīng)認(rèn)識(shí)了?!币?yàn)榕c四位荊木邦弟子還不太認(rèn)識(shí),木瑾自然不會(huì)開口糾正小雪。
“我當(dāng)然知道,只是在想,這樣的話我恐怕有句話不好說(shuō)出口了?!?p> 木瑾道:“前輩,您請(qǐng)說(shuō)?!?p> 景勝美點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“如畫,如慧,你二人修行召喚、咒語(yǔ)道,這幾天師兄會(huì)很忙,恐不能親自指教,可修行不可一日落下,你們就找機(jī)會(huì)和靈玉、木瑾探討一下?!?p> 景如畫、景如慧順勢(shì)便攜住二女道:“我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)了兩位師姐的大名,能向凌霜老嫗前輩的嫡傳弟子請(qǐng)教,我二人求之不得呢。”冰雪門三代弟子已經(jīng)幾番來(lái)荊棘門探討道力,她們當(dāng)然從他們口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)二人。
“嗯?!蹦捐獞?yīng)了一聲,她本想說(shuō)些客套話,可不愛(ài)說(shuō)話的她難以做到,只好在心中道:“你們是真人親傳,要請(qǐng)教的應(yīng)該是我們吧。”
“說(shuō)起這個(gè),師父,弟子先給您提醒一句,前面會(huì)很熱鬧的?!闭共黄降馈?p> “是嘛?”
“嗯,有林川門、四玄門弟子,以及駐暮城祝城主、御獸門方門主?!?p> “這我倒沒(méi)想到。”
景如畫上前道:“師父,您要是不適應(yīng)的話,就去內(nèi)室等待,我去把師伯找來(lái)?!?p> 景如慧道:“姐姐,我想比起這個(gè),師父更想師伯帶她看看荊棘門,甚至去南??纯窗??!?p> “沒(méi)大沒(méi)小的丫頭,說(shuō)什么呢?都說(shuō)了師兄很忙,哪有時(shí)間。不然為師還用你們操心?”
“哦,哦,對(duì)喲。”景如畫有些失落,可很快景如慧就有好的建議:“那師父就多待幾天,等忙完后師伯就沒(méi)事了?!?p> 景勝美拿兩位女弟子可真是沒(méi)辦法,只得板起臉道:“話真多,去前面帶路去。”
兩人一個(gè)攤了攤手:“師父生氣了。”一個(gè)聳了聳肩:“快點(diǎn)逃?!辈贿^(guò)還是聽(tīng)話的去前面帶路。
轉(zhuǎn)過(guò)幾道彎,終于到了地方。但見(jiàn)眼前寬闊千米,中立幾十人,地上插五柄色彩不同的劍,劍前站著一人,他滿頭銀白,面容滄桑,布衣香色,身材單??;劍右三中年,兩男一女,男則身材威武,面貌威嚴(yán),女則身姿曼妙,樣貌莊嚴(yán),分別穿黃金甲,朱紅袍,蒼青衣;劍左二老人,一個(gè)慈眉善目,寬袍大袖,一個(gè)紅光滿面,背繡赤色火焰。六人身后,又立一眾青年后輩,個(gè)個(gè)面貌不俗,儀態(tài)不凡,正互相問(wèn)候,顯然其中有人剛來(lái)不久。
陳靈玉對(duì)木瑾道:“師妹,劍前那個(gè)老人就是真人?!?p> “師姐怎么知道?”
“你看景前輩?!?p> 木瑾偷看一眼,果見(jiàn)景前輩目不轉(zhuǎn)睛,歡喜看著,目光落處,正是劍前老人。
景勝美一見(jiàn)師兄,甚事也拋于腦后,直到真人望她道:“師妹你來(lái)了?!狈交剡^(guò)神來(lái),道:“師兄,圣獸大人、祝城主,方門主,你們好。這三位是冰雪門弟子?!?p> 景如畫、景如慧忙在耳邊給二女介紹一番,才知那五柄劍便是五行法劍,劍右是圣獸金應(yīng)龍、朱鸞鳳、青玄武,而劍左的御獸門門主方浩、駐暮城城主祝雄,陳靈玉、木瑾倒早在傲雪老人安葬日就見(jiàn)過(guò)。
二女忙帶若雪見(jiàn)過(guò)眾前輩:“是我們不知荊棘門怎么走,又想來(lái)看看,所以就拜托景前輩帶我們來(lái)?!?p> 祝城主笑道:“不管什么原因,如此盛事,能來(lái)當(dāng)然要來(lái)。”
景勝美問(wèn):“祝城主怎么也來(lái)了?”
“駐暮城雖有惡人擾攘,但畢竟只是一城之事,這里的事卻是關(guān)乎整個(gè)九牧,因而要來(lái)?!?p> 二女也從如畫、如慧口中得知了年輕后輩的身份。穿普通服飾的小男孩、小丫頭是四玄門門主東方昭的兒子?xùn)|方朗、南宮恒的女兒南宮晴,二人年紀(jì)與若雪相仿,又因沒(méi)有任何修道天賦不能幫忙對(duì)付天魔,因此能有空來(lái)此;穿半碧半藍(lán)的一男一女,年紀(jì)二十左近,是海慕濱六弟子方晚、七弟子方燦,也是大賢者夫婦的子女。其余七人年紀(jì)十歲到二十歲不等,灰衣素服上織著沉香色筆直樹干、無(wú)葉樹枝,頗有出塵之感。樹枝共九,各有不同,乃象征九牧,亦象征金、木、水、火、土、召喚、咒語(yǔ)、陣法、契約九種九牧道法,原是荊棘門服飾“荊棘沉香衫”。七人自是荊棘門七位入室弟子:劉淵、顧杳之、張茜、岳輕燕、喬晉、賈嵇、韋盟。最后還有一個(gè)十一、二歲的姑娘,雖站在荊棘門弟子中,可穿的卻是普通服飾,顯然不屬荊棘門弟子,小姑娘名叫藍(lán)彩。二女再向他們一一致意。
眾人認(rèn)識(shí)罷,真人道:“事不宜遲,遲則生變,你們先退開百米?!北娙私酝?。真人望三圣獸、祝城主,見(jiàn)四人點(diǎn)頭以應(yīng),便一躍而起,周身大綻白色、銀色、黃色、藍(lán)色和紫色共五色玄光,雙手聚攏胸前,那里又生銀、紅、綠、橙、藍(lán)五種色澤,幾息后,銀、紅、綠、橙、藍(lán)五道光驀然成形,各尋法劍而去,及待接觸,五行法劍上亦放銀、紅、綠、橙、藍(lán),光彩流溢,耀轉(zhuǎn)不息。
木瑾給若雪講解道:“銀、紅、綠、橙、藍(lán)五種顏色,分別是金木水火土五種五行之力。”
“哦,難怪五柄劍是那樣的顏色呢??墒悄莻€(gè)老前輩身上的顏色怎么和劍的顏色不一樣哩?”
“那是大周天運(yùn)轉(zhuǎn)后氣息外溢的現(xiàn)象,根據(jù)修為不同,當(dāng)使用道力時(shí),會(huì)有白色、銀色、黃色、藍(lán)色和紫色顯現(xiàn),五種顏色是道法修行由淺及深的見(jiàn)證。真人前輩已證歷先天之境,所以五色玄光皆已擁有。”
“就是說(shuō)五色玄光和五柄劍、五行之力的顏色沒(méi)有關(guān)系吧,可是為什么呢?”
“五色玄光象征的是與天地之道溝通的深淺,而所使用功法的顏色是化天地之道為己用,二者是沒(méi)有關(guān)系?!?p> “那小雪以后也會(huì)有五色玄光嗎?”
“五色玄光是五行功法所特有,我們的冰雪之力并不會(huì)出現(xiàn)?!?p> “這樣的嘛?”小若雪有些失望,只好羨羨慕慕地望去真人。
正說(shuō)話之際,真人手決一變,吟道:“大地黃塵起,火里赤虹現(xiàn),水中藍(lán)波蕩,林間碧影搖,金戈銀月照?!本吐?tīng)法劍作鳴作響,但見(jiàn)五行之力的五道光彩如扎根一般,向地下擴(kuò)展散去,片刻后只剩五個(gè)劍柄在外。
小若雪道:“師姑你聽(tīng),五柄劍在說(shuō)悄悄話哩?!?p> 這可難住了陳靈玉、木瑾,二女正不知如何解釋時(shí),景勝美道:“小雪用心去聽(tīng),銀月劍屬金,動(dòng)則生兵器破空的‘嗡嗡’聲,‘瀟瀟’是木聲,‘沙沙’是土聲,‘潺潺’是水聲,‘呼呼’是火聲,只有用心,才能與天地萬(wàn)物共鳴,繼而借用它們的力量?!?p> 小若雪努力去分辨,雖沉浸其中,可還是不能逐一辨別。
“身沉浸只是第一步,要想辨別,還須心清明,當(dāng)你能辨別出來(lái),便可感受到萬(wàn)物的各有其靈,這時(shí)卻要反其道而行,即身清明,心沉浸。心沉浸是為了溝通天地之道,身清明是為了借用使用這力量?!?p> 小若雪繼續(xù)沉浸,雖一時(shí)甚至好些年也沒(méi)能做到那樣的變換隨心,可的確為她以后的修道路奠定了基礎(chǔ)。
當(dāng)小若雪沉浸之時(shí),五柄法劍的靈力已各自就緒,真人手勢(shì)一舉,喝一聲:“五行締結(jié)?!便y月、藍(lán)波、碧影、赤虹、黃塵五柄法劍拔地而起,留下五道光影拖在劍柄。
景勝美再對(duì)眾弟子后輩解釋道:“五行締結(jié)利用的是五行相生之理,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,故稱締結(jié),可使五行之力互彰不絕?!痹捯袈湎?,果見(jiàn)五劍柄處驀然一亮,銀、藍(lán)、碧、赤、黃五道光芒依次連接,五柄劍漸漸橫在半空,直到首尾相接,成一個(gè)環(huán)形。但五道光影仍然未斷。
陳靈玉問(wèn):“景前輩,五處而來(lái)的光影似是從地下而來(lái),那是什么?”
“天網(wǎng)一事,絕不是短期之內(nèi)就能解決,所以必須有足夠的力量源泉。那五道光影便是五行法劍的力量源泉。”
“五行不是已經(jīng)相生相彰了嗎?五行締結(jié)已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn),怎么還須要力量源泉?!?p> “一般情況下,當(dāng)然不需要,但是五行之力對(duì)抗的是天網(wǎng)外的強(qiáng)大力量,其所受消耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于五行相生之力,因此需要額外的力量?!?p> 木瑾看了一眼周圍,問(wèn):“水之力取之于南海,木之力取之于西邊的森林,土之力取之于腳下,那金之力和火之力呢?”
“重山下面便是鐵礦,至于火之力……”景勝美的目光移向祝城主。
二女大驚:“人的道心之火如何能取之不竭?”原來(lái)赤紅光影并非來(lái)自地下,而是盤坐一旁的祝城主身上。
“這便是師兄一直不愿用這方式的原因?!?p> 二女將目光瞥向祝城主,又在不知不覺(jué)間望去三圣獸。
三圣獸也覺(jué)慚愧,都低下頭去。
祝城主鄭重道:“圣獸大人,你們不須這樣。上古之戰(zhàn)起,你們便一直在用生命之力幫助九牧,若是你們的五行之力缺了火,九牧將再無(wú)生命之力,以后憑何人救死扶傷?何況十幾天前你們剛剛受創(chuàng),何況待會(huì)還要有勞你們?如今,祝某已成為一城之主,不再是當(dāng)年的小屁孩,豈能碌碌無(wú)為?這是祝某甘心情愿要來(lái)此地,要做此事,前輩要是這般,便是看不起我這個(gè)愛(ài)搶功勞的九牧人。”
一言開得圣獸心結(jié),金應(yīng)龍道:“祝老弟,明日我便去駐暮城,替你將那里的天魔斬除,以去你后顧之憂。”
“好?!弊3侵髡f(shuō)罷,繼續(xù)閉眼供給火之力。
可就在這時(shí),真人卻落了下來(lái),隨著落下,五行法劍忽然顫動(dòng)起來(lái)。
眾后輩驚問(wèn):“景前輩,這是怎么回事?”
“五行道雖然都屬五行之力,可不同人修行屬性偏向也有不同,高低也有不同,這便是我和圣獸大人們雖然也通五行道,但卻不能相助的原因。此時(shí),五行締結(jié)的力量來(lái)源不同,強(qiáng)弱高低自然也有不同?!?p> 東方朗忙將一支筆捧去真人前,但見(jiàn)這筆漆黑如墨,長(zhǎng)約兩尺。真人接過(guò),手勢(shì)再變:“五方同平!”筆上涌出絲絲縷縷水墨,縈繞上五柄法劍,劍柄處的光芒亦散作絲絲縷縷,互相織就,赤虹劍上的紅光指向銀月劍,銀月劍上的銀光指向碧影劍,碧影劍上的綠光指向黃塵劍,黃塵劍上的橙光指向藍(lán)波劍,藍(lán)波劍上的藍(lán)光指向赤虹劍,五道光芒在五柄劍中織就出一個(gè)五角之星。
韋盟問(wèn)景勝美道:“師叔,那是九神兵之一的丹心筆?”他雖然只有十余歲,但所修是陣法道,故能比其他同輩對(duì)陣法道的神兵更熟悉一些。
“嗯,丹心筆能極大增強(qiáng)陣法之力,此事事關(guān)重大,不能不做長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)。師兄所使的‘五方同平陣法’,正是四玄門人苦思冥想十年而來(lái),師兄于半年前去四玄門請(qǐng)教學(xué)得,此陣法是以五行相克而使五行互相制衡,這樣雖會(huì)讓五行締結(jié)的威力有所削弱,但可達(dá)到完全平衡的無(wú)為自然之境,繼而長(zhǎng)久存在。”
真人布下“五方同平陣法”后,五柄法劍終于平穩(wěn)下來(lái)。方燦忙將手中一柄紫色羅布傘拿出,喝一聲:“龍象化形!”那傘應(yīng)聲而啟,正是九牧神兵之一的紫霄傘。方晚則對(duì)三位圣獸道:“有勞三位大人?!?p> 三圣獸點(diǎn)了點(diǎn)頭,化為本形,齊開功法,喚起自然之道,加諸于紫霄傘,那傘驀然而亮,五行法劍上的五道光芒驀然消逝,片刻后,只見(jiàn)九嵩山巔的天際上忽然五彩光動(dòng)!
眾人驚道:“這是?”
方晚道:“這是契約道‘龍象化形’,可將五行法劍的力量傳遞到九嵩山巔的天網(wǎng)之上??蛇@么遠(yuǎn)距離的契約達(dá)成,方燦師弟和我還不能夠,因此需要借用圣獸大人的生命之力才能成功施展?!?p> 三圣獸重化人形,望真人道:“真人老弟,現(xiàn)在天網(wǎng)上情形如何?”
真人正待回答,忽有童子來(lái)報(bào)——
舊時(shí)筆墨
寫到剛才,忽然想起,現(xiàn)在出生的嬰兒就要有名字的吧,雖然多了萬(wàn)千好處,可始終覺(jué)得少了些什么。下一章《踏遍天南人無(wú)蹤》